【諸神護佑的國度】天地的創造及印度主神
劇情再美終究是戲
在印度旅行，遇到宗教慶典之紛多繁複，從一開始恭逢十勝節初始，其後又有女神卡利節，印度聖誕光明節，及穿插其間的回教紀念日，著實讓旅行者眼花撩亂、無從識別。
即便非宗教節慶日，也隨時可見寺廟信徒不斷，書攤、小販所販售的經文、畫報及神像擺設物更是到處皆是，連各邦的博物館都設有宗教區，展示印度教畫像雕塑。
宗教已滲入每一印度份子，所以，要一窺其門，首先得認識多數印度教徒的創世觀以及所供奉的主流神明。
旅者在瓦拉納西街道所見的濕婆畫相，清早街販就設擺攤位，開始從事＂神聖＂販售事業。
【天地創始】
傳說，渾沌之初，宇宙創造神大梵天誕生於金卵，他將金卵一分為二：一半造天、一半造地，並造出天地間的空界，擴展八個方位，以及造出水的永恆所在地─海洋，最後再造出宇宙間的萬物…以上是兒童簡易版 ; )
經典版為吠陀梵文的記載：宇宙的創始與生成是由由身體朔大無比且千頭、千眼的神靈普鲁沙Purusa所進行的（其後才有大梵天的記載）。普鲁沙身體包覆整個地面，十根手指延伸擴展空間。其間的鳥類與動物，是在眾天神們向普鲁沙獻祭時，他身上所流出清澈的黃油所形成的。
後來，普鲁沙的身體轉變世界萬物的基礎，並形成火神阿格尼、主管雷雨及戰爭的天神因陀羅等。同時，從他的身體上不同部位，也生出了不同的人類分級：祭司、武士、農人和和奴隸，奠定了此後發展的印度社會種姓制度。
吠陀經的宇宙創造論一網涵蓋神界、自然界與人界的生成。一氣呵成，真是超級有效率！; )
【主流三大神明】◆大梵天Brahma 印度教神話中三大神之一，也是宇宙的創造者。大梵天還兼管文藝和智慧。 因此又被稱為“智慧之神”。
─模樣－
大梵天長著四個頭，面對東南西北四個方向。四個頭象徵四部吠陀、四個種姓和四個時節。他有四隻手，分別拿著“吠陀”經典、蓮花、湯匙和念珠（或缽）。有時拿一個長柄琵琶。
─座騎－
天鵝，但也坐在蓮花寶座。
◆毗濕奴Vishnu
屬維持之神。稱謂極多，有一千種以上，常見的為“那羅衍”，“世界之主”等。
─模樣－
毗濕奴的形象為全身藍色，一面四臂二目。右手持輪和蓮花，左手持海螺和大棒，頭上畫著U字形的提拉克。頭戴皇冠，穿著黃色的華麗服飾，佩戴寶石、聖線和花環裝飾。為了拯救世界，毗濕奴經常化身下凡化解危難。
主要十化身包括半人魚Matsya、半人龜Kurma、人身豬面Varaha、人身獅面Narasimha、矮人Vamana、持斧羅摩Parashurama、羅摩Rama（即《羅摩衍那》Ramayana 史詩裡的主角）、克裡希納Krishna、佛陀Buddha、騎馬的伽爾基Kalki。祂的每一個化身後面都有精彩故事可言。
─座騎－
大鵬金翅鳥嘎魯達（GARUDA) ，但也坐在蓮花寶座。
◆濕婆Shiva 屬破壞之神。印度人相信破壞乃為新生與再造的必要循環，萬事萬物不斷衰敗與再生，就像冬去春來一樣自然，所以濕婆廣受信徒尊崇。故濕婆神亦稱為Mahadev－意思是毀滅者，同時也是復生者。
此外祂也是生殖之神及舞蹈之王（Nataraj）。祂的宇宙之舞，引出各種力量──即宇宙進化、持守及終極的消解。祂舞著並踏著被降伏臥地的妖魔，那妖正代表了無明，及因無明而來的黑暗。因著祂的舞姿，人得以從無明中獲得解脫，超越塵世而昇進。
─模樣－
濕婆形像紛多，但常以俊美長相見眾。其眉心有第三隻眼，身穿虎皮，髮繫新月，蛇繞頸項。有四手與二手的化身。
在行走時四隻手分別拿著三叉戟、經文、鈴鼓與智慧之火。至於在靜坐時，右手執鼓，像徵了聲音，萬物皆由「唵」音（AUM）所生。左手掌中托著火焰，火是大分解過程的媒介，故手中掌握了創造與毀滅。
─座騎－
白公牛南迪（Nandi），但也坐在蓮花寶座。
三大主神各司其職，但大梵天在創造完世界後，算是功成身退，印度及尼泊爾已少有寺廟供奉大梵天。但毗濕奴和濕婆的地位居高不墜，其老婆和孩子也同位高人氣神祇，三大主神的家人待下篇下續。
即便非宗教節慶日，也隨時可見寺廟信徒不斷，書攤、小販所販售的經文、畫報及神像擺設物更是到處皆是，連各邦的博物館都設有宗教區，展示印度教畫像雕塑。
宗教已滲入每一印度份子，所以，要一窺其門，首先得認識多數印度教徒的創世觀以及所供奉的主流神明。
旅者在瓦拉納西街道所見的濕婆畫相，清早街販就設擺攤位，開始從事＂神聖＂販售事業。
【天地創始】
傳說，渾沌之初，宇宙創造神大梵天誕生於金卵，他將金卵一分為二：一半造天、一半造地，並造出天地間的空界，擴展八個方位，以及造出水的永恆所在地─海洋，最後再造出宇宙間的萬物…以上是兒童簡易版 ; )
經典版為吠陀梵文的記載：宇宙的創始與生成是由由身體朔大無比且千頭、千眼的神靈普鲁沙Purusa所進行的（其後才有大梵天的記載）。普鲁沙身體包覆整個地面，十根手指延伸擴展空間。其間的鳥類與動物，是在眾天神們向普鲁沙獻祭時，他身上所流出清澈的黃油所形成的。
後來，普鲁沙的身體轉變世界萬物的基礎，並形成火神阿格尼、主管雷雨及戰爭的天神因陀羅等。同時，從他的身體上不同部位，也生出了不同的人類分級：祭司、武士、農人和和奴隸，奠定了此後發展的印度社會種姓制度。
吠陀經的宇宙創造論一網涵蓋神界、自然界與人界的生成。一氣呵成，真是超級有效率！; )
【主流三大神明】◆大梵天Brahma 印度教神話中三大神之一，也是宇宙的創造者。大梵天還兼管文藝和智慧。 因此又被稱為“智慧之神”。
─模樣－
大梵天長著四個頭，面對東南西北四個方向。四個頭象徵四部吠陀、四個種姓和四個時節。他有四隻手，分別拿著“吠陀”經典、蓮花、湯匙和念珠（或缽）。有時拿一個長柄琵琶。
─座騎－
天鵝，但也坐在蓮花寶座。
◆毗濕奴Vishnu
屬維持之神。稱謂極多，有一千種以上，常見的為“那羅衍”，“世界之主”等。
─模樣－
毗濕奴的形象為全身藍色，一面四臂二目。右手持輪和蓮花，左手持海螺和大棒，頭上畫著U字形的提拉克。頭戴皇冠，穿著黃色的華麗服飾，佩戴寶石、聖線和花環裝飾。為了拯救世界，毗濕奴經常化身下凡化解危難。
主要十化身包括半人魚Matsya、半人龜Kurma、人身豬面Varaha、人身獅面Narasimha、矮人Vamana、持斧羅摩Parashurama、羅摩Rama（即《羅摩衍那》Ramayana 史詩裡的主角）、克裡希納Krishna、佛陀Buddha、騎馬的伽爾基Kalki。祂的每一個化身後面都有精彩故事可言。
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◆濕婆Shiva 屬破壞之神。印度人相信破壞乃為新生與再造的必要循環，萬事萬物不斷衰敗與再生，就像冬去春來一樣自然，所以濕婆廣受信徒尊崇。故濕婆神亦稱為Mahadev－意思是毀滅者，同時也是復生者。
此外祂也是生殖之神及舞蹈之王（Nataraj）。祂的宇宙之舞，引出各種力量──即宇宙進化、持守及終極的消解。祂舞著並踏著被降伏臥地的妖魔，那妖正代表了無明，及因無明而來的黑暗。因著祂的舞姿，人得以從無明中獲得解脫，超越塵世而昇進。
─模樣－
濕婆形像紛多，但常以俊美長相見眾。其眉心有第三隻眼，身穿虎皮，髮繫新月，蛇繞頸項。有四手與二手的化身。
在行走時四隻手分別拿著三叉戟、經文、鈴鼓與智慧之火。至於在靜坐時，右手執鼓，像徵了聲音，萬物皆由「唵」音（AUM）所生。左手掌中托著火焰，火是大分解過程的媒介，故手中掌握了創造與毀滅。
─座騎－
白公牛南迪（Nandi），但也坐在蓮花寶座。
三大主神各司其職，但大梵天在創造完世界後，算是功成身退，印度及尼泊爾已少有寺廟供奉大梵天。但毗濕奴和濕婆的地位居高不墜，其老婆和孩子也同位高人氣神祇，三大主神的家人待下篇下續。
莂哪庅認嫃
印度教總是蒙著一層面紗,
佛教雖然起源於印度,卻發揚於中國,
而印度境內唯信印度教為大宗,鮮少人知一二
感謝分享資訊
佛教雖然起源於印度,卻發揚於中國,
而印度境內唯信印度教為大宗,鮮少人知一二
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寥寥清歡
There's a book called "Holy Cow", it can help people get clear picture about Hindusm. If you're interested in it. I only knew basics :-$, but will try to read more.
印度教總是蒙著一層面紗,
佛教雖然起源於印度,卻發揚於中國,
而印度境內唯信印度教為大宗,鮮少人知一二
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