博多‧那珂川散策
愛到最美是陪伴
(上)：櫛田神社
這次參加公司舉辦的日本北九州五日遊，趁著最後一天早上沒有安排任何行程的短暫空檔，決定來段小小的自由行，雖然此次來日本旅遊的行程甚多，但整個心思都放在這裡，還沒出發就讓人超期待的 ^_^這次住博多新大谷飯店，加上時間不多，僅能到附近走走，剛好櫛田神社、住吉神社這兩處景點都距離不遠，應該還OK，出發前好好研究一下地圖，幸好最後沒有迷路 !!不曉得要靠左走還是靠右走，雖然時間太早沒遇到其他路人，但還是決定靠左走 XD掃地的阿桑與滿地的鴿子，好個安靜和諧的畫面，在初昇晨曦的映照下，突然覺得好夢幻哦..................
593230 593231
穿越那珂川，表示從福岡來到了博多囉~~
真是不看則已，一見傾心，如鏡面般的河面將水岸旁眾多各具特色的美麗建築一一映照出來，在這無風溫暖的晨曦下真是好一幅清新幽然的都市河畔風情畫，真希望時光可以永遠停留在這稍縱即逝的美麗一瞬間，白天已是如此，夜景應該更是攝人，這次卻是沒機會看到，唉...........
593232 593233
來到川端通商店街附近，便會見到櫛田神社的南神門，就從這裡開始今天的神社之旅吧 !!給狛犬來張照片，門口這對並非常見的倆倆相望形式，稍稍轉頭的造型，為它增添了幾許活潑的氣氛~~櫛田神社待會兒再逛，先到附近走走先，本殿後面擺放甚多的石燈籠，不再是常見的明治、大正、昭和等字眼，好多陌生的年號，只有在日本稍有歷史的神社才能見到的畫面，而且以前在台灣觀看石燈籠時從沒特別注意到，原來火袋的開口也有日月造型兼具的型式，還以為花蓮豐田神社的那個是特例......哇 !! 又學到了一件事呢~~這裡的境內社只有兩座較具規模，其中之一就是這座注連懸稻荷神社，最具特色的地方就是一整排的鳥居，好像只要是稻荷神社都會見到這樣的景況..........那個手水舍好像罷工中，只好直接走進去囉~~~因為是稻荷神社嘛 !! 所以當然是狐狸取代狛犬囉 ~~~ 不知怎地，忽然聯想到豆皮壽司，沒帶到有沒有關係啊 ? 會不會巧遇狐狸娶親，幸好沒遇到太陽雨，但若是走不出這裡怎麼辦 ??
.........畢竟不是水無燈里，《ARIA》看太多了啦 >_<稻荷神社的主神大都是食物之神，一旁的牌子寫說這裡主祀豐受比賣命，後面括號倉稻魂命(是同一位嗎?)，是商業繁昌、五穀豐收、藝能化粧、金融、開運、刀之神..........功能還挺複雜的~~~
要開始正式參拜，怎麼拜 ?? 二拜二拍一拜，意思有到就好，當然不能忽略重要的搖鈴儀式啊 ^_^說到櫛田神社，不能不提與它有著深厚關聯的博多祇園山笠祭，相傳仁治二年(1241年)此地流行瘟疫，奪去不少百姓生命，當時的承天寺開山祖師聖一國師，便乘坐著施餓鬼棚，沿路潑灑淨水，從櫛田神社來到承天寺，經過多年演變，便是現今所見的山笠祭~~
因為大小及功能不同，有分為"飾山"與"抬山"，這高度約10公尺的飾山，從每年七月開始便能在博多地區內各地方見到，而最高潮的追山笠活動，便是從櫛田神社出發，每年7月15日4點59分一群男人身著極具特色的山笠服、扛著重達千斤的抬山， 要在30分鐘內跑完五公里的規定路線，那樣的場景光是用想像的就覺得是超熱鬧的呢 ^ ^
其實一踏入神社境內，抬頭一望便能見到這高高的山笠，精細的雕刻仍是讓人看得目不轉睛，據說山笠活動期間，博多所有的飾山正面皆是面朝櫛田神社，總鎮守的身份果真是地位崇高 !!
初次聽到山笠這個名詞是在看"部長島耕作"時，短和服與兜檔褲所組合成的山笠服真是印象鮮明，對博多人即使工作遲到早退也要努力參力這個祭典的畫面仍記憶深刻，若是7月來訪，應該就有機會見識這博多最有名的夏日祭典...........沒魚蝦也好，在這寧靜的神社裡，欣賞這燦然華麗的裝飾山笠，也是大飽眼福囉 !!在山笠旁有被福岡市指定保護的夫婦銀杏，樹身環繞著注連繩與御幣，應也是神木之一，聽說每逢10月初銀杏開花結果的季節，樹上滿滿的金黃色果實，就好似這對夫婦擁有滿堂的子孫，所以又象徵夫妻圓滿的結緣之樹，廣受信徒的喜愛，但仔細看會發現，其實是有三棵樹哦 !!夫婦銀杏後面有個頗負盛名的景點，就是力石，相傳以前櫛田神社很流行在卯日舉行相撲比賽，不少力士們在上場前會手癢，便來此舉石炫耀力氣，前方有塊試石，不妨可以試舉，雖然頗有份量，但還滿好玩的 ^ ^
有幾塊石頭上的刻字都快看不清了，都是以前相撲力士的名字，應該是從以前開始便有擺放著名力士們的力石習俗，至於何時開始供奉近代相撲選手們的專屬力石呢 ??聽說是為了紀念平成十二年的遷宮儀式~~
每塊石頭上都刻有力士們的大名，如果是相撲迷來這裡應該會很高興，還可以順便找找有無自己喜歡的選手，因為啥都不知，只好隨便拍拍 >_<
山笠旁的解說石碑後方留有不少空白，莫非是為了預備刻上將來奉獻力石的人士大名所保留的 ??另一個較大的境內社則是這座夫婦惠比須神社，聽說祭拜惠比須的神社還滿多的，但夫婦同祀的就很少見
主神是事代主與玉櫛姬，由於事代主手持釣竿的形象與惠比壽有些接近，所以有時也被稱做惠比須，因為是祭祀這兩位夫婦神，所以才又叫做夫婦惠比須神社，它最有名的祭典是從12月2日下午開始舉行，到12月3日下午才結束的御千座儀式，同時也是漁業、商業、婚姻之神，要祈求良緣的話也可以來這裡祭拜
593243 593244
在樓門附近有一棵銀杏樹，以"櫛田の銀杏" 著稱，據傳有千年的歷史，被視為長生之樹而備受崇敬，秋季銀杏葉轉黃之際，樹上滿是金黃燦爛的美麗模樣，一定是非常吸引人~~~
弘安四年(1281年)元軍第二次進攻九州失敗，當時被摧毀的蒙古戰船所遺留下的錨石如今擺放在樹旁，前後各一，看起來就是一副久歷滄桑的模樣，昔日蒙古侵襲日本之時，這棵銀杏樹已在這裡生長二百多年，時光流轉來到現代，櫛田銀杏依舊，週遭人事已非.........突然覺得人類真的是好渺小哦~~~"明治二十七八征清記念之碑"，莫非是指甲午戰爭 ?? 怎麼會在櫛田神社裡看到它呢 ??? 超多問號的 ?????
593246 593247
總算要開始參拜櫛田神社了，首先到手水舍洗洗手，這樣才有參拜的味道，尤其在這空無一人的偌大神社裡，空氣彌漫著一股恬適淡然的靜謐氣氛，真想就這樣在一旁坐著，細細品味這只有在日本才能體會的神社之美..........一直以為每座神社都只有一個專屬的神紋，但在這裡隨處可見"大和櫻"、"三龜甲五三之桐"、"五瓣唐花"等三種神紋，其中以五三桐紋數量最多，應該是它所代表的櫛田宮是這裡的主神緣故 ??
據傳代表祇園宮的五瓣唐花神紋形似剖開後的小黃瓜，所以博多人在山笠祭典期間絕不吃它，雖然是熱鬧的活動，但還是有許多自古流傳至今的禁忌呢 !!!踏入神門，便會見到拜殿，古典秀麗的外表散發出濃濃的淡雅和風，初次見識正宗日本神社拜殿，真是美得不像話，會不會太有fu了啊~~
相傳櫛田神社是在孝謙天皇天平寶字元年(757年)依神諭所建，自伊勢櫛田神社分靈而來，一開始只有大幡主命與天照大神兩位主神， 直到天慶四年(941年)小野好古在平定藤原純友之亂後，為還願便從京都八坂神社將祇園宮勸請來此，才有現今所見的三位主神~~
雖然是博多總鎮守卻曾在戰國時期一度荒廢，豐臣秀吉在1587年實施博多復興後才回復元氣，社殿也是當時所建(明治元年的神佛分離令頒佈前，櫛田神社是在東長寺下轄的神護寺所管理)，每25年會舉行一次遷宮儀式，所以整棟建築依然能保持它的最佳狀態，此刻只想好好沉浸這份外寧靜的悠然空間，品味這難得的日式神社采風.....向拜下方有許多精采的木雕，畫面左右兩邊的人物雕飾分別手持風袋、背有雲鼓，應該很好認吧 !! 日本神話裡傳說中的風神、雷神，真是惟妙惟肖........還是木雕看起來比較有質感 !!!
最上方有兩隻可愛的兔子，不知是否與神使有關，雖然台灣許多廟宇裝飾裡也能見到兔子的影子，但在異國的日本發現到這樣的東西，還是覺得很有趣啊 ^_^這裡有教導參拜神社正確的方法與步驟，其實很多神社都有教導如何參拜，畢竟神社這樣的清幽景點，總是能吸引許多外國遊客來訪(像我就是)~~不過實際看過來這裡拜拜的日本人，每個人的方法其實也是大同小異，有抓到重點就好，誠心最重要 ^ ^拜殿裡可看到"櫛田神社"、"天照大神"、"須賀大神"的神額，應該分別就是"櫛田宮"大幡主命、"大神宮"天照大神、"祇園宮"素盞鳴尊，再過去就是這三位主神所在的本殿，不對外開放，裡邊用色擺置肅穆典雅，深深地被感染到那股莊嚴隆重的氣氛，在一旁的白布掛上還可看到一些花花綠綠的圖案........超像銀杏的 !!
原來除了三大神紋，銀杏紋似乎也是櫛田神社裡重要的標誌 ^ ^這口古井上面有著三隻鶴的造型，整個感覺就完全不一樣了耶~~~
它有個美麗的名字叫做"雲泉鶴の井戶"，相傳喝了有著不老長壽的功效，第一口保佑自己長壽、第二口保佑家族長壽、第三口保佑親族長壽，雖然很想要嚐試看看，但聽說它有如海水般甚鹹............
哈 !! 旁邊看看就好，可惜現在神社裡邊都沒看到其他閒人，無法一睹旁人品茗的表情，哎呀 !! 只好自己想像囉這座唐風甚濃的大門，量多且繁雜的斗拱造型佔據住大部份的視野，雖然不是很了解日式風格的宗教建築語彙，不過光是看那角科斗拱的一斗三升造型，看了就很有意思，而且處處盡是龜甲外框的五三之桐，似乎正在努力地告訴大家，它是博多櫛田神社的大門 !!!樓門天井下方的干支惠方盤只要抬頭就能看到，有著小小可愛的十二生肖造型，上方面標示的方位也大致正確，只是......今年是應該是龍年吧~~但指針怎麼不是指向那個龍寶寶呢 ??
還是說另有深意，雖然旁邊有日文解說牌，可惜有看沒有懂~~不同於造型繁雜的華麗藻井，卻是讓人見過就難忘的有趣設計~~~正面是二の鳥居與社號標，當初本來就是計劃要從這裡開始探訪櫛田神社，卻陰錯陽差地將起屹點弄顛倒.....
話雖然此，但感覺卻是相當不錯，帶著滿滿的收獲與寶貴的知識回去，即將離去之際，竟有些流連忘返哩~~
雖然神社不是個陌生的名詞，也拜訪過幾處在台遺留不多的神社殘跡，但是能夠來到原汁原味的日本神社一遊，尤其是具有崇高身份的博多總鎮守---櫛田神社，完全是一個與眾不同的全新體驗，呵呵 !! 回台後再去桃園神社逛逛，欣賞的角度與心境可是會截然不同的 XD
p.s 下一站就是要去拜訪住吉神社囉~~~
文章內容節錄自http://blog.yam.com/hwsln/article/50877712
這次參加公司舉辦的日本北九州五日遊，趁著最後一天早上沒有安排任何行程的短暫空檔，決定來段小小的自由行，雖然此次來日本旅遊的行程甚多，但整個心思都放在這裡，還沒出發就讓人超期待的 ^_^這次住博多新大谷飯店，加上時間不多，僅能到附近走走，剛好櫛田神社、住吉神社這兩處景點都距離不遠，應該還OK，出發前好好研究一下地圖，幸好最後沒有迷路 !!不曉得要靠左走還是靠右走，雖然時間太早沒遇到其他路人，但還是決定靠左走 XD掃地的阿桑與滿地的鴿子，好個安靜和諧的畫面，在初昇晨曦的映照下，突然覺得好夢幻哦..................
593230 593231
穿越那珂川，表示從福岡來到了博多囉~~
真是不看則已，一見傾心，如鏡面般的河面將水岸旁眾多各具特色的美麗建築一一映照出來，在這無風溫暖的晨曦下真是好一幅清新幽然的都市河畔風情畫，真希望時光可以永遠停留在這稍縱即逝的美麗一瞬間，白天已是如此，夜景應該更是攝人，這次卻是沒機會看到，唉...........
593232 593233
來到川端通商店街附近，便會見到櫛田神社的南神門，就從這裡開始今天的神社之旅吧 !!給狛犬來張照片，門口這對並非常見的倆倆相望形式，稍稍轉頭的造型，為它增添了幾許活潑的氣氛~~櫛田神社待會兒再逛，先到附近走走先，本殿後面擺放甚多的石燈籠，不再是常見的明治、大正、昭和等字眼，好多陌生的年號，只有在日本稍有歷史的神社才能見到的畫面，而且以前在台灣觀看石燈籠時從沒特別注意到，原來火袋的開口也有日月造型兼具的型式，還以為花蓮豐田神社的那個是特例......哇 !! 又學到了一件事呢~~這裡的境內社只有兩座較具規模，其中之一就是這座注連懸稻荷神社，最具特色的地方就是一整排的鳥居，好像只要是稻荷神社都會見到這樣的景況..........那個手水舍好像罷工中，只好直接走進去囉~~~因為是稻荷神社嘛 !! 所以當然是狐狸取代狛犬囉 ~~~ 不知怎地，忽然聯想到豆皮壽司，沒帶到有沒有關係啊 ? 會不會巧遇狐狸娶親，幸好沒遇到太陽雨，但若是走不出這裡怎麼辦 ??
.........畢竟不是水無燈里，《ARIA》看太多了啦 >_<稻荷神社的主神大都是食物之神，一旁的牌子寫說這裡主祀豐受比賣命，後面括號倉稻魂命(是同一位嗎?)，是商業繁昌、五穀豐收、藝能化粧、金融、開運、刀之神..........功能還挺複雜的~~~
要開始正式參拜，怎麼拜 ?? 二拜二拍一拜，意思有到就好，當然不能忽略重要的搖鈴儀式啊 ^_^說到櫛田神社，不能不提與它有著深厚關聯的博多祇園山笠祭，相傳仁治二年(1241年)此地流行瘟疫，奪去不少百姓生命，當時的承天寺開山祖師聖一國師，便乘坐著施餓鬼棚，沿路潑灑淨水，從櫛田神社來到承天寺，經過多年演變，便是現今所見的山笠祭~~
因為大小及功能不同，有分為"飾山"與"抬山"，這高度約10公尺的飾山，從每年七月開始便能在博多地區內各地方見到，而最高潮的追山笠活動，便是從櫛田神社出發，每年7月15日4點59分一群男人身著極具特色的山笠服、扛著重達千斤的抬山， 要在30分鐘內跑完五公里的規定路線，那樣的場景光是用想像的就覺得是超熱鬧的呢 ^ ^
其實一踏入神社境內，抬頭一望便能見到這高高的山笠，精細的雕刻仍是讓人看得目不轉睛，據說山笠活動期間，博多所有的飾山正面皆是面朝櫛田神社，總鎮守的身份果真是地位崇高 !!
初次聽到山笠這個名詞是在看"部長島耕作"時，短和服與兜檔褲所組合成的山笠服真是印象鮮明，對博多人即使工作遲到早退也要努力參力這個祭典的畫面仍記憶深刻，若是7月來訪，應該就有機會見識這博多最有名的夏日祭典...........沒魚蝦也好，在這寧靜的神社裡，欣賞這燦然華麗的裝飾山笠，也是大飽眼福囉 !!在山笠旁有被福岡市指定保護的夫婦銀杏，樹身環繞著注連繩與御幣，應也是神木之一，聽說每逢10月初銀杏開花結果的季節，樹上滿滿的金黃色果實，就好似這對夫婦擁有滿堂的子孫，所以又象徵夫妻圓滿的結緣之樹，廣受信徒的喜愛，但仔細看會發現，其實是有三棵樹哦 !!夫婦銀杏後面有個頗負盛名的景點，就是力石，相傳以前櫛田神社很流行在卯日舉行相撲比賽，不少力士們在上場前會手癢，便來此舉石炫耀力氣，前方有塊試石，不妨可以試舉，雖然頗有份量，但還滿好玩的 ^ ^
有幾塊石頭上的刻字都快看不清了，都是以前相撲力士的名字，應該是從以前開始便有擺放著名力士們的力石習俗，至於何時開始供奉近代相撲選手們的專屬力石呢 ??聽說是為了紀念平成十二年的遷宮儀式~~
每塊石頭上都刻有力士們的大名，如果是相撲迷來這裡應該會很高興，還可以順便找找有無自己喜歡的選手，因為啥都不知，只好隨便拍拍 >_<
山笠旁的解說石碑後方留有不少空白，莫非是為了預備刻上將來奉獻力石的人士大名所保留的 ??另一個較大的境內社則是這座夫婦惠比須神社，聽說祭拜惠比須的神社還滿多的，但夫婦同祀的就很少見
主神是事代主與玉櫛姬，由於事代主手持釣竿的形象與惠比壽有些接近，所以有時也被稱做惠比須，因為是祭祀這兩位夫婦神，所以才又叫做夫婦惠比須神社，它最有名的祭典是從12月2日下午開始舉行，到12月3日下午才結束的御千座儀式，同時也是漁業、商業、婚姻之神，要祈求良緣的話也可以來這裡祭拜
593243 593244
在樓門附近有一棵銀杏樹，以"櫛田の銀杏" 著稱，據傳有千年的歷史，被視為長生之樹而備受崇敬，秋季銀杏葉轉黃之際，樹上滿是金黃燦爛的美麗模樣，一定是非常吸引人~~~
弘安四年(1281年)元軍第二次進攻九州失敗，當時被摧毀的蒙古戰船所遺留下的錨石如今擺放在樹旁，前後各一，看起來就是一副久歷滄桑的模樣，昔日蒙古侵襲日本之時，這棵銀杏樹已在這裡生長二百多年，時光流轉來到現代，櫛田銀杏依舊，週遭人事已非.........突然覺得人類真的是好渺小哦~~~"明治二十七八征清記念之碑"，莫非是指甲午戰爭 ?? 怎麼會在櫛田神社裡看到它呢 ??? 超多問號的 ?????
593246 593247
總算要開始參拜櫛田神社了，首先到手水舍洗洗手，這樣才有參拜的味道，尤其在這空無一人的偌大神社裡，空氣彌漫著一股恬適淡然的靜謐氣氛，真想就這樣在一旁坐著，細細品味這只有在日本才能體會的神社之美..........一直以為每座神社都只有一個專屬的神紋，但在這裡隨處可見"大和櫻"、"三龜甲五三之桐"、"五瓣唐花"等三種神紋，其中以五三桐紋數量最多，應該是它所代表的櫛田宮是這裡的主神緣故 ??
據傳代表祇園宮的五瓣唐花神紋形似剖開後的小黃瓜，所以博多人在山笠祭典期間絕不吃它，雖然是熱鬧的活動，但還是有許多自古流傳至今的禁忌呢 !!!踏入神門，便會見到拜殿，古典秀麗的外表散發出濃濃的淡雅和風，初次見識正宗日本神社拜殿，真是美得不像話，會不會太有fu了啊~~
相傳櫛田神社是在孝謙天皇天平寶字元年(757年)依神諭所建，自伊勢櫛田神社分靈而來，一開始只有大幡主命與天照大神兩位主神， 直到天慶四年(941年)小野好古在平定藤原純友之亂後，為還願便從京都八坂神社將祇園宮勸請來此，才有現今所見的三位主神~~
雖然是博多總鎮守卻曾在戰國時期一度荒廢，豐臣秀吉在1587年實施博多復興後才回復元氣，社殿也是當時所建(明治元年的神佛分離令頒佈前，櫛田神社是在東長寺下轄的神護寺所管理)，每25年會舉行一次遷宮儀式，所以整棟建築依然能保持它的最佳狀態，此刻只想好好沉浸這份外寧靜的悠然空間，品味這難得的日式神社采風.....向拜下方有許多精采的木雕，畫面左右兩邊的人物雕飾分別手持風袋、背有雲鼓，應該很好認吧 !! 日本神話裡傳說中的風神、雷神，真是惟妙惟肖........還是木雕看起來比較有質感 !!!
最上方有兩隻可愛的兔子，不知是否與神使有關，雖然台灣許多廟宇裝飾裡也能見到兔子的影子，但在異國的日本發現到這樣的東西，還是覺得很有趣啊 ^_^這裡有教導參拜神社正確的方法與步驟，其實很多神社都有教導如何參拜，畢竟神社這樣的清幽景點，總是能吸引許多外國遊客來訪(像我就是)~~不過實際看過來這裡拜拜的日本人，每個人的方法其實也是大同小異，有抓到重點就好，誠心最重要 ^ ^拜殿裡可看到"櫛田神社"、"天照大神"、"須賀大神"的神額，應該分別就是"櫛田宮"大幡主命、"大神宮"天照大神、"祇園宮"素盞鳴尊，再過去就是這三位主神所在的本殿，不對外開放，裡邊用色擺置肅穆典雅，深深地被感染到那股莊嚴隆重的氣氛，在一旁的白布掛上還可看到一些花花綠綠的圖案........超像銀杏的 !!
原來除了三大神紋，銀杏紋似乎也是櫛田神社裡重要的標誌 ^ ^這口古井上面有著三隻鶴的造型，整個感覺就完全不一樣了耶~~~
它有個美麗的名字叫做"雲泉鶴の井戶"，相傳喝了有著不老長壽的功效，第一口保佑自己長壽、第二口保佑家族長壽、第三口保佑親族長壽，雖然很想要嚐試看看，但聽說它有如海水般甚鹹............
哈 !! 旁邊看看就好，可惜現在神社裡邊都沒看到其他閒人，無法一睹旁人品茗的表情，哎呀 !! 只好自己想像囉這座唐風甚濃的大門，量多且繁雜的斗拱造型佔據住大部份的視野，雖然不是很了解日式風格的宗教建築語彙，不過光是看那角科斗拱的一斗三升造型，看了就很有意思，而且處處盡是龜甲外框的五三之桐，似乎正在努力地告訴大家，它是博多櫛田神社的大門 !!!樓門天井下方的干支惠方盤只要抬頭就能看到，有著小小可愛的十二生肖造型，上方面標示的方位也大致正確，只是......今年是應該是龍年吧~~但指針怎麼不是指向那個龍寶寶呢 ??
還是說另有深意，雖然旁邊有日文解說牌，可惜有看沒有懂~~不同於造型繁雜的華麗藻井，卻是讓人見過就難忘的有趣設計~~~正面是二の鳥居與社號標，當初本來就是計劃要從這裡開始探訪櫛田神社，卻陰錯陽差地將起屹點弄顛倒.....
話雖然此，但感覺卻是相當不錯，帶著滿滿的收獲與寶貴的知識回去，即將離去之際，竟有些流連忘返哩~~
雖然神社不是個陌生的名詞，也拜訪過幾處在台遺留不多的神社殘跡，但是能夠來到原汁原味的日本神社一遊，尤其是具有崇高身份的博多總鎮守---櫛田神社，完全是一個與眾不同的全新體驗，呵呵 !! 回台後再去桃園神社逛逛，欣賞的角度與心境可是會截然不同的 XD
p.s 下一站就是要去拜訪住吉神社囉~~~
文章內容節錄自http://blog.yam.com/hwsln/article/50877712
有了你心再野也知道拒絕
(下)：住吉神社~~
悠遊在有著大片綠地的住吉神社裡， 品味千年歷史古蹟之餘，順道來場充滿自然芬芳的森林浴，能在博多精華地段沉浸在這小小幸福裡，真是超難忘的感動回憶啊!!
離開櫛田神社，接下來就是準備去拜訪住吉神社，當時還不曉得它就是日本三大住吉之一，沒想到這臨時亂入的簡單行程，卻體驗到完全不同於櫛田君的神社風情~~不一會兒就到了住吉神社附近，比想像中還要快 !! 稍微在旁觀察了一下，發現來此地的民眾都會先來這座小小的神社參拜後再前往住吉神社，不免有些好奇便先來看一看它，原來是天津神社，卻似乎與天津神無關，主祀伊弉諾尊(伊邪那歧)，住吉神社所供奉的住吉三神便是在他從黃泉逃出後在溪邊禊祓時誕生的，因為這層因果關係才會有此神社 ?? 它的祠堂不是木造而是石造，雖屬末社，但地位似乎不低呢 !!
前方那有著大大鳥居的地方就是住吉神社，這就入境隨俗，先在天津神社膜拜過後再到住吉神社走走吧 !!!!!緊鄰馬路旁、偌大的一の鳥居上方掛著住吉宮的額束，遙望遠方可見到二の鳥居的身影，有點長度的表參道，完全不同於櫛田神社的另番感受，讓人迫不及待想一探這傳說中的住吉神社 !!走進裡邊，整個視野頓時豁然開朗，參道兩旁林木參天，這群鬱鬱蒼蒼的大樹在上方彼此交織成一副燦然動人的綠色隧道，一整個就是神清氣爽，踩著黃沙滾滾的路 面，竟是這麼地暢然快意，很難想像在這熱鬧的博多市區還有如此這般清新超然的綠地，就算不是來參拜，光是來這裡散散市也是非常地優啊 ^ ^不禁放慢腳步，享受一下在日本鬧區品味芬多精的的難得體驗~~~
漫步參道旁，會見到一座境內社，它就是少彥名神社，小小的鳥居，可愛的燈籠，佔地不廣，一眼就能看完全部，整條佑大筆直參道附近只見到這座神社，突然覺得這是否有什麼特別的含義呢 ??
這裡主祀少彥名命， 對於台灣來說，並不是一很陌生的名詞，若有機會探尋在台僅存的一些神社殘跡，可以發現許多神社都奉祀包括少彥名命在內的開拓三神，在日本它被視為智慧、醫 藥、商業、開拓之神，與中國神話裡的神農氏功能頗為接近，所以在一旁的解說牌裡可以看到別稱神農さま，卻又被叫做淡島さま??
起源於淡島神社的淡島明神，據說會保祐得到婦女病的女性提早康復，所以解說牌上才會寫著婦女の病....
以前在聽到少彥名命都會想到開拓三神，現在才曉得，原來它與淡島さま有著如此深厚的連結~~~在這裡可以看到一幅住吉神社的古地圖，與現在大不相同，是鐮倉時期的樣貌，當時的福岡尚在冷泉津之下，那珂川早已流入海，對比今日的海岸線卻已在有些距離的北方，往日的無際汪洋，如今盡是人群聚居的陸地，千年歲月匆匆，早就人事已非、滄海桑田~~~從能樂殿旁的小徑往南走去，在一片綠意盎然的角落裡，便會見到另一座境內社---三日惠比須神社~~
雖然不久前才在櫛田神社見過惠比須神社，但這裡的似乎又有些不同，主神並非事代主而是惠比壽，也就是名氣甚響的七福神裡邊，唯一源自日本的神明，最初的功能是保佑漁民海上平安，後來轉變成守護商業的神明兼財神，目前的地位差不多等於中國傳統文化裡的土地公，沒事向它拜一拜，萬事皆可向其祈求啊 XD它的鳥居很特別，沒有熟悉的構件，就只有兩根石柱，然後用一條竹竿下方掛著注連繩，熊熊看還沒發覺它其實是鳥居，雖然早有耳聞有存在類似這種類型的鳥居，但實際見到，還是覺得很有趣啊 ^_^
p.s "五風十雨"即風調雨順，與"天下太平"正好互成一對，也正是代表來此祭拜人們心裡最真誠的願望 !!在外邊看到一個超級古錐的惠比須神像，頭戴烏帽、身穿狩衣、右手持釣竿、左手抱鯛魚的形態令人不禁會心一笑，整個心情似乎也被那笑顏逐開的氣氛給感染到，尤其看到這個迷你可愛的小小石像，真是超開心的 ^ ^
它可不單單僅是供人觀賞而已，一旁的解說牌寫著觸摸它身體的哪些部位可以獲得哪些祝福，例如摸臉可保家裡平安、摸肚子可讓病氣消退、摸鯛魚會使商業繁盛、摸手腕可保交通平安......呵呵 !! 那麼摸釣竿呢 ?? 會不會有什麼隱藏功能呢 XD近距離一看，赫然發現其實它的手不是拿釣竿而是稻草，小判、米俵、骰子、目出鯛都在上邊，比起單純的石像，這樣的擺設搭配，讓人與這位可愛的日本土地公感覺超親近的呢 ^_^再往前走就是南參道，也就是住吉神社另一個入口到囉 !! 也有一座寫著官幣小社的社號標，那飽歷風霜的模樣，看了真是超有fu !! 剛好太陽公公也來適時捧場，在日光映照下是那麼地古樸怡人，尤其是其後方那超大片的綠色森林，地上整片盡是泥土芬芳的黃土，在熱鬧繁華的博多市區能有如此 佔地甚廣、像是生態公園般清幽恬適的自然空間，真是非常難得，外邊馬路上人車熙攘，對照住吉神社裡邊那無人紛擾的純樸靜謐，更是彌足珍貴 !!走進唐門，初入眼簾的便是這一整排的鳥居，它很清楚地向大家說明，稻荷神社快到囉~~~
居然只有第一個額束有題字，後面都是空白 !! 感覺挺新鮮的 ^ ^左側一排鳥居的額束都在前方，那就是說這裡其實是背面囉 !! 本來以為神社的名稱都只會有一個，但這裡的荒熊稻荷神社與白髭稻荷神社並列寫在一起，完全不曉得是何原因，只是覺得有些好奇罷了~~
光斑樹影交錯的靜謐空間，非常讓人心曠神怡，神社專屬的清幽雅緻氛圍，都完全展現出來了呢 ^ ^蒼勁古樸的石燈籠上滿是青苔雜草，仿佛有著訴說不完的光陰故事，看著火袋旁日漸模糊的動物雕像，深深感受到無情歲月在它身上所留下的歷史痕跡，即便百年後週 遭人事已非，這座有著濃厚古意的石燈籠，仍會持續屹立不搖，默默地記錄這塊土地上曾有過的精采故事.............作為住吉神社的御神木，這株松樹也未免稍微弱小了些，當時還不曉得它可是背負著"一夜の松"的傳奇故事
據傳永享11年(1439年)正逢社殿改建，卻苦無合適的建材可做屋根，此時神社旁的老松樹突然在一夜之間從原先彎曲的模樣變成筆直，仿佛在呼應當時的改建活動，當時的後花園天皇還下令編撰松花和歌集十二卷並祭祀之，從此它便成為住吉神社的御神木~~
文明12年(1480年)，當時小有名氣的連歌師飯尾宗祗在其"筑紫道記"亦歌詠一夜松的傳奇故事，現在所看到的松樹已經是第三代，雖然並非當年那段傳奇裡的主角，但它做為住吉神社極具代表性的神木，那有如神明襄助的一夜松故事，仍將繼續源遠流傳~~~~~許多日本上班族利用清晨空檔時間，來神社參拜的行為似乎早就習以為常，即便西裝筆挺、帶著公事包也要來此搖鈴祭拜，真是超虔誠，剛開始還覺得很新奇，現在卻已是見怪不怪囉 !!來到住吉神社一定要看看它的殿殿---那傳說中的住吉造 !!
在 瑞垣環繞的中央有著一棟檜皮屋頂、古色古香的建築，那就是住吉神社的本殿，是獨特的住吉造格局，與神社造、大社造並稱為日本最古老的神社建築格局，它與大 島造類似，都是妻入並有千木，明顯不同的地方就是內陣與外陣各有兩間，所以較為狹長，而且用色幾乎都是紅白相間，因為在佛教傳入日本前就已有的建築格局， 所以建築藝術未受到佛教文化影響，據傳直線型破風正是重要的證明..........看得出來嗎 ??社務所仿若穿梭在樹群中的古老建物，青翠鮮綠的樹葉好似才剛成長出來，一切都是那麼地綠，讓人看了是那麼地舒服，心裡也跟著暢然快意，與滿是黃土的大地正好相映成趣，那如畫般的美景真是超賞心悅目的呢 ^_^
611620 611621
真是千呼萬喚始出來，週遭都逛完了才來到本殿，早上在櫛田神社好像也是類似的景況 XD
這裡供奉住吉三神(底筒男命、中筒男命、上筒男命)， 屬於海神信仰，也是日本三大住吉之一，雖然大阪住吉大社是日本全國總本社，但卻以博多住吉神社的建築最為古老，與筥崎八蟠宮並列為筑前國一宮，在福岡一帶算是歷史悠久的著名神社~~一開始就有看到這位小姐站在這裡，過了好幾十分鐘依然保持同樣的姿勢與位置，超虔誠 !! 不曉得在祈求什麼，希望都能心想事成~~~原汁原味的日本神社繪馬，是不是也該入境隨俗，祈求一切平安順利呢 ??最後才從神門走出來，順序稍微顛倒，真是不好意思啊 >_<終於見到住吉神社的手水舍，雖然先前拜都拜過了，也都有投錢與搖鈴，但還是趕緊洗洗手先，既然身在日本，那麼參拜神社讓有的儀式，可是一個都不能少哦~~~跟鳥居說拜拜後就要準備離開了，前面那住阿伯掃地的方式真是有意思，在地上拖著掃把，從參道的一邊掃到另一邊，還滿奇特的，但走近一看才發現，地上的掃地痕跡排列地甚為整齊，原來還有這層深意，真是失敬，好有創意啊 ^ ^住吉神社裡的導覽地圖真是超有特色的，尤其是在全部都走過一遍後再來看它，更是看得津津有味啊 ^_^告別住吉神社，準備回住宿的地方，在裡邊待了許久，突然走出來，有些悵然所有呢~~朝著下塌的飯店走去，很快就會來到住吉橋，是一座極具典雅之美、朱色燦然的古橋，要不是週遭高樓林立，還以為回到了江戶時代....
最後來個無聊的想像，其實還挺好玩的 ^ ^
如果說櫛田神社是高貴典雅，那麼住吉神社則是幽然清靜，截然不同的神社氣氛，可以在這晨曦初現的短暫時刻見識到它們所各自具有的神社之美，雖然這次在北九州 隨團出遊五天，卻只有最後一天才真正體會到身在日本土地上是什麼樣的感覺，如果有機會還滿想來段自由行的，哎呀 !! 沒錢又沒閒，只有好好珍惜這次所見識到的難得經驗，真是段收獲甚豐的日本神社小旅行呢 ^_^
文章內容節錄自http://blog.yam.com/hwsln/article/51598349
悠遊在有著大片綠地的住吉神社裡， 品味千年歷史古蹟之餘，順道來場充滿自然芬芳的森林浴，能在博多精華地段沉浸在這小小幸福裡，真是超難忘的感動回憶啊!!
離開櫛田神社，接下來就是準備去拜訪住吉神社，當時還不曉得它就是日本三大住吉之一，沒想到這臨時亂入的簡單行程，卻體驗到完全不同於櫛田君的神社風情~~不一會兒就到了住吉神社附近，比想像中還要快 !! 稍微在旁觀察了一下，發現來此地的民眾都會先來這座小小的神社參拜後再前往住吉神社，不免有些好奇便先來看一看它，原來是天津神社，卻似乎與天津神無關，主祀伊弉諾尊(伊邪那歧)，住吉神社所供奉的住吉三神便是在他從黃泉逃出後在溪邊禊祓時誕生的，因為這層因果關係才會有此神社 ?? 它的祠堂不是木造而是石造，雖屬末社，但地位似乎不低呢 !!
前方那有著大大鳥居的地方就是住吉神社，這就入境隨俗，先在天津神社膜拜過後再到住吉神社走走吧 !!!!!緊鄰馬路旁、偌大的一の鳥居上方掛著住吉宮的額束，遙望遠方可見到二の鳥居的身影，有點長度的表參道，完全不同於櫛田神社的另番感受，讓人迫不及待想一探這傳說中的住吉神社 !!走進裡邊，整個視野頓時豁然開朗，參道兩旁林木參天，這群鬱鬱蒼蒼的大樹在上方彼此交織成一副燦然動人的綠色隧道，一整個就是神清氣爽，踩著黃沙滾滾的路 面，竟是這麼地暢然快意，很難想像在這熱鬧的博多市區還有如此這般清新超然的綠地，就算不是來參拜，光是來這裡散散市也是非常地優啊 ^ ^不禁放慢腳步，享受一下在日本鬧區品味芬多精的的難得體驗~~~
漫步參道旁，會見到一座境內社，它就是少彥名神社，小小的鳥居，可愛的燈籠，佔地不廣，一眼就能看完全部，整條佑大筆直參道附近只見到這座神社，突然覺得這是否有什麼特別的含義呢 ??
這裡主祀少彥名命， 對於台灣來說，並不是一很陌生的名詞，若有機會探尋在台僅存的一些神社殘跡，可以發現許多神社都奉祀包括少彥名命在內的開拓三神，在日本它被視為智慧、醫 藥、商業、開拓之神，與中國神話裡的神農氏功能頗為接近，所以在一旁的解說牌裡可以看到別稱神農さま，卻又被叫做淡島さま??
起源於淡島神社的淡島明神，據說會保祐得到婦女病的女性提早康復，所以解說牌上才會寫著婦女の病....
以前在聽到少彥名命都會想到開拓三神，現在才曉得，原來它與淡島さま有著如此深厚的連結~~~在這裡可以看到一幅住吉神社的古地圖，與現在大不相同，是鐮倉時期的樣貌，當時的福岡尚在冷泉津之下，那珂川早已流入海，對比今日的海岸線卻已在有些距離的北方，往日的無際汪洋，如今盡是人群聚居的陸地，千年歲月匆匆，早就人事已非、滄海桑田~~~從能樂殿旁的小徑往南走去，在一片綠意盎然的角落裡，便會見到另一座境內社---三日惠比須神社~~
雖然不久前才在櫛田神社見過惠比須神社，但這裡的似乎又有些不同，主神並非事代主而是惠比壽，也就是名氣甚響的七福神裡邊，唯一源自日本的神明，最初的功能是保佑漁民海上平安，後來轉變成守護商業的神明兼財神，目前的地位差不多等於中國傳統文化裡的土地公，沒事向它拜一拜，萬事皆可向其祈求啊 XD它的鳥居很特別，沒有熟悉的構件，就只有兩根石柱，然後用一條竹竿下方掛著注連繩，熊熊看還沒發覺它其實是鳥居，雖然早有耳聞有存在類似這種類型的鳥居，但實際見到，還是覺得很有趣啊 ^_^
p.s "五風十雨"即風調雨順，與"天下太平"正好互成一對，也正是代表來此祭拜人們心裡最真誠的願望 !!在外邊看到一個超級古錐的惠比須神像，頭戴烏帽、身穿狩衣、右手持釣竿、左手抱鯛魚的形態令人不禁會心一笑，整個心情似乎也被那笑顏逐開的氣氛給感染到，尤其看到這個迷你可愛的小小石像，真是超開心的 ^ ^
它可不單單僅是供人觀賞而已，一旁的解說牌寫著觸摸它身體的哪些部位可以獲得哪些祝福，例如摸臉可保家裡平安、摸肚子可讓病氣消退、摸鯛魚會使商業繁盛、摸手腕可保交通平安......呵呵 !! 那麼摸釣竿呢 ?? 會不會有什麼隱藏功能呢 XD近距離一看，赫然發現其實它的手不是拿釣竿而是稻草，小判、米俵、骰子、目出鯛都在上邊，比起單純的石像，這樣的擺設搭配，讓人與這位可愛的日本土地公感覺超親近的呢 ^_^再往前走就是南參道，也就是住吉神社另一個入口到囉 !! 也有一座寫著官幣小社的社號標，那飽歷風霜的模樣，看了真是超有fu !! 剛好太陽公公也來適時捧場，在日光映照下是那麼地古樸怡人，尤其是其後方那超大片的綠色森林，地上整片盡是泥土芬芳的黃土，在熱鬧繁華的博多市區能有如此 佔地甚廣、像是生態公園般清幽恬適的自然空間，真是非常難得，外邊馬路上人車熙攘，對照住吉神社裡邊那無人紛擾的純樸靜謐，更是彌足珍貴 !!走進唐門，初入眼簾的便是這一整排的鳥居，它很清楚地向大家說明，稻荷神社快到囉~~~
居然只有第一個額束有題字，後面都是空白 !! 感覺挺新鮮的 ^ ^左側一排鳥居的額束都在前方，那就是說這裡其實是背面囉 !! 本來以為神社的名稱都只會有一個，但這裡的荒熊稻荷神社與白髭稻荷神社並列寫在一起，完全不曉得是何原因，只是覺得有些好奇罷了~~
光斑樹影交錯的靜謐空間，非常讓人心曠神怡，神社專屬的清幽雅緻氛圍，都完全展現出來了呢 ^ ^蒼勁古樸的石燈籠上滿是青苔雜草，仿佛有著訴說不完的光陰故事，看著火袋旁日漸模糊的動物雕像，深深感受到無情歲月在它身上所留下的歷史痕跡，即便百年後週 遭人事已非，這座有著濃厚古意的石燈籠，仍會持續屹立不搖，默默地記錄這塊土地上曾有過的精采故事.............作為住吉神社的御神木，這株松樹也未免稍微弱小了些，當時還不曉得它可是背負著"一夜の松"的傳奇故事
據傳永享11年(1439年)正逢社殿改建，卻苦無合適的建材可做屋根，此時神社旁的老松樹突然在一夜之間從原先彎曲的模樣變成筆直，仿佛在呼應當時的改建活動，當時的後花園天皇還下令編撰松花和歌集十二卷並祭祀之，從此它便成為住吉神社的御神木~~
文明12年(1480年)，當時小有名氣的連歌師飯尾宗祗在其"筑紫道記"亦歌詠一夜松的傳奇故事，現在所看到的松樹已經是第三代，雖然並非當年那段傳奇裡的主角，但它做為住吉神社極具代表性的神木，那有如神明襄助的一夜松故事，仍將繼續源遠流傳~~~~~許多日本上班族利用清晨空檔時間，來神社參拜的行為似乎早就習以為常，即便西裝筆挺、帶著公事包也要來此搖鈴祭拜，真是超虔誠，剛開始還覺得很新奇，現在卻已是見怪不怪囉 !!來到住吉神社一定要看看它的殿殿---那傳說中的住吉造 !!
在 瑞垣環繞的中央有著一棟檜皮屋頂、古色古香的建築，那就是住吉神社的本殿，是獨特的住吉造格局，與神社造、大社造並稱為日本最古老的神社建築格局，它與大 島造類似，都是妻入並有千木，明顯不同的地方就是內陣與外陣各有兩間，所以較為狹長，而且用色幾乎都是紅白相間，因為在佛教傳入日本前就已有的建築格局， 所以建築藝術未受到佛教文化影響，據傳直線型破風正是重要的證明..........看得出來嗎 ??社務所仿若穿梭在樹群中的古老建物，青翠鮮綠的樹葉好似才剛成長出來，一切都是那麼地綠，讓人看了是那麼地舒服，心裡也跟著暢然快意，與滿是黃土的大地正好相映成趣，那如畫般的美景真是超賞心悅目的呢 ^_^
611620 611621
真是千呼萬喚始出來，週遭都逛完了才來到本殿，早上在櫛田神社好像也是類似的景況 XD
這裡供奉住吉三神(底筒男命、中筒男命、上筒男命)， 屬於海神信仰，也是日本三大住吉之一，雖然大阪住吉大社是日本全國總本社，但卻以博多住吉神社的建築最為古老，與筥崎八蟠宮並列為筑前國一宮，在福岡一帶算是歷史悠久的著名神社~~一開始就有看到這位小姐站在這裡，過了好幾十分鐘依然保持同樣的姿勢與位置，超虔誠 !! 不曉得在祈求什麼，希望都能心想事成~~~原汁原味的日本神社繪馬，是不是也該入境隨俗，祈求一切平安順利呢 ??最後才從神門走出來，順序稍微顛倒，真是不好意思啊 >_<終於見到住吉神社的手水舍，雖然先前拜都拜過了，也都有投錢與搖鈴，但還是趕緊洗洗手先，既然身在日本，那麼參拜神社讓有的儀式，可是一個都不能少哦~~~跟鳥居說拜拜後就要準備離開了，前面那住阿伯掃地的方式真是有意思，在地上拖著掃把，從參道的一邊掃到另一邊，還滿奇特的，但走近一看才發現，地上的掃地痕跡排列地甚為整齊，原來還有這層深意，真是失敬，好有創意啊 ^ ^住吉神社裡的導覽地圖真是超有特色的，尤其是在全部都走過一遍後再來看它，更是看得津津有味啊 ^_^告別住吉神社，準備回住宿的地方，在裡邊待了許久，突然走出來，有些悵然所有呢~~朝著下塌的飯店走去，很快就會來到住吉橋，是一座極具典雅之美、朱色燦然的古橋，要不是週遭高樓林立，還以為回到了江戶時代....
最後來個無聊的想像，其實還挺好玩的 ^ ^
如果說櫛田神社是高貴典雅，那麼住吉神社則是幽然清靜，截然不同的神社氣氛，可以在這晨曦初現的短暫時刻見識到它們所各自具有的神社之美，雖然這次在北九州 隨團出遊五天，卻只有最後一天才真正體會到身在日本土地上是什麼樣的感覺，如果有機會還滿想來段自由行的，哎呀 !! 沒錢又沒閒，只有好好珍惜這次所見識到的難得經驗，真是段收獲甚豐的日本神社小旅行呢 ^_^
文章內容節錄自http://blog.yam.com/hwsln/article/51598349