[電影]印度電影相關討論
鑒婊專家
寶萊塢生死戀可是我之前在百視達排了好久才租到的。不過一開始看真的有點不太習慣，但是我的重點是在看劇中佈景與服飾裝扮啦!濃濃印度風…
不想活又不敢死
有沒被印度第一小姐-- Aishwarya Rai (http://www.aishwaryaworld.com/)電到? :-P
沒看生死戀前 不知印度有那麼美的女生
愛蕊美美的劇照在這 (http://www.aishwaryarai.com/devdas/devdaswallp2.jpg)跟這 (http://www.aishwaryarai.com/devdas/devdaswallp1.jpg) :-)
沒看生死戀前 不知印度有那麼美的女生
愛蕊美美的劇照在這 (http://www.aishwaryarai.com/devdas/devdaswallp2.jpg)跟這 (http://www.aishwaryarai.com/devdas/devdaswallp1.jpg) :-)
梨渦少年
今天看的有一部很特別：
「情殤成年禮(Maya)」,
故事在講一個小女孩初次月經,
於是村裡為她辦了一個成年禮,
由五位祭司一同為她施行「成年儀式」,
所謂「成年儀式」, 若換成台灣新聞社會版的用語,
就是「五個男人輪姦未成年少女」
看了有點驚訝, 在今日的印度,
竟然還有這種宗教儀式.
(片中沒說是存在於印度那個地區)
「情殤成年禮(Maya)」,
故事在講一個小女孩初次月經,
於是村裡為她辦了一個成年禮,
由五位祭司一同為她施行「成年儀式」,
所謂「成年儀式」, 若換成台灣新聞社會版的用語,
就是「五個男人輪姦未成年少女」
看了有點驚訝, 在今日的印度,
竟然還有這種宗教儀式.
(片中沒說是存在於印度那個地區)
一個帥字貫穿一生
今天看的有一部很特別：
「情殤成年禮(Maya)」,
故事在講一個小女孩初次月經,
於是村裡為她辦了一個成年禮,
由五位祭司一同為她施行「成年儀式」,
所謂「成年儀式」, 若換成台灣新聞社會版的用語,
就是「五個男人輪姦未成年少女」
看了有點驚訝, 在今日的印度,
竟然還有這種宗教儀式.
(片中沒說是存在於印度那個地區)
我昨天才經過光點的說.....
聽Tree降說我覺得好驚訝啊, 原來印度是醬的國家(可能發生在鄉下吧)
印度小姐年輕時都很漂亮婀娜, 結婚後就像吹氣球, 書上說因為印度教結了婚不能離婚, 所以印度女生嫁了人後就很安心的開始大吃特吃, 他們的傳統是覺得越胖的話越有錢有勢. 還有他們可以出國的人都是當地很有地位的, 所以我們才會覺得他們怎麼降子沒禮貌(在家對下人呼來喝去習慣了)
「情殤成年禮(Maya)」,
故事在講一個小女孩初次月經,
於是村裡為她辦了一個成年禮,
由五位祭司一同為她施行「成年儀式」,
所謂「成年儀式」, 若換成台灣新聞社會版的用語,
就是「五個男人輪姦未成年少女」
看了有點驚訝, 在今日的印度,
竟然還有這種宗教儀式.
(片中沒說是存在於印度那個地區)
我昨天才經過光點的說.....
聽Tree降說我覺得好驚訝啊, 原來印度是醬的國家(可能發生在鄉下吧)
印度小姐年輕時都很漂亮婀娜, 結婚後就像吹氣球, 書上說因為印度教結了婚不能離婚, 所以印度女生嫁了人後就很安心的開始大吃特吃, 他們的傳統是覺得越胖的話越有錢有勢. 還有他們可以出國的人都是當地很有地位的, 所以我們才會覺得他們怎麼降子沒禮貌(在家對下人呼來喝去習慣了)
回憶會告訴你什麼叫幼稚
我想導演的用意 應該不只是讓大家知道"印度是那樣的國家"
應該有更多關於權利/宗教/兒童的想法在裡面
這2篇寫得還不錯 關於Maya
http://www.rediff.com/entertai/2001/sep/08film1.htm
http://www.eye.net/eye/issue/issue_04.04.02/film/maya.html
寶萊塢生死戀(Devdas)
我看的確實是2002"光鮮亮麗俊男美女版" :-P
應該有更多關於權利/宗教/兒童的想法在裡面
這2篇寫得還不錯 關於Maya
http://www.rediff.com/entertai/2001/sep/08film1.htm
http://www.eye.net/eye/issue/issue_04.04.02/film/maya.html
寶萊塢生死戀(Devdas)
我看的確實是2002"光鮮亮麗俊男美女版" :-P
陌影
我想導演的用意 應該不只是讓大家知道"印度是那樣的國家"
應該有更多關於權利/宗教/兒童的想法在裡面
這2篇寫得還不錯 關於Maya
http://www.rediff.com/entertai/2001/sep/08film1.htm
http://www.eye.net/eye/issue/issue_04.04.02/film/maya.html
謝謝GO INDIA的詳細補充資料.
GO INDIA講的沒錯,
我覺得導演更想表達的,
是透過"電影"這扇窗,
讓外界的觀點及關懷能走入並改善那個宗教儀式,
因為光靠宗教內部的生態, 可能幾百年內都還是會繼續維持那樣的"成年禮".
宗教難以論對錯, 也沒有絕對的對錯,
只是導演希望能引入人權的關懷.
我在半年前的台北電影節也有看到一部類似的電影,
「殘酷的割禮」,在講肯亞的女孩在七歲左右,
每個人都要做割掉陰蒂的傳統習俗.
這是部紀錄片, 在紀錄一群對抗這項傳統的人的觀點及他們的努力過程.
應該有更多關於權利/宗教/兒童的想法在裡面
這2篇寫得還不錯 關於Maya
http://www.rediff.com/entertai/2001/sep/08film1.htm
http://www.eye.net/eye/issue/issue_04.04.02/film/maya.html
謝謝GO INDIA的詳細補充資料.
GO INDIA講的沒錯,
我覺得導演更想表達的,
是透過"電影"這扇窗,
讓外界的觀點及關懷能走入並改善那個宗教儀式,
因為光靠宗教內部的生態, 可能幾百年內都還是會繼續維持那樣的"成年禮".
宗教難以論對錯, 也沒有絕對的對錯,
只是導演希望能引入人權的關懷.
我在半年前的台北電影節也有看到一部類似的電影,
「殘酷的割禮」,在講肯亞的女孩在七歲左右,
每個人都要做割掉陰蒂的傳統習俗.
這是部紀錄片, 在紀錄一群對抗這項傳統的人的觀點及他們的努力過程.
間歇性精神病人
MAYA我沒去看 事實上我看過的印度片真是少得可以
只是覺得 會選這樣的片來放 應該不只是奇風異俗而已
Tree說得對 導演是想透過"電影"這個窗口來說些什麼
說些在他的社會裡不能大聲說的事
這次影展的影片有許多部都有特別挑選過, 有他的特殊意義,
昨天還有一部「擠奶工的二三事」也很有意義,
在講一個外地醫生領導貧困農民成立牛奶產銷合作社,
避免資本家的剝削, 及在合作社內打破種姓(caste)的階級.
影片中除了看到資本家如何操控農民外,
也能深刻體會種姓制度在社會的影響性.
以我在這次影展目前看的幾部,
覺得片子選得還不錯,
影展的台北場次到21日,
可惜我7日就要去印度了 :-(
只是覺得 會選這樣的片來放 應該不只是奇風異俗而已
Tree說得對 導演是想透過"電影"這個窗口來說些什麼
說些在他的社會裡不能大聲說的事
這次影展的影片有許多部都有特別挑選過, 有他的特殊意義,
昨天還有一部「擠奶工的二三事」也很有意義,
在講一個外地醫生領導貧困農民成立牛奶產銷合作社,
避免資本家的剝削, 及在合作社內打破種姓(caste)的階級.
影片中除了看到資本家如何操控農民外,
也能深刻體會種姓制度在社會的影響性.
以我在這次影展目前看的幾部,
覺得片子選得還不錯,
影展的台北場次到21日,
可惜我7日就要去印度了 :-(
名字不要太長像這樣就好
最近在看商務印書館1998年出版的馬香雪小姐轉譯的[摩奴法典]乙書,
書中指出
古印度法經之一的[摩奴法典]對各種姓的地位,權利,義務,果報有非常詳盡
的律定,
摩奴法典對於四種種姓間通行的8種婚姻形式規定的很清楚,
1.梵天式的婚姻形式--父親把長衫和裝飾品授給女兒,將她嫁給一位親自請來,
恭敬接待,精通吠陀的有德之士
2.諸神形式的婚姻--祭祀開始舉行,父親打扮女兒之後,
把她"給予"主持祭祀的僧侶.
3.聖仙的婚姻形式--父親從新郎手裡接受一隻母牛和一隻公牛,
將姑娘的手授給他,以完成宗教的儀式.
4.造物主式的婚姻形式--當父親以應有的禮儀價出女兒時說: 你們兩人應
雙雙履行規定的義務.
5.阿修羅的婚姻形式--新郎自願接受姑娘的手.按照自己的財力贈與父母
和姑娘禮品.
6.天界樂師的婚姻--青年男女由於互相誓願而成的婚姻,它是由慾望產生的.
以色情的快樂為目的
7.羅剎的婚姻--用武力自父家奪取號泣呼救的姑娘.殺傷要反對這種暴行的人,
8.吸血鬼婚姻--情人潛入在睡眠中,酒醉中,或神經錯亂的婦女身旁時,這種可
詛咒的婚姻叫做吸血鬼婚姻
不知道"情殤成年禮Maya"中的小女孩是不是被當作[諸神形式的婚姻]的犧牲者,
被奉獻給婆羅門了.
我下星期日要去台北光點看一下這部片子
我想,導演透過鏡頭把這種殘害人權的陋習讓世人知道,也許會有人重視,會慢慢改進吧.
在吳哥窟地區古時候也有僧侶為室女去童身的記載:
元朝周達觀在[真臘風土記]描述當時真臘國(即今吳哥窟地區)的習俗:
富室之女,自七歲至九歲,至貧之家,則止於十一歲,必命僧道去其童身,
名曰[陣毯]......聞至期與女俱入房,親以手去其童,....或謂僧與女交媾之事..
畢竟在那麼充滿宗教色彩的國度,有些事情在我們看來是不可思議,但對印度人來說卻可能是天經地義的事,
噯, 印度這個國家,讓人想再去一次
書中指出
古印度法經之一的[摩奴法典]對各種姓的地位,權利,義務,果報有非常詳盡
的律定,
摩奴法典對於四種種姓間通行的8種婚姻形式規定的很清楚,
1.梵天式的婚姻形式--父親把長衫和裝飾品授給女兒,將她嫁給一位親自請來,
恭敬接待,精通吠陀的有德之士
2.諸神形式的婚姻--祭祀開始舉行,父親打扮女兒之後,
把她"給予"主持祭祀的僧侶.
3.聖仙的婚姻形式--父親從新郎手裡接受一隻母牛和一隻公牛,
將姑娘的手授給他,以完成宗教的儀式.
4.造物主式的婚姻形式--當父親以應有的禮儀價出女兒時說: 你們兩人應
雙雙履行規定的義務.
5.阿修羅的婚姻形式--新郎自願接受姑娘的手.按照自己的財力贈與父母
和姑娘禮品.
6.天界樂師的婚姻--青年男女由於互相誓願而成的婚姻,它是由慾望產生的.
以色情的快樂為目的
7.羅剎的婚姻--用武力自父家奪取號泣呼救的姑娘.殺傷要反對這種暴行的人,
8.吸血鬼婚姻--情人潛入在睡眠中,酒醉中,或神經錯亂的婦女身旁時,這種可
詛咒的婚姻叫做吸血鬼婚姻
不知道"情殤成年禮Maya"中的小女孩是不是被當作[諸神形式的婚姻]的犧牲者,
被奉獻給婆羅門了.
我下星期日要去台北光點看一下這部片子
我想,導演透過鏡頭把這種殘害人權的陋習讓世人知道,也許會有人重視,會慢慢改進吧.
在吳哥窟地區古時候也有僧侶為室女去童身的記載:
元朝周達觀在[真臘風土記]描述當時真臘國(即今吳哥窟地區)的習俗:
富室之女,自七歲至九歲,至貧之家,則止於十一歲,必命僧道去其童身,
名曰[陣毯]......聞至期與女俱入房,親以手去其童,....或謂僧與女交媾之事..
畢竟在那麼充滿宗教色彩的國度,有些事情在我們看來是不可思議,但對印度人來說卻可能是天經地義的事,
噯, 印度這個國家,讓人想再去一次
農夫三拳有點疼
不知道"情殤成年禮Maya"中的小女孩是不是被當作[諸神形式的婚姻]的犧牲者,
被奉獻給婆羅門了.
我下星期日要去台北光點看一下這部片子
我想,導演透過鏡頭把這種殘害人權的陋習讓世人知道,也許會有人重視,會慢慢改進吧.
"情殤成年禮Maya"並沒有提到是否是要奉獻給誰,
也不知道是什麼宗教,
不過看廟的建築, 有像印度教, 但我不確定是否真的是印度教.
在影片中,
蟒蛇代表了祭司, 鳥蛋代表了小女孩Maya
小男孩在森林中看到了一窩鳥蛋快被蟒蛇吞掉,
小男孩趕緊把整窩鳥蛋移到安全的地方,
但在Maya被施行"成年禮"後,
鳥蛋也被蟒蛇吞掉了
在影片中,
最不守規矩的小男孩,
最後竟是呼喊要救Maya的唯一一個人,
其餘的人全部都是幫助祭司順利完成"成年禮"的幫手
被奉獻給婆羅門了.
我下星期日要去台北光點看一下這部片子
我想,導演透過鏡頭把這種殘害人權的陋習讓世人知道,也許會有人重視,會慢慢改進吧.
"情殤成年禮Maya"並沒有提到是否是要奉獻給誰,
也不知道是什麼宗教,
不過看廟的建築, 有像印度教, 但我不確定是否真的是印度教.
在影片中,
蟒蛇代表了祭司, 鳥蛋代表了小女孩Maya
小男孩在森林中看到了一窩鳥蛋快被蟒蛇吞掉,
小男孩趕緊把整窩鳥蛋移到安全的地方,
但在Maya被施行"成年禮"後,
鳥蛋也被蟒蛇吞掉了
在影片中,
最不守規矩的小男孩,
最後竟是呼喊要救Maya的唯一一個人,
其餘的人全部都是幫助祭司順利完成"成年禮"的幫手
風揚起思念
印度電影 "詩人悲歌'"電影裡男主角唱歌的歌聲非常好聽
歌詞寯永 歌聲略帶磁性
有誰知道幕後配樂的歌星是誰嗎?
好像與1955寶萊塢生死戀幫男主角配樂的是同一歌星
歌詞寯永 歌聲略帶磁性
有誰知道幕後配樂的歌星是誰嗎?
好像與1955寶萊塢生死戀幫男主角配樂的是同一歌星