以色列電影分享!【 Promises 美麗天堂】
醜的無可挑剔
從以色列回來之後
我看了【 Promises 美麗天堂】這部電影 (最近在 HiNet hiChannel 免費隨選 可以免費看!)
介紹如下(轉貼於新浪網):
導演︰賈絲婷夏碧羅（Justine SHAPIRO）、卡洛斯波拉多(Carlos Bolado)（美國、以色列、巴勒斯坦 2001）
類型︰紀錄片 106分鐘
語言︰英語，西伯來語，阿拉伯語
2001鹿特丹影展觀眾票選最佳影片、舊金山影展觀眾票選最佳紀錄片
影片簡介：
導演選擇七個居住在耶路撒冷的小孩，有系統地拍攝他們的生活，並訪談他們的想法。透過七個不同族裔、國籍或宗教信仰的孩童，抽絲剝繭，呈現以色列和巴勒斯坦人之間，數百年來盤根糾結、錯綜複雜的恩怨與情仇。
七個孩童分別是︰雅各(1)和丹尼(2)雙胞胎，他們的祖父從波蘭逃到西耶路撒冷，是以色列建國之後才出生的新世代，並無特殊宗教信仰。另外馬穆(3)是住在東耶路撒冷（巴勒斯坦區）的阿拉伯人，篤信回教。斯洛莫(4)則是講英文的以色列人，住在老城猶太區，從小就進入猶太教會，專志研究經文教義。還有兩個住在耶路撒冷城外，狄黑旭難民區的阿拉伯男孩法拉(5)和女孩姍娜寶( 6)；最後一個則是住在約旦河西岸，緊臨巴勒斯坦人住宅區，屬以色列佔領地屯墾區的猶太小孩莫許(7)。
這七個小孩，有的住在相距只約二十分鐘車程的耶路撒冷市郊兩地，有的則混居在同一條街巷中；卻有著截然不同的命運（想像一下同住台北市中的七個小孩）。甚至，是被互相隔絕的，並且被灌輸了根深蒂固的仇恨觀念。
在孩子們純真的心中，其實還未生出那麼多仇恨的種子。但是大人透過古經文、教義、社會事件和見聞經驗，不斷教育孩子、並醜化對方︰1967年的戰爭、以色列佔領土地並移民屯墾、隔離、崗哨檢查、阻絕宗教勝地、巴勒斯坦的回教聖戰、建國運動、自殺攻擊、暴動……終使得兩方社會的集體仇恨意識越來越勾結牽連，直至幾近無解的地步。
導演從孩子們的觀點出發，透過生活細節，抽絲剝繭地呈現這樣的因果循環；使一般不甚了解以、巴情勢的人們，對於兩國的糾結僇葛有了更深刻的認識。然而，影片中更重要的，則是導演克服萬難所操作的一項人性的實驗——究竟友誼、愛、互相了解、對和平的渴望等等人類最高尚、良善的特質，有沒有辦法點燃和平和希望的火光？
（在甘地的「不流血革命」成功前，又有幾個人相信「愛」和「非暴力」可以解決「不是你死、就是我亡」的政治問題？）
導演在拍攝結束前，讓雅各(1)和丹尼(2)同去狄黑旭難民區，和法拉(5)和姍娜寶( 6)等巴勒斯坦小孩會面（其他如馬穆(3)、斯洛莫(4) 和莫許(7)均無意願相見）。幾個小孩突破了以往僵化的偏見，很快就愉快的玩在一起，也建立了令人動容的友誼（莫怪乎最後連導演也哭了）。
然而，兩年後，導演再度訪談這幾位小孩，發現情況悲觀得令人難受。導演悲哀地發覺，這些小孩已然深處在仇恨的環境裡了。他們不是對當前的殺戮漠然不關心，就是對和平相處感到悲觀而絕望。連好不容易建立起來的友誼，也隨著時日的遷移，慢慢消蝕於無形了。
想去以色列跟已經去過以色列的朋友，可以找出來看一下!別有感觸喔!(H)
我看了【 Promises 美麗天堂】這部電影 (最近在 HiNet hiChannel 免費隨選 可以免費看!)
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導演︰賈絲婷夏碧羅（Justine SHAPIRO）、卡洛斯波拉多(Carlos Bolado)（美國、以色列、巴勒斯坦 2001）
類型︰紀錄片 106分鐘
語言︰英語，西伯來語，阿拉伯語
2001鹿特丹影展觀眾票選最佳影片、舊金山影展觀眾票選最佳紀錄片
影片簡介：
導演選擇七個居住在耶路撒冷的小孩，有系統地拍攝他們的生活，並訪談他們的想法。透過七個不同族裔、國籍或宗教信仰的孩童，抽絲剝繭，呈現以色列和巴勒斯坦人之間，數百年來盤根糾結、錯綜複雜的恩怨與情仇。
七個孩童分別是︰雅各(1)和丹尼(2)雙胞胎，他們的祖父從波蘭逃到西耶路撒冷，是以色列建國之後才出生的新世代，並無特殊宗教信仰。另外馬穆(3)是住在東耶路撒冷（巴勒斯坦區）的阿拉伯人，篤信回教。斯洛莫(4)則是講英文的以色列人，住在老城猶太區，從小就進入猶太教會，專志研究經文教義。還有兩個住在耶路撒冷城外，狄黑旭難民區的阿拉伯男孩法拉(5)和女孩姍娜寶( 6)；最後一個則是住在約旦河西岸，緊臨巴勒斯坦人住宅區，屬以色列佔領地屯墾區的猶太小孩莫許(7)。
這七個小孩，有的住在相距只約二十分鐘車程的耶路撒冷市郊兩地，有的則混居在同一條街巷中；卻有著截然不同的命運（想像一下同住台北市中的七個小孩）。甚至，是被互相隔絕的，並且被灌輸了根深蒂固的仇恨觀念。
在孩子們純真的心中，其實還未生出那麼多仇恨的種子。但是大人透過古經文、教義、社會事件和見聞經驗，不斷教育孩子、並醜化對方︰1967年的戰爭、以色列佔領土地並移民屯墾、隔離、崗哨檢查、阻絕宗教勝地、巴勒斯坦的回教聖戰、建國運動、自殺攻擊、暴動……終使得兩方社會的集體仇恨意識越來越勾結牽連，直至幾近無解的地步。
導演從孩子們的觀點出發，透過生活細節，抽絲剝繭地呈現這樣的因果循環；使一般不甚了解以、巴情勢的人們，對於兩國的糾結僇葛有了更深刻的認識。然而，影片中更重要的，則是導演克服萬難所操作的一項人性的實驗——究竟友誼、愛、互相了解、對和平的渴望等等人類最高尚、良善的特質，有沒有辦法點燃和平和希望的火光？
（在甘地的「不流血革命」成功前，又有幾個人相信「愛」和「非暴力」可以解決「不是你死、就是我亡」的政治問題？）
導演在拍攝結束前，讓雅各(1)和丹尼(2)同去狄黑旭難民區，和法拉(5)和姍娜寶( 6)等巴勒斯坦小孩會面（其他如馬穆(3)、斯洛莫(4) 和莫許(7)均無意願相見）。幾個小孩突破了以往僵化的偏見，很快就愉快的玩在一起，也建立了令人動容的友誼（莫怪乎最後連導演也哭了）。
然而，兩年後，導演再度訪談這幾位小孩，發現情況悲觀得令人難受。導演悲哀地發覺，這些小孩已然深處在仇恨的環境裡了。他們不是對當前的殺戮漠然不關心，就是對和平相處感到悲觀而絕望。連好不容易建立起來的友誼，也隨著時日的遷移，慢慢消蝕於無形了。
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