難以侍侯的背包客
待我溫柔似水淹死你可好
難以侍侯的背包客
讀到三毛到中美洲的遊記，談到到達墨西哥，打算買一件poncho（披肩），遊客區裡款式琳瑯滿目，可是她嫌不夠便宜及地道，所以坐大半天車，到沒有遊客的市集，以為遠離遊人，就能買得價廉物美的披肩。誰料市集當地小販，向她推銷廉俗的汗衫牛仔褲，聲稱這才是當下時尚。
有時我覺得，我們這群背包客，才是最難滿足和侍候的一群。
一般隨團遊客，旅行社安排好景點表演，遊客大約有點認知，走馬看花後，最重要吃宿不太差，就已經足夠。偏偏背包客，要盤算手上費用，有些時候，得錙銖計較。如果遇上流水作業的安排，或多或少會不高興，覺得這不是最原始的體驗。如一旦發現，所謂原始體驗，原來吃力不討好，甚至跟心中所想像，大相逕庭，失望之餘，甚或自覺有被騙之嫌。到底被誰騙了？是傳媒塑造形象？又或是自己無知，幻想太多？
背包客的探索，總以為得比一般鴨仔團深入，但又不能過份脫離認知。如買東西，希望可買點俱有當地特色的衣飾隨俗，例如一件披肩，一頂巴拿馬幅，以突顯品味。
我承認，我就是這類抱著獵奇心態，該死的背包客。
我們總以為自己，討厭流水作業，商業化的設計，認為脫離旅行團，就可以有非一般的體驗，真正見識當地生活。但其實，一旦真真切切著地，我有時會懷念為旅客預備好的安排。
記得在巴西，旅伴說要到Curitiba看看，傳說中最適合人類居住的城市之一。這個城市，幾乎沒有外國遊客，只有寥寥本地人到訪，但當地的旅遊配套，做得完善妥備。城內有景點巴士，連貫所有必到之地，地標水晶宮溫室及眼睛美術館，乾淨明亮。各個地方介紹充足，沿路亦沒有任何人催逼你買紀念品。雖然只留了兩日一夜，但大致了解此城規劃完善之處，滿足我心中所想之餘，更覺得愜意。
至於清邁，我喜歡她不如曼谷芭提雅般庸俗，充斥商場和人妖表演，但又喜歡她其實一樣商業化，由當地人生活起始，照顧到旅客但不失風味的週末夜市，和價格相宜的按摩服務等等，最重要的是，她還未沾上催逼旅客的惡習，然後我心甘情願，買了一大堆泰北衣飾，光顧無數間主要吸引旅客的餐廳，高高興興的吃喝玩樂。
我們的心態，有時很矛盾。如不願住太光鮮的酒店，昂貴之餘更怕錯失甚麼，但我們會擔心，旅舍乾不乾淨，有沒有相應設備；不願錯失著名景點，尤其名氣大的活動，如前往馬丘比丘的皇家古道，是不少背包客的夢想清單之內，哪怕時間金錢代價極大，但對於極之商業化的地區，又會嗤之以鼻。背包客最受落的是甚麼？是國度的人和事，當地好人好事不在話下，但自己經歷苦難，再加見證當地苦難，似乎更勝一籌，愈見旅程深刻。
從前背包客的身分，是記者，是學者，是探險家，行走不便，資訊不流通，出門總有所目的，可能如人類學家李維史陀，查找巴西原住民資料，探求真相，挖掘當地真實面孔。但今天資訊發通，當背包客愈見容易，我們消費他人早已安排好的體驗，加插自己老生常談情感，得著愈趨個人化，但又殘留點不甘平凡，所以背客包這羣體，比一般鴨仔團可怕的是，我們步步進逼，影響當地人生活，往自己身上貼金。
今天的背包客，到底該如何定位？當年三毛會跑到老遠，買一件披肩，留下更多的，是俱影響力的文字，流露對當地的憐憫之情，在當年資訊不流通的時代，叫中華地區的讀者，一起同情拉美。今日無論披肩還是全球新聞，皆垂手可得。背包客如我，只為豐富自己，消費他人不再單純生活。至於還有更原始隱蔽的，就靜靜不要驚動好了。
對倒香港隨筆:
https://www.facebook.com/deberesdelviaje/
讀到三毛到中美洲的遊記，談到到達墨西哥，打算買一件poncho（披肩），遊客區裡款式琳瑯滿目，可是她嫌不夠便宜及地道，所以坐大半天車，到沒有遊客的市集，以為遠離遊人，就能買得價廉物美的披肩。誰料市集當地小販，向她推銷廉俗的汗衫牛仔褲，聲稱這才是當下時尚。
有時我覺得，我們這群背包客，才是最難滿足和侍候的一群。
一般隨團遊客，旅行社安排好景點表演，遊客大約有點認知，走馬看花後，最重要吃宿不太差，就已經足夠。偏偏背包客，要盤算手上費用，有些時候，得錙銖計較。如果遇上流水作業的安排，或多或少會不高興，覺得這不是最原始的體驗。如一旦發現，所謂原始體驗，原來吃力不討好，甚至跟心中所想像，大相逕庭，失望之餘，甚或自覺有被騙之嫌。到底被誰騙了？是傳媒塑造形象？又或是自己無知，幻想太多？
背包客的探索，總以為得比一般鴨仔團深入，但又不能過份脫離認知。如買東西，希望可買點俱有當地特色的衣飾隨俗，例如一件披肩，一頂巴拿馬幅，以突顯品味。
我承認，我就是這類抱著獵奇心態，該死的背包客。
我們總以為自己，討厭流水作業，商業化的設計，認為脫離旅行團，就可以有非一般的體驗，真正見識當地生活。但其實，一旦真真切切著地，我有時會懷念為旅客預備好的安排。
記得在巴西，旅伴說要到Curitiba看看，傳說中最適合人類居住的城市之一。這個城市，幾乎沒有外國遊客，只有寥寥本地人到訪，但當地的旅遊配套，做得完善妥備。城內有景點巴士，連貫所有必到之地，地標水晶宮溫室及眼睛美術館，乾淨明亮。各個地方介紹充足，沿路亦沒有任何人催逼你買紀念品。雖然只留了兩日一夜，但大致了解此城規劃完善之處，滿足我心中所想之餘，更覺得愜意。
至於清邁，我喜歡她不如曼谷芭提雅般庸俗，充斥商場和人妖表演，但又喜歡她其實一樣商業化，由當地人生活起始，照顧到旅客但不失風味的週末夜市，和價格相宜的按摩服務等等，最重要的是，她還未沾上催逼旅客的惡習，然後我心甘情願，買了一大堆泰北衣飾，光顧無數間主要吸引旅客的餐廳，高高興興的吃喝玩樂。
我們的心態，有時很矛盾。如不願住太光鮮的酒店，昂貴之餘更怕錯失甚麼，但我們會擔心，旅舍乾不乾淨，有沒有相應設備；不願錯失著名景點，尤其名氣大的活動，如前往馬丘比丘的皇家古道，是不少背包客的夢想清單之內，哪怕時間金錢代價極大，但對於極之商業化的地區，又會嗤之以鼻。背包客最受落的是甚麼？是國度的人和事，當地好人好事不在話下，但自己經歷苦難，再加見證當地苦難，似乎更勝一籌，愈見旅程深刻。
從前背包客的身分，是記者，是學者，是探險家，行走不便，資訊不流通，出門總有所目的，可能如人類學家李維史陀，查找巴西原住民資料，探求真相，挖掘當地真實面孔。但今天資訊發通，當背包客愈見容易，我們消費他人早已安排好的體驗，加插自己老生常談情感，得著愈趨個人化，但又殘留點不甘平凡，所以背客包這羣體，比一般鴨仔團可怕的是，我們步步進逼，影響當地人生活，往自己身上貼金。
今天的背包客，到底該如何定位？當年三毛會跑到老遠，買一件披肩，留下更多的，是俱影響力的文字，流露對當地的憐憫之情，在當年資訊不流通的時代，叫中華地區的讀者，一起同情拉美。今日無論披肩還是全球新聞，皆垂手可得。背包客如我，只為豐富自己，消費他人不再單純生活。至於還有更原始隱蔽的，就靜靜不要驚動好了。
對倒香港隨筆:
https://www.facebook.com/deberesdelviaje/
男人不狠江山不穩
Exactly!
哥能毀你清白就能給你未來
Agree with 背包客如我，只為豐富自己!!
心軟是病不治要命
三毛的書就只讀過兩本。 萬水千山走遍，放不下執著，只是白走。
放開那個禽獸
如果標題上的"難以侍侯的背包客"是指你自己,應該要標明一下
文章裡一直提到的"我們"不知道是指誰???
我想不是每個背包客都跟你一樣喔~~
個人經驗或是周遭的經驗,也不足夠代表全部的人
文章裡的這一句"我們這群背包客",非常不妥當,即使是背包客,也是有非常多種類的
不要把自己心中的背包客概念,套用在每個人身上
文章裡一直提到的"我們"不知道是指誰???
我想不是每個背包客都跟你一樣喔~~
個人經驗或是周遭的經驗,也不足夠代表全部的人
文章裡的這一句"我們這群背包客",非常不妥當,即使是背包客,也是有非常多種類的
不要把自己心中的背包客概念,套用在每個人身上
碧海藍天鑽戒白婚紗我的他
各有各的行程，各有各的安排，各有各說，也無需對號入座。
訫無雜念
無需對號入座+1
讉莣
Agree with 背包客如我，只為豐富自己!!
每個人都應該豐富自己，有多餘才能分享呵。 至於有沒有人願意分享，那是另一回事。
但是更多的背包客（或者說“傳教士”，衛道者，救世者，自不量力的人）是自以爲是的想把世界變好。
不過，人與人之間的交往自然會互相影響。不願與人交往的國家可以自閉（譬如說北韓，不丹。。）。所以沒必要說“把別人教壞了”。
每個人如果想要改變，那是他自己選擇（未成年也有他的負責人監督），不必任何人爲他人負責任，或者批評什麽應不應該。每個人都要為自己所選擇之後的後果，苦樂自知。
至於“好心太重”一定要做好事的高人，可以施捨“新知識”讓“落後的人們”多一樣選擇。選擇就像衣服，可以一直挂在衣櫃裏面，穿與不穿是每個人的事。
每個人都應該豐富自己，有多餘才能分享呵。 至於有沒有人願意分享，那是另一回事。
但是更多的背包客（或者說“傳教士”，衛道者，救世者，自不量力的人）是自以爲是的想把世界變好。
不過，人與人之間的交往自然會互相影響。不願與人交往的國家可以自閉（譬如說北韓，不丹。。）。所以沒必要說“把別人教壞了”。
每個人如果想要改變，那是他自己選擇（未成年也有他的負責人監督），不必任何人爲他人負責任，或者批評什麽應不應該。每個人都要為自己所選擇之後的後果，苦樂自知。
至於“好心太重”一定要做好事的高人，可以施捨“新知識”讓“落後的人們”多一樣選擇。選擇就像衣服，可以一直挂在衣櫃裏面，穿與不穿是每個人的事。