鹿港遊-廟宇篇

#1
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鹿港熬亭宮城隍廟建立時期，依據官方説法
乃為清道光十九年，城隍廟始具一定規模~~

#2
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早年因民間相傳城隍爺為信眾解決困難，非常靈驗
尤其是協助商家偵破竊案，更廣為信徒津津樂道。
道光廿八年彰鹿地區發生大地震，由廟方人員發起捐助，在各方信徒響應下
終在道光三十年間修繕完成。
重修後的城隍廟格局更加完備，
具有前埕、前殿、拜亭、正殿、 中庭、後殿的配置
廟埕前早年為北鹿港相當熱鬧的活動據點。

而現今所能見到的熬亭宮已是今非昔比
以往龐大的規模，在民國23年間，因日人的「市區改正」 政策影響，被迫拆除前殿和拜亭
如今所能見的熬亭宮是古跡修護單位參酌舊照片復原的結果
原有的拜亭建築已無緣復見。

以上資料參考于熬亭宮官網

#3
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正殿內部

#4
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#5
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廟方人員正為信眾祈福

#6
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鹿港地區，香火最盛的廟宇就非天后宮莫屬了

天后宮建於雍正三年（1725年）,前後歷經了多次的修建
殿內以供俸媽祖為主
正殿內有數十尊媽祖神像，有湄洲媽、鎮殿媽、二殿媽、船頭媽、進香媽、金媽祖等

#7
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八挂藻井
「藻井」一詞歷代文獻有龍井、方井、圜等不同的稱呼，
在《風俗通》記載：「今殿作天井，井者，東井之象也，藻水中之物也，皆取以壓火災也」，
由此可知藻井除了裝飾外，亦有避火災之意。

藻井是建築物中最尊貴的做法，它的功能為隔斷過高的空間，
以保持室溫及避免灰塵下落，藻井的做法能塑造室內富麗堂皇的效果。

天后宮的藻井分為兩層，底層八角形的每一邊出二栱，每栱升四斗，以二十四組鬥栱組砌而成，呈八卦形往內齊集，此層藻井的每一邊有八仙的人物造型與吊筒，八仙人物的上方分別為「四愛」及「漁、樵、耕、讀」，「四愛」為「茂叔愛蓮、羲之愛鵝、淵明愛菊、和靖咏梅」。

以上資料摘錄于天后宮官網

#8
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#9
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#10
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#11
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福澤從來未易求

#12
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專注的神情，口中唸唸有詞的祈求~~~
然而，福澤未能易求，如此淺顯的道理，參的透的卻又能有幾人?

#13
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#14
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#15
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#16
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龍山寺，為國家指定的一級古績
但，香火卻不如天后宮旺盛

台灣以龍山寺為寺名共有五座，分別為淡水龍山寺、萬華龍山寺、鹿港龍山寺、台南龍山寺、鳳山龍山寺，能以「龍山」為寺者，一般為泉州海龍山寺分香的寺廟。

鹿港龍山寺為先民從泉州移民來臺時，迎請觀音菩薩，于鹿港舊港溝「虎頭澳」(大有內街，早年河堤邊，目前尚有一塊「唵嘛呢叭彌吽」碑)附近的暗街仔內結廬為寺。由於年代甚早，何時創寺未有史料記載，傳説龍山寺創建年代為明永歷年間(1646至1661年)。

以上資料摘錄自龍山寺官網

#17
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#18
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#19
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誦經

#20
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可惜外國背包會去鹿港的不多,其實若是喜歡拍照那裏是個不錯的選擇!!

鹿港"龍山寺"是一個令人靜心沉澱心靈的好地方，又具教化人心與引領文化之泉源，實在太欣賞鹿港"龍山寺"。
其他"龍山寺"是否也這樣呢！

to fu8P
鹿港人文彩色很濃厚，真的是個拍照的好地方

to ccw7428
呵，我似乎還沒去過其它的龍山寺呢
你要不要考慮辦一團咧??

20幾年前還特地帶同學來拍照,只是當年是用底片可沒現在方便.那張照片還用在畢業紀念冊首頁呢? 景物有點變(經過寶成老闆好多年的整修如今才得以重新參觀呢?),人卻已非. 都老了,哈哈!!

谁说的？我第一次来台包车自助就指定来鹿港了。
不过国外旅客对于庙宇古迹有兴趣的不多， 但我是异类
可惜外國背包會去鹿港的不多,其實若是喜歡拍照那裏是個不錯的選擇!!