【深度之旅】韓國文化藝術歷史背景相關討論
開拖拉機環遊世界
再來,更不好意思,要來打廣告 :-$
看來,你好像沒看過八妹的陳年老貨
這裡:http://a79902002.network.com.tw/
從68~91篇是講首爾的
那些是從很久前明日報移過去的
太......正點了！！！ :-|
小呆眼睛大亮！！！！
忍不住問一下，八妹跟書呆何以可以找到這麼多經典的餐廳跟據點？
還有夠豐富的歷史與建築飲食背景。
既便是我帶著地陪去採訪，受限於地陪本身文化及專業素養程度，我挖不到這些東西。
我去了大韓劇場，那是我的第一站，可是卻不知道他們上方有一間這樣棒的咖啡座。 也許因為我個人一直想找的風格，除了韓國一般傳統食堂或者平民的飲食或宮廷飲食以外，最想找的就是這一類型的餐廳了。你介紹的這些地方，我一定要都親自去走一趟.... 真是太讚了！ (Y)
韓國朝鮮時代假髻跟蒙古文化
是書呆去參加學術研討教授發表的一個專題
市面上應該沒有書也
我再來看看喔
內容大致是:
元世祖時,高麗忠烈王迎娶世祖女齊國長公主為妃.忠烈王更下令高麗全國穿蒙古服(箭袖),留蒙古髮髻(編髮).自此後元韓兩國王朝世代聯姻,至恭愍王七代均為元之駙馬.(近百年的時間).後來朝鮮太祖李成桂開國,採"男降女不降"政策,男人恢復漢制,女人卻"蒙漢並行",尤以宮中最為明顯.然後蒙古衰微,朝鮮與蒙古隔絕,朝鮮最後自行發展婦女髮飾.
這樣說來，應該說韓國古代女性蓄長髮「編髮」的最原始影響是受蒙古影響。但是後來盤髻，甚且發展出「木頭假髻」這類的部分應該跟蒙古沒有直接相關吧？
韓國古代女性定是蓄長編髮，但是我不知道他們綁髻的各種區別的史源為何就是了。未婚、已婚還有不同身份，都有不同的綁法跟盤法。
我似乎並沒有看過蒙古曾經也是有那樣盤髻的圖片（也許因為我接觸考究不夠？）
對我來說這真是個有趣的主題....因為當韓國第一次因為大長今來台灣展示戲中服飾展的時候，還有我去韓國有機會，總是對她們的古代的頭髮各種形式很有興趣！研究半天！呵呵
真的去頂過他們古代的假髻，就能更理解，假髻發展到後來終於做了修正，是因為有妃子因為假髻太重頸子斷了....還有他們的妃子們最常需要被按摩肩部，因為成天頂著假髻實在太重了。 :-D
看來,你好像沒看過八妹的陳年老貨
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從68~91篇是講首爾的
那些是從很久前明日報移過去的
太......正點了！！！ :-|
小呆眼睛大亮！！！！
忍不住問一下，八妹跟書呆何以可以找到這麼多經典的餐廳跟據點？
還有夠豐富的歷史與建築飲食背景。
既便是我帶著地陪去採訪，受限於地陪本身文化及專業素養程度，我挖不到這些東西。
我去了大韓劇場，那是我的第一站，可是卻不知道他們上方有一間這樣棒的咖啡座。 也許因為我個人一直想找的風格，除了韓國一般傳統食堂或者平民的飲食或宮廷飲食以外，最想找的就是這一類型的餐廳了。你介紹的這些地方，我一定要都親自去走一趟.... 真是太讚了！ (Y)
韓國朝鮮時代假髻跟蒙古文化
是書呆去參加學術研討教授發表的一個專題
市面上應該沒有書也
我再來看看喔
內容大致是:
元世祖時,高麗忠烈王迎娶世祖女齊國長公主為妃.忠烈王更下令高麗全國穿蒙古服(箭袖),留蒙古髮髻(編髮).自此後元韓兩國王朝世代聯姻,至恭愍王七代均為元之駙馬.(近百年的時間).後來朝鮮太祖李成桂開國,採"男降女不降"政策,男人恢復漢制,女人卻"蒙漢並行",尤以宮中最為明顯.然後蒙古衰微,朝鮮與蒙古隔絕,朝鮮最後自行發展婦女髮飾.
這樣說來，應該說韓國古代女性蓄長髮「編髮」的最原始影響是受蒙古影響。但是後來盤髻，甚且發展出「木頭假髻」這類的部分應該跟蒙古沒有直接相關吧？
韓國古代女性定是蓄長編髮，但是我不知道他們綁髻的各種區別的史源為何就是了。未婚、已婚還有不同身份，都有不同的綁法跟盤法。
我似乎並沒有看過蒙古曾經也是有那樣盤髻的圖片（也許因為我接觸考究不夠？）
對我來說這真是個有趣的主題....因為當韓國第一次因為大長今來台灣展示戲中服飾展的時候，還有我去韓國有機會，總是對她們的古代的頭髮各種形式很有興趣！研究半天！呵呵
真的去頂過他們古代的假髻，就能更理解，假髻發展到後來終於做了修正，是因為有妃子因為假髻太重頸子斷了....還有他們的妃子們最常需要被按摩肩部，因為成天頂著假髻實在太重了。 :-D
南枝向暖北枝寒
:-$ 我家書呆大約1998年就開始收集韓國資訊
不過一直沒有人對韓國有興趣
所以我們一直是獨樂樂
直到現在,我們還是每個月都會看韓國的建築,美術雜誌
(當然都是半猜半懂說 (H) )
目前學界公認,(內蒙)巴爾虎,喀爾喀等族因為居處偏僻,較完整保留古蒙古習俗.附上照片.(馬上刪,別告我)不知道會有似曾相識,就像中國沒有和服, 但是任何人看到和服都可以聯想到中國傳統服飾.
那個木製假髻應該是韓國自行研發,不過蒙古也有類似的東西,以下這種說法,請參考,但還沒有得到學界公認.一般認為假髻跟綁小腳的目的差不多,都是用來約束女人,不過假髻可以拿掉,小腳則是更為徹底.
当初，蒙古各部落之间经常争战不息，战胜者在被俘虏的妇女们的头发上面系很长长的木棒，以防止她们逃遁，久而久之，头发上系木头便成已婚妇女的礼俗、所不同的是长木棒逐渐变成小巧玲联约五寸长的小木棒。后来。妇女们又在小木棒上制作了精致的圆锥形外套，上面还绣有各种美丽的花纹图案，缀上金、银制作的工艺品，使其成为精美而绝妙的头饰。在小木棒上部的扁圆形物的外面，又加做了蒙古语称“敖日雅德格”的布垫，其上缀满珊瑚、金银制品。來自:www.ordos.cn/ordoswenhua/minsufengqin/200406/187.html -
哇哈哈哈哈哈！！！！太太太高興了，我挖到寶了！！！ (L) (L) (L) (Y) (Y) (Y) Orz 請接受小妹一拜.... 高興死了....^____________^
如八妹說的，我跟韓國相見恨晚。
其實我去年從沒想過自己會忽然被拉進旅遊寫作這一行之前，我所設定自己去韓國的目的之一，是想要去他們的國家圖書館K他們的史書（因為只有那些是用中文寫的）其實韓國的書籍非常豐富，只可惜限於語言文字的障礙，無法讀取第一手的資料。現在也只是任何人給我任何機會去韓國，我就去接受相對的機會，讓自己可以去那裡用不同角度去攝取更多認識。
其實1997年還在念大學的時候就曾意外接觸到韓國，曾經設想如果我繼續念研究所，不是想研究韓國與台灣的行政文化比較，就是研究1998年印尼暴動。96-97年在央圖接觸到一本很厚的博士論文附錄資料，就有很強的一種想探究的想法，只是當時評估過，語言文字的障礙必然影響研究資料的取得。後來最終放棄念研究所也就淡忘了那場交會時的感動。
直到去年大長今才開始，也許因為過去韓劇當道時，那些東西都不是我有興趣的，所以一點也不關心。一直到大長今裡面歷史、政治、文化、人文、藝術、醫療、飲食等等的東西才挑動我渴望探究的神經，而且還一發不可收拾。哈哈哈。
非常羨慕八妹跟書呆的專業興趣還有涉略的早又深....難怪可以寫的那麼有料！ 我只能繼續勤能補拙的繼續走下去.... ;-)
不過一直沒有人對韓國有興趣
所以我們一直是獨樂樂
直到現在,我們還是每個月都會看韓國的建築,美術雜誌
(當然都是半猜半懂說 (H) )
目前學界公認,(內蒙)巴爾虎,喀爾喀等族因為居處偏僻,較完整保留古蒙古習俗.附上照片.(馬上刪,別告我)不知道會有似曾相識,就像中國沒有和服, 但是任何人看到和服都可以聯想到中國傳統服飾.
那個木製假髻應該是韓國自行研發,不過蒙古也有類似的東西,以下這種說法,請參考,但還沒有得到學界公認.一般認為假髻跟綁小腳的目的差不多,都是用來約束女人,不過假髻可以拿掉,小腳則是更為徹底.
当初，蒙古各部落之间经常争战不息，战胜者在被俘虏的妇女们的头发上面系很长长的木棒，以防止她们逃遁，久而久之，头发上系木头便成已婚妇女的礼俗、所不同的是长木棒逐渐变成小巧玲联约五寸长的小木棒。后来。妇女们又在小木棒上制作了精致的圆锥形外套，上面还绣有各种美丽的花纹图案，缀上金、银制作的工艺品，使其成为精美而绝妙的头饰。在小木棒上部的扁圆形物的外面，又加做了蒙古语称“敖日雅德格”的布垫，其上缀满珊瑚、金银制品。來自:www.ordos.cn/ordoswenhua/minsufengqin/200406/187.html -
哇哈哈哈哈哈！！！！太太太高興了，我挖到寶了！！！ (L) (L) (L) (Y) (Y) (Y) Orz 請接受小妹一拜.... 高興死了....^____________^
如八妹說的，我跟韓國相見恨晚。
其實我去年從沒想過自己會忽然被拉進旅遊寫作這一行之前，我所設定自己去韓國的目的之一，是想要去他們的國家圖書館K他們的史書（因為只有那些是用中文寫的）其實韓國的書籍非常豐富，只可惜限於語言文字的障礙，無法讀取第一手的資料。現在也只是任何人給我任何機會去韓國，我就去接受相對的機會，讓自己可以去那裡用不同角度去攝取更多認識。
其實1997年還在念大學的時候就曾意外接觸到韓國，曾經設想如果我繼續念研究所，不是想研究韓國與台灣的行政文化比較，就是研究1998年印尼暴動。96-97年在央圖接觸到一本很厚的博士論文附錄資料，就有很強的一種想探究的想法，只是當時評估過，語言文字的障礙必然影響研究資料的取得。後來最終放棄念研究所也就淡忘了那場交會時的感動。
直到去年大長今才開始，也許因為過去韓劇當道時，那些東西都不是我有興趣的，所以一點也不關心。一直到大長今裡面歷史、政治、文化、人文、藝術、醫療、飲食等等的東西才挑動我渴望探究的神經，而且還一發不可收拾。哈哈哈。
非常羨慕八妹跟書呆的專業興趣還有涉略的早又深....難怪可以寫的那麼有料！ 我只能繼續勤能補拙的繼續走下去.... ;-)
萌死人不償命
http://www.leeyounghee.co.kr請點 Collection - Fashion Shows
看到 NY Show 2003 May 後點 [2]
要有耐心喔
開頭那一段音樂
就是課本上常提過,但很少人聽過的[雅樂]
(那段音樂叫做"壽齊天",是從"佛樂靈山會相"改編,為何知道,因為我家裡常放,我家很像鬼屋說)
後半段也很精彩
有電視劇[明成皇后]中飾演大院君的柳東根
裡面有模彷鶴求偶的鶴舞
美不勝收
坐在電腦前就可以看到這麼精采的表演
實在太幸福了
真的很讚！美美美....
哇哈哈哈，我去韓國就是戴過這種假髻 不只是髮纏假髻，還有外戴上面有兩個木頭如蝴蝶般裝飾的！身上穿的是皇后娘娘的戲服。
爽爽爽，沒想到算是同時體驗了韓國與蒙古的傳統意涵呢！ (L)
（不過我還是最想體會當韓國跟蒙古的平民女子就好，貴族跟皇室真是太累了！ :-D ）
其實我覺得帶這種髮髻也好，裹小腳也好，甚且只是為女兒戴玉手環的習俗，除了有一些箝制自由的意味，也的確有使女子的走路或舉止儀態更端莊的功效。
頭上戴著十幾二十公斤重的東西，舉止不穩重端莊，會跌個倒栽蔥吧！哈哈。
不過也因此有一個有趣的情況，韓國因為坐炕的習慣，加上高腰蓬裙的傳統服裝，女子坐下來，卻不需要像日本和服那樣的合腿跪姿，而是可以盤腿坐或者是一腳盤平，一腳彎曲踏著地面那樣有點「粗魯」的坐法，也比較好站起來，還有必要的起立再跪躬的行禮。 他們只需要維持頭上的平衡就好！呵呵。
也難怪只有王宮裡還有士大夫家貴族的女性，以前會有閒工夫一直把假髻越做越大，越做越高越多圈，外加墊個長型小枕頭在頭上撐高又有裝飾功效，更多裝飾在上方來顯示自己的尊貴與身份，才會槁到最後有人脖子因此斷了，才開始頒佈命令的修正...。一般民間的已婚女性，只需要帶基本一圈的木頭假髻就好。不然真是要怎樣做一堆粗活呢。
最明顯就是韓劇大長今或女人天下裡面的假髻大小，跟明成皇后裡面已經大有不同。就是這個原因。
看到 NY Show 2003 May 後點 [2]
要有耐心喔
開頭那一段音樂
就是課本上常提過,但很少人聽過的[雅樂]
(那段音樂叫做"壽齊天",是從"佛樂靈山會相"改編,為何知道,因為我家裡常放,我家很像鬼屋說)
後半段也很精彩
有電視劇[明成皇后]中飾演大院君的柳東根
裡面有模彷鶴求偶的鶴舞
美不勝收
坐在電腦前就可以看到這麼精采的表演
實在太幸福了
真的很讚！美美美....
哇哈哈哈，我去韓國就是戴過這種假髻 不只是髮纏假髻，還有外戴上面有兩個木頭如蝴蝶般裝飾的！身上穿的是皇后娘娘的戲服。
爽爽爽，沒想到算是同時體驗了韓國與蒙古的傳統意涵呢！ (L)
（不過我還是最想體會當韓國跟蒙古的平民女子就好，貴族跟皇室真是太累了！ :-D ）
其實我覺得帶這種髮髻也好，裹小腳也好，甚且只是為女兒戴玉手環的習俗，除了有一些箝制自由的意味，也的確有使女子的走路或舉止儀態更端莊的功效。
頭上戴著十幾二十公斤重的東西，舉止不穩重端莊，會跌個倒栽蔥吧！哈哈。
不過也因此有一個有趣的情況，韓國因為坐炕的習慣，加上高腰蓬裙的傳統服裝，女子坐下來，卻不需要像日本和服那樣的合腿跪姿，而是可以盤腿坐或者是一腳盤平，一腳彎曲踏著地面那樣有點「粗魯」的坐法，也比較好站起來，還有必要的起立再跪躬的行禮。 他們只需要維持頭上的平衡就好！呵呵。
也難怪只有王宮裡還有士大夫家貴族的女性，以前會有閒工夫一直把假髻越做越大，越做越高越多圈，外加墊個長型小枕頭在頭上撐高又有裝飾功效，更多裝飾在上方來顯示自己的尊貴與身份，才會槁到最後有人脖子因此斷了，才開始頒佈命令的修正...。一般民間的已婚女性，只需要帶基本一圈的木頭假髻就好。不然真是要怎樣做一堆粗活呢。
最明顯就是韓劇大長今或女人天下裡面的假髻大小，跟明成皇后裡面已經大有不同。就是這個原因。
炮轟女廁所
對阿,贊成
頭上頂個大木塊
想不端莊都難
還有,韓國那個坐姿直到現在
在日常生活中都還很常見
尤其是在機場候機室
常常看見中年婦女,鞋子一脫
就一腳單盤,一腳彎曲舒舒服服坐在那
我一看到就很有親切感
要尊重人家的文化啊
另外,書呆時間到了
其實那種坐法在是有名字的
叫作 : 遊戲坐
宋代後大量產生,運用在觀音&佛像上
韓國人手擺的位置,翹右腳(比較正式)
幾乎是一致的
八妹，請轉告書呆，
我真是愛死你們了..... (K) (K) (K) (L) (L) (L)
這個名詞或這種佛像的姿態都不是第一次看到，可是卻沒有想到兩者之間是有關連的！
因為我曾經在大長今熱的時候，去上廣播節目談大長今的旅遊景點話題。
但是主持人寶媽，也是大長今迷，積了一堆問題不懂想問，其他關於銀妝刀、假髻我都還能回答一二，但是她的觀感很有趣，她覺得韓國這麼重視禮教的國家，怎麼女子（包括皇室）的坐姿會這麼「粗魯」？
我只能用地炕 、行禮、服裝設計的角度去理解，不過一直把疑問存在心裡，還沒能夠問到有人可以這樣有典故的回答我。所以還是要說 愛死你們囉！ (L)
只是還好奇，遊戲坐在觀音像中的意涵有看過是屬於王者的坐姿，「遊戲坐」在宋朝後開始盛行，當時要傳遞的意涵是什麼？自然？尊嚴？王者？ 想要瞭解多一點，才能思考，這個坐姿跟韓國的文化背景在那個點上產生吻合度。
例如像韓國的傳統民宅門都做的比較低，使人進門都得彎身才能進去，根據瞭解是因為儒家觀念的影響，要彎腰謙卑入家門的概念。
遊戲坐是受佛教傳入後的影響嗎？亦或是中原文化？
還有勞書呆方便的話替我解惑！ :-D
頭上頂個大木塊
想不端莊都難
還有,韓國那個坐姿直到現在
在日常生活中都還很常見
尤其是在機場候機室
常常看見中年婦女,鞋子一脫
就一腳單盤,一腳彎曲舒舒服服坐在那
我一看到就很有親切感
要尊重人家的文化啊
另外,書呆時間到了
其實那種坐法在是有名字的
叫作 : 遊戲坐
宋代後大量產生,運用在觀音&佛像上
韓國人手擺的位置,翹右腳(比較正式)
幾乎是一致的
八妹，請轉告書呆，
我真是愛死你們了..... (K) (K) (K) (L) (L) (L)
這個名詞或這種佛像的姿態都不是第一次看到，可是卻沒有想到兩者之間是有關連的！
因為我曾經在大長今熱的時候，去上廣播節目談大長今的旅遊景點話題。
但是主持人寶媽，也是大長今迷，積了一堆問題不懂想問，其他關於銀妝刀、假髻我都還能回答一二，但是她的觀感很有趣，她覺得韓國這麼重視禮教的國家，怎麼女子（包括皇室）的坐姿會這麼「粗魯」？
我只能用地炕 、行禮、服裝設計的角度去理解，不過一直把疑問存在心裡，還沒能夠問到有人可以這樣有典故的回答我。所以還是要說 愛死你們囉！ (L)
只是還好奇，遊戲坐在觀音像中的意涵有看過是屬於王者的坐姿，「遊戲坐」在宋朝後開始盛行，當時要傳遞的意涵是什麼？自然？尊嚴？王者？ 想要瞭解多一點，才能思考，這個坐姿跟韓國的文化背景在那個點上產生吻合度。
例如像韓國的傳統民宅門都做的比較低，使人進門都得彎身才能進去，根據瞭解是因為儒家觀念的影響，要彎腰謙卑入家門的概念。
遊戲坐是受佛教傳入後的影響嗎？亦或是中原文化？
還有勞書呆方便的話替我解惑！ :-D
看不到未來回不到過去
嗯嗯
這個問題好難說
小呆還上過廣播喔
(Y) (Y) (Y) 表示妳對韓國的熱愛程度已經威名遠播了 (Y) (Y) (Y)
「遊戲坐」在宋朝後開始盛行,最重要的關鍵,目前被認為最有可能的原因,應該是 : 椅子的成熟和普遍使用.遊戲坐的出現是因為 : 家具(椅子)改變而導致坐姿的改變.
一般認為,中國從唐朝開始使用椅子,直到宋代開始大量使用.遊戲坐出現在這個時候,等到明朝,椅子發展成熟,正確的坐姿是雙足垂立地面,明朝之後遊戲坐的塑像又開始末落了(遊戲坐又不流行了,被認為不好看).
遊戲坐出現在椅子的"史前時代",當時的"坐"跟今天的"坐"意義不大一樣.像現代人整個人陷在椅子裡的坐姿,在唐朝,宋朝的人根本無法想像.當時中國人剛脫離跪坐,剛開始坐在椅子上,當時的坐是一種淺坐(靠邊坐).宋朝雖有太師椅,但是其實是縮小版的"榻",坐太師椅依舊要脫鞋,盤腿坐在椅子上,才是正確姿勢,是不能靠背的 (需要參考禪宗的祖師圖,日本韓國都有).因此遊戲坐就是一種很舒服,很瀟灑的姿勢.若是把左腳放在地面就是如意坐,是很方便的坐法.因為才剛開始發現"坐",所以根本不覺得"遊戲坐"難看.
這個坐姿跟韓國的文化背景在那個點上,產生吻合度?一般認為 ,韓國保持大量的宋朝,明朝文化.日本則保留大量的唐朝,宋朝文化.韓國雖然沒有發展出椅子(或普級化),卻將當時宋朝"先進的"坐姿吸收,因為比起跪坐還要方便起臥,最後變成韓國自己的文化. 就像日本最後還是選擇不方便的跪坐,文化最後那個決定因素是沒有人能預料到的.
差播一下,中國人是亞洲唯一 & 完整發展出椅子文化的國家.其他的亞洲國家,幾乎都沒有發展出椅子文化.但是在中國,因為跪坐被淘汰,很多古老的家具文化反而被忘掉.看韓式家具,反而就可以看出很多古中原文化.比如說 : 韓國人說床,其實是一種大桌子,這是因為古代中國把四隻腳立於地面的叫作"床",跟今天我們稱的床不同.
這大慨是書呆知道的東西,不一定是結論,參考就好.
我已經能夠抓到書呆說的重點了。Orz 再次行韓式大禮表達感激..... (L)
韓國至少在中國明朝的時候「椅子」在宮廷中出現的較廣泛了，尤其是在屬於一種會議室的形式，已經是坐在四腳高背的椅子上了。而他們在用刑的時候，尤其涉嫌逆謀大罪的時候，多半是將犯人綁在椅子上，然後用刑具扭斷大腿骨或手骨來刑逼認罪。那種椅子比一般會議桌旁的椅子來的寬一些矮一些。
他們皇上（或者中國稱的國王）在大殿坐的主位，也是椅子形式的。
民間，即便是兩班貴族的家庭似乎都還沒有這樣的家具。
他們椅子跟真正睡覺的床鋪一直不是主流，從實務面推論起來，可能主要還是跟他們先人智慧留下的的火炕取暖系統有關。而遊戲坐的姿勢的確也特別適合韓國在一般坐在火炕時候的姿勢。
也有一種衍生性的自己推論，也許因為那是在室內，就算是女子面對的也是自家人，因此較沒有禮俗上過度的要求。 否則韓國古代兩班家或宮內女性女性出門，手是也應該藏在唐衣（韓服上衣長擺片式）的前擺片中不宜隨便露出。而用披肩或另一件圍裙罩著整個頭部只露出一點臉來的樣子似乎都呈獻了 韓國對待女性的態度出門在外就是不該拋頭露面，而在自己宅中內室就沒有那麼嚴謹規矩的一種感覺。這也只是推論，沒有任何實際的證據定論...。 只是隨口交流想法而已。
韓國的貴族和庶民之間的生活差異性，真的很大。過去韓國階級制度那麼徹底又幾乎沒有翻身機會的，讓我只會想起印度的種性制度一般。
-----------
要說威名遠播，其實真的並不為過 :-$ ....
小呆的確是因為迷上大長今曾經是被公認「大長今廢人症」的頭號中毒犯。現在看到自己去年此時的情況，自己都會想笑，不過那段過程也改變了我的人生走向從沒有想過的一條路上。
後來上過幾個廣播節目，上過中天新聞到府獨家專訪...
也上過韓國至少四大電視台的新聞的短篇個人採訪，後來還被拍成一段10分鐘的英文報導紀錄片，成為韓國阿里郎文化電視台拿去放送全球用的文化宣傳節目。所以很多人從各個國家打電話說在電視上看到我....。 :-$ 那個節目的製作水準有Descovery之類的水平，是我唯一覺得比較值得珍藏的。
韓國跟台灣媒體冠了一個頭銜叫「大長今博士」，還好沒有被太廣泛流傳，因為自覺頂多到碩士的地步，是足夠寫碩士論文了。還有太多是我想瞭解，但還不夠有機會瞭解的，而比我研究更深，更學有專精的人比比皆是，書呆也算是。我只是因緣際會被拉出台面而已。
媒體只是一個不斷需要有話題消耗的平台，所以上媒體是代表了什麼，但因著媒體的淺盤文化水準，那實在也不真的代表什麼。 :-)
這個問題好難說
小呆還上過廣播喔
(Y) (Y) (Y) 表示妳對韓國的熱愛程度已經威名遠播了 (Y) (Y) (Y)
「遊戲坐」在宋朝後開始盛行,最重要的關鍵,目前被認為最有可能的原因,應該是 : 椅子的成熟和普遍使用.遊戲坐的出現是因為 : 家具(椅子)改變而導致坐姿的改變.
一般認為,中國從唐朝開始使用椅子,直到宋代開始大量使用.遊戲坐出現在這個時候,等到明朝,椅子發展成熟,正確的坐姿是雙足垂立地面,明朝之後遊戲坐的塑像又開始末落了(遊戲坐又不流行了,被認為不好看).
遊戲坐出現在椅子的"史前時代",當時的"坐"跟今天的"坐"意義不大一樣.像現代人整個人陷在椅子裡的坐姿,在唐朝,宋朝的人根本無法想像.當時中國人剛脫離跪坐,剛開始坐在椅子上,當時的坐是一種淺坐(靠邊坐).宋朝雖有太師椅,但是其實是縮小版的"榻",坐太師椅依舊要脫鞋,盤腿坐在椅子上,才是正確姿勢,是不能靠背的 (需要參考禪宗的祖師圖,日本韓國都有).因此遊戲坐就是一種很舒服,很瀟灑的姿勢.若是把左腳放在地面就是如意坐,是很方便的坐法.因為才剛開始發現"坐",所以根本不覺得"遊戲坐"難看.
這個坐姿跟韓國的文化背景在那個點上,產生吻合度?一般認為 ,韓國保持大量的宋朝,明朝文化.日本則保留大量的唐朝,宋朝文化.韓國雖然沒有發展出椅子(或普級化),卻將當時宋朝"先進的"坐姿吸收,因為比起跪坐還要方便起臥,最後變成韓國自己的文化. 就像日本最後還是選擇不方便的跪坐,文化最後那個決定因素是沒有人能預料到的.
差播一下,中國人是亞洲唯一 & 完整發展出椅子文化的國家.其他的亞洲國家,幾乎都沒有發展出椅子文化.但是在中國,因為跪坐被淘汰,很多古老的家具文化反而被忘掉.看韓式家具,反而就可以看出很多古中原文化.比如說 : 韓國人說床,其實是一種大桌子,這是因為古代中國把四隻腳立於地面的叫作"床",跟今天我們稱的床不同.
這大慨是書呆知道的東西,不一定是結論,參考就好.
我已經能夠抓到書呆說的重點了。Orz 再次行韓式大禮表達感激..... (L)
韓國至少在中國明朝的時候「椅子」在宮廷中出現的較廣泛了，尤其是在屬於一種會議室的形式，已經是坐在四腳高背的椅子上了。而他們在用刑的時候，尤其涉嫌逆謀大罪的時候，多半是將犯人綁在椅子上，然後用刑具扭斷大腿骨或手骨來刑逼認罪。那種椅子比一般會議桌旁的椅子來的寬一些矮一些。
他們皇上（或者中國稱的國王）在大殿坐的主位，也是椅子形式的。
民間，即便是兩班貴族的家庭似乎都還沒有這樣的家具。
他們椅子跟真正睡覺的床鋪一直不是主流，從實務面推論起來，可能主要還是跟他們先人智慧留下的的火炕取暖系統有關。而遊戲坐的姿勢的確也特別適合韓國在一般坐在火炕時候的姿勢。
也有一種衍生性的自己推論，也許因為那是在室內，就算是女子面對的也是自家人，因此較沒有禮俗上過度的要求。 否則韓國古代兩班家或宮內女性女性出門，手是也應該藏在唐衣（韓服上衣長擺片式）的前擺片中不宜隨便露出。而用披肩或另一件圍裙罩著整個頭部只露出一點臉來的樣子似乎都呈獻了 韓國對待女性的態度出門在外就是不該拋頭露面，而在自己宅中內室就沒有那麼嚴謹規矩的一種感覺。這也只是推論，沒有任何實際的證據定論...。 只是隨口交流想法而已。
韓國的貴族和庶民之間的生活差異性，真的很大。過去韓國階級制度那麼徹底又幾乎沒有翻身機會的，讓我只會想起印度的種性制度一般。
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要說威名遠播，其實真的並不為過 :-$ ....
小呆的確是因為迷上大長今曾經是被公認「大長今廢人症」的頭號中毒犯。現在看到自己去年此時的情況，自己都會想笑，不過那段過程也改變了我的人生走向從沒有想過的一條路上。
後來上過幾個廣播節目，上過中天新聞到府獨家專訪...
也上過韓國至少四大電視台的新聞的短篇個人採訪，後來還被拍成一段10分鐘的英文報導紀錄片，成為韓國阿里郎文化電視台拿去放送全球用的文化宣傳節目。所以很多人從各個國家打電話說在電視上看到我....。 :-$ 那個節目的製作水準有Descovery之類的水平，是我唯一覺得比較值得珍藏的。
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媒體只是一個不斷需要有話題消耗的平台，所以上媒體是代表了什麼，但因著媒體的淺盤文化水準，那實在也不真的代表什麼。 :-)