緬甸不很久以前,2010年夏
我是你路過的風景
改裝的小貨車經過農村道路，牧童黃牛伴著彩霞歸竟如實在我眼前出現、向晚意適，水田漠漠草梗庵，掀開草簾就走到了大路上，有的人家安上了燈管，有的仍點蠋火。光影晃動間，七八個孩子大拖小蹦跳打招呼，田野間到處是好奇的村民道好:「Hello」，我僅知曉：「明格拉法。」
手冊上有言在先：「禁止談論翁山蘇姬，可保行程平安」。大型車走過新都尼彬多（Naypyidaw）時，我根本不敢多問一句何以仰光、茵麗、東枝處處停電，首都燈火通明霓虹綠光結綵。穿越省境得下車受盤查，本國人拿出護背過的通行證排成一列，外國人持護照走另一閘口，夜晚一點多軍衛森嚴。想到半世紀多以前，派駐此地的George Orwell寫下《一九八四》，老大哥看著你，緬國人民在靜默黃黑色土地上，努力尋求一點清新如茵，時常有人想跟我要枝筆，成年少孩均甚為襟持地凝望再凝望，直到我遞出一枝最普通的鉛筆，她們才害羞的收下了。瓦城渡口處販賣小土儀的三姊妹曾問我：「喔妮，妳明年還會來嗎？」她們誤會我了，但我解開了誤會卻無法回她們的答案。
近三十日的背包之行，蒲甘美在佛塔如林;仰光勝在英治景象;瓦城是末代皇城;邊村人煙卻處處有餘韻。
茵麗湖旁 佛教團體功德募款 祥瑞表演
曼德樂山丘的紀念品 椰殼猴國破王被囚於加爾各答,被劫掠一空的末代皇城
外國人止於直行路,皇城禁區有女兵持槍練習.外人不得入
女兵計時拆槍,一旁的婦女和女兵野餐招手喚我聊天
市場內的冬瓜糖,小販慷慨送我吃一塊
（婉拒她的好意)
香木 加水磨研細揉於膚可防曬美白
日本二手貨輪清晨五點航向蒲甘.伊洛瓦底江
良吾的小學生
蒲甘著名的手工藝 除了漆器 尚有沙畫（開價10美金）
緬店佛寺前必有鎮寺神獸chithines. 我們是山寨贗品
真正的神獸
村人挑水回家去
1206556 1206562
偶遇的韓國旅人金明美小姐所贈蒲甘落日.那日大雨過後,剛好出現彩虹
緬甸的郵筒 是不是很像臺灣的金紙爐？
嶔巇崔嵬 Kyaiktiyo （Mt.Golden Rock）吉諦窩 大金石山
全球貴金屬飆漲，緬甸舊都仰光（Yangon，舊拼法Rangon）的Shwegodan金塔九公噸黃金，堪稱緬族數代國力、財力、武力造就的不朽功業。論高聳，距離八十公里外的庇固（Pegu，又拼Bago），亦歷時千年堆砌金箔，Shwemawdaw 114M塔高真正冠絕全緬，然則信徒萬眾一心，捨庇固而就Kimpun、Kimon，且打造天然風動石為佛教聖域—Kyaiktiyo大金石山，懸空1000M崖邊，由世人親訪造物奇蹟。
行前西班牙背包客告訴我：「雨季封山，路不好走」。班機一抵達舊都仰光，每日雨絲風片，哪堪比印度滂沱雨季，瞬間天地變色，仰光街上的俄羅斯女孩告訴我：「南方拿坡里海灘沒雨（Ngapali Beach，景似義大利而得名），景色也不過就是海灘」。我將信將疑，庇固某旅舍殷勤告知轉乘他地方法，西班牙客人前腳才走，轉告封山； 這刻旅舍人員又打包票，言之鑿鑿，每天下午五點以前所有房間供電時有時無，外頭豔陽高照、內室不見五指，旅舍、人員、地點事事叵測，庇固省府距孟邦吉締窩150KM，深山莽莽密林，很難打定主意。出門兜轉，旅店人員切切交待：「別聽路上人亂說，他們英文不好，說來說去擾亂人心，有事找我。」
我喜歡街景，腳力不行，有賴友人長候。小城僅兩條大道，行行走走，街坊都認得我等兩張東方面孔。有些華人模樣的大富人，開設中國餐館、旅館，然而菜單、語言皆非華語，聽說是潮洲、福州、廣州移民第二代，庇固原為中南半島孟族龍興之處，英據時期東引印度人，緬族之前雄霸半島，各族人流寓此地，食物尚存祖上淡薄滋味，文字語言全盤巴利文（Pali）簡化的緬甸語文，的確無法多問。一名少女每夜九點坐在自家雜貨店，懸掛各類油炸零食、草葉包裝品，身著大紅底藍白花短衣褲，從深不可測的店內向外招呼，待我比劃來意，她戴著粗黑框眼鏡極其認真，代我問街坊可行與否，不時撥電話（全緬平均200人一架電話！），每得到訊息，一頭長髮就使勁波浪搖擺，我們好似跌入香港粵語長片年代，燈光明滅頭昏眼花暈陶陶。轉譯不易，人種相若也沒折，就在打消念頭之際，我眼前再次閃過華人臉，正擦身而過，我低首輕聲講一句： 「臺灣。」她倏然回身，鄉音一字不改：「妳是臺灣人嗎？」，我少年時一直想學的海口腔臺語電光石火蹦出。
得知我們是背包客，欣喜以共通語言交換情報，她們一行四人拜訪當地朋友，朋友正是長程巴士站必經處的店東（Lonely Planet列名Hadaya Café，請洽徐禮策老先生，No.14, Main Road, Bago, Myanmar），他的印度裔僱員先前卻矢口否認為售票處。順利籌得車票，我分析路徑，至於深山天氣難料，不再掛意。Eve截鐵直斷：「如果我們拜拜後沒跳上那輛pickup小貨車，不可能加速自Shwemawdaw塔廟回來；如果沒在雜貨店花時間，妳不可能在那刻碰到她們。」不可不信緣？
徐老先生早晨七點半親自送我們上車，緬人外國人兩樣價，拜他之賜，不至於漫天索費。一處處轉公車、分搭機車，庇固漸行漸遠。這座小鎮積水未退，道路兩側賴於山林蔥鬱的天然醒神芬多精，機車騎士加速飛逸人煙，領我甩過幾重彎，友人之車未緊隨，一路不見行人，福禍難定，半小時車程機車司機（不是罵人！）指著近處半山腰金漆大石塊，狀似聖域地標，莫高百來尺，原來朝聖營地特建吉締窩樣品屋，目測清晰石塊旁貼著支撐焊條，居民宣傳山村名勝為先，美醜次之。 但一抵達民宿，車輪深陷爛泥，正午尚且如此，可見氣候跡象。淡季店鋪多收市不營生，茅棚收拾起支架低垂兩側，僅幾家外擺鮮豔蜜餞在玻璃罩內伴烈陽發酵，甜水垂涎潺潺滿盆，分明告誡生人勿食，我躡步躲著一畦畦泥草，回顧死氣沉沉的聖地。
果然是雨季，午后三點風捲黑雲盤旋小鎮上空，熱帶林木粗枝大葉濾水下來，泥漿雜混往低處成水流，淹沒腳踝般高的草皮，戶外暗淡無光，室內呼應停電。我搬著小凳、小桌貼著門廊聽風雨，回到最初時代。George Orwell外派緬甸八莫（Bhamo）五年，公職經驗撰寫的《緬甸歲月》（Burmese Days）專注階級、身份、迫害、攀附，窩在這樣地方，教人不得不瘋狂名利場。
凌晨兩點半雨根本沒歇息的意思，我先去歇了。早晨五點半起，死城多了成群成隊的生客，乘車高臺站滿人，中型貨車後疊麻袋食糧，先上車的婦女逐漸被兩旁上車的乘客往中央擠壓， 貨車兩端卡緊實木條充為座位，香客兩膝抵著前坐者臀部，至少四十五人才發車。一啟程，巔簸山路嶇折起伏，重力加速度，個個生出十爪牢牢箍緊前座者，不管身體哪個部份，當地一名老媼怕壞了，死命揉搓自己的腦袋往前人脊椎鑽，呵呵呵，分不清楚開心朝佛而忘形，抑或語無倫次失態。多年前雨季意外，外國遊客連人帶車墜落金石山谷，緬甸此後明文規定外人必在山下入口處下車，當地人超載上山則無妨。當地人想暗渡我們，招手暗呼，莫攀高臺下去，入口處店主在旁招手喚人，我們一下車，卡車立刻揚塵駛去，方踩幾階上天梯，轎夫便虎視耽耽尾隨，我再三婉拒，他們扛轎不餒，我越沉默省力，他們越自信。山澗瀧瀧，緬甸婦女坐在路旁小憩，我拔足狂奔，躍過山壁清泉水，呼吸急促，空氣益稀薄，一回過頭，轎夫不知何時死心離去了。雨來風急霧濃，山道休息站小鋪沒幾家開門，香客紛紛在帆布棚下躲雨，老僧非入定已入無人我界，餐風飲露、紅袈裟、黃蒲扇、捧鐵缽一路化緣，氣盛的綠衣學童、紅裝小沙彌又不時各自率隊領軍，上下交錯而過，一出世、一入世，方向逆行，所學正相反，濃霧之中，兩隊消散於無形，恍惚著是否遇見山魈，粉亮色雨衣小飛俠赫然在眼前，他/她們排雲乘霧而來，背章四字華文：「香港製造」，異國出現母語，彷彿撞見《聊齋》裡的幼狐，變化有限、捉弄人類，山嵐飄過，眼一眨，山村野店是幾堆土。他們不知靜靜地走了多久，可能早於我之前，孩童腳程慢才讓我追上，友人配著音符Do Mi So, So Mi Do，這些孩童露出乳齒笑：「Kyaikytio」，友人接聲：「No No No，Kyaikytio」，孩童頻頻歡唱側目我們在不在。標高將近1000 m，穿過集中小鋪區，竟全開張販賣供品、鮮花、紙束，孩童脫下雨衣，露出緬甸標準中小學綠色制服，指著前方稚氣喊著：「吉締窩」，即將進入聖地，必須除鞋襪禮佛，她們摺雨衣、拎拖鞋、提餐盒、背書包，四動作無法兼顧，一人動作，剩下三人注視，我拿過雨衣，摺將起來，他們突然掀開雨帽，敏捷地排隊等候。
西方人一臉滿意走過來，我問：「健行可好？」，他回道：「今天霧太濃，否則可以看到邊界的柬埔寨，景色會更好。」緬國孟邦和泰國相鄰，東與寮國接壤、北及中國雲南，「柬埔寨？不是泰國嗎？」他隨之打趣：「隨便啦！就是那些國家。」對西方客而言，東方是永恆的謎，佛門淨地前的兩尊神獸Chinthes睜大雙目，穿過迷濛霧水，護衛玄祕的宗教信仰。那刻不是《聊齋》，而是進入另一個結界，小寺、小塔、大殿圍成一區域，大金石就在區域最外圍，懸空山崖。
經過幾千萬年自然的現象，風洞石分毫不差掛在山巔，外力奈其無何，幾世紀來孟王迎佛牙保存、信徒加蓋金塔、覆貼金箔，增加神力傳說，金塔其上再垂圍傘狀風鈴，彷彿中南半島古代貴族男童頂上那一圈束髮寶冠，金光鏤空在外，四季搖搖晃晃，時時刻刻風鳴金鈴，富有神祕的魔力，巋然雄存天地獨尊，召爾前來踏入結界，虔誠佛子弟哪怕等上一天不足四十五人，不得發車返家，無悔無怨守在路旁候著，終究都完成朝聖。
學童臉上沾著濛濛雨水，濃濃密密抹著全臉香木粉不化，笑著揮手道別上學去，天崖上何處是鄉校？寺僧佇在金石鐵柵門邊服務，迷霧中畫出隱約輪廓：「那就是。」我再次望著另一批幼狐緩緩消失，他們要變身遁逃了。「不要遲到呀！」我在後方喊著，並不期待稚兒瞭解語意。高處下視一片渾沌，空山之中叮鈴鈴風吹過，傘下的金葉互撞成樂音，佛塔再怎嗟嘆遊人之興，感物嶔巇崔嵬，要不是這些登山如家常的在地居民，視風洞石如聖靈的香客，來去無蹤又行跡可感，那佛牙、佛髮、佛舍利又將如何述說？
手冊上有言在先：「禁止談論翁山蘇姬，可保行程平安」。大型車走過新都尼彬多（Naypyidaw）時，我根本不敢多問一句何以仰光、茵麗、東枝處處停電，首都燈火通明霓虹綠光結綵。穿越省境得下車受盤查，本國人拿出護背過的通行證排成一列，外國人持護照走另一閘口，夜晚一點多軍衛森嚴。想到半世紀多以前，派駐此地的George Orwell寫下《一九八四》，老大哥看著你，緬國人民在靜默黃黑色土地上，努力尋求一點清新如茵，時常有人想跟我要枝筆，成年少孩均甚為襟持地凝望再凝望，直到我遞出一枝最普通的鉛筆，她們才害羞的收下了。瓦城渡口處販賣小土儀的三姊妹曾問我：「喔妮，妳明年還會來嗎？」她們誤會我了，但我解開了誤會卻無法回她們的答案。
近三十日的背包之行，蒲甘美在佛塔如林;仰光勝在英治景象;瓦城是末代皇城;邊村人煙卻處處有餘韻。
茵麗湖旁 佛教團體功德募款 祥瑞表演
曼德樂山丘的紀念品 椰殼猴國破王被囚於加爾各答,被劫掠一空的末代皇城
外國人止於直行路,皇城禁區有女兵持槍練習.外人不得入
女兵計時拆槍,一旁的婦女和女兵野餐招手喚我聊天
市場內的冬瓜糖,小販慷慨送我吃一塊
（婉拒她的好意)
香木 加水磨研細揉於膚可防曬美白
日本二手貨輪清晨五點航向蒲甘.伊洛瓦底江
良吾的小學生
蒲甘著名的手工藝 除了漆器 尚有沙畫（開價10美金）
緬店佛寺前必有鎮寺神獸chithines. 我們是山寨贗品
真正的神獸
村人挑水回家去
1206556 1206562
偶遇的韓國旅人金明美小姐所贈蒲甘落日.那日大雨過後,剛好出現彩虹
緬甸的郵筒 是不是很像臺灣的金紙爐？
嶔巇崔嵬 Kyaiktiyo （Mt.Golden Rock）吉諦窩 大金石山
全球貴金屬飆漲，緬甸舊都仰光（Yangon，舊拼法Rangon）的Shwegodan金塔九公噸黃金，堪稱緬族數代國力、財力、武力造就的不朽功業。論高聳，距離八十公里外的庇固（Pegu，又拼Bago），亦歷時千年堆砌金箔，Shwemawdaw 114M塔高真正冠絕全緬，然則信徒萬眾一心，捨庇固而就Kimpun、Kimon，且打造天然風動石為佛教聖域—Kyaiktiyo大金石山，懸空1000M崖邊，由世人親訪造物奇蹟。
行前西班牙背包客告訴我：「雨季封山，路不好走」。班機一抵達舊都仰光，每日雨絲風片，哪堪比印度滂沱雨季，瞬間天地變色，仰光街上的俄羅斯女孩告訴我：「南方拿坡里海灘沒雨（Ngapali Beach，景似義大利而得名），景色也不過就是海灘」。我將信將疑，庇固某旅舍殷勤告知轉乘他地方法，西班牙客人前腳才走，轉告封山； 這刻旅舍人員又打包票，言之鑿鑿，每天下午五點以前所有房間供電時有時無，外頭豔陽高照、內室不見五指，旅舍、人員、地點事事叵測，庇固省府距孟邦吉締窩150KM，深山莽莽密林，很難打定主意。出門兜轉，旅店人員切切交待：「別聽路上人亂說，他們英文不好，說來說去擾亂人心，有事找我。」
我喜歡街景，腳力不行，有賴友人長候。小城僅兩條大道，行行走走，街坊都認得我等兩張東方面孔。有些華人模樣的大富人，開設中國餐館、旅館，然而菜單、語言皆非華語，聽說是潮洲、福州、廣州移民第二代，庇固原為中南半島孟族龍興之處，英據時期東引印度人，緬族之前雄霸半島，各族人流寓此地，食物尚存祖上淡薄滋味，文字語言全盤巴利文（Pali）簡化的緬甸語文，的確無法多問。一名少女每夜九點坐在自家雜貨店，懸掛各類油炸零食、草葉包裝品，身著大紅底藍白花短衣褲，從深不可測的店內向外招呼，待我比劃來意，她戴著粗黑框眼鏡極其認真，代我問街坊可行與否，不時撥電話（全緬平均200人一架電話！），每得到訊息，一頭長髮就使勁波浪搖擺，我們好似跌入香港粵語長片年代，燈光明滅頭昏眼花暈陶陶。轉譯不易，人種相若也沒折，就在打消念頭之際，我眼前再次閃過華人臉，正擦身而過，我低首輕聲講一句： 「臺灣。」她倏然回身，鄉音一字不改：「妳是臺灣人嗎？」，我少年時一直想學的海口腔臺語電光石火蹦出。
得知我們是背包客，欣喜以共通語言交換情報，她們一行四人拜訪當地朋友，朋友正是長程巴士站必經處的店東（Lonely Planet列名Hadaya Café，請洽徐禮策老先生，No.14, Main Road, Bago, Myanmar），他的印度裔僱員先前卻矢口否認為售票處。順利籌得車票，我分析路徑，至於深山天氣難料，不再掛意。Eve截鐵直斷：「如果我們拜拜後沒跳上那輛pickup小貨車，不可能加速自Shwemawdaw塔廟回來；如果沒在雜貨店花時間，妳不可能在那刻碰到她們。」不可不信緣？
徐老先生早晨七點半親自送我們上車，緬人外國人兩樣價，拜他之賜，不至於漫天索費。一處處轉公車、分搭機車，庇固漸行漸遠。這座小鎮積水未退，道路兩側賴於山林蔥鬱的天然醒神芬多精，機車騎士加速飛逸人煙，領我甩過幾重彎，友人之車未緊隨，一路不見行人，福禍難定，半小時車程機車司機（不是罵人！）指著近處半山腰金漆大石塊，狀似聖域地標，莫高百來尺，原來朝聖營地特建吉締窩樣品屋，目測清晰石塊旁貼著支撐焊條，居民宣傳山村名勝為先，美醜次之。 但一抵達民宿，車輪深陷爛泥，正午尚且如此，可見氣候跡象。淡季店鋪多收市不營生，茅棚收拾起支架低垂兩側，僅幾家外擺鮮豔蜜餞在玻璃罩內伴烈陽發酵，甜水垂涎潺潺滿盆，分明告誡生人勿食，我躡步躲著一畦畦泥草，回顧死氣沉沉的聖地。
果然是雨季，午后三點風捲黑雲盤旋小鎮上空，熱帶林木粗枝大葉濾水下來，泥漿雜混往低處成水流，淹沒腳踝般高的草皮，戶外暗淡無光，室內呼應停電。我搬著小凳、小桌貼著門廊聽風雨，回到最初時代。George Orwell外派緬甸八莫（Bhamo）五年，公職經驗撰寫的《緬甸歲月》（Burmese Days）專注階級、身份、迫害、攀附，窩在這樣地方，教人不得不瘋狂名利場。
凌晨兩點半雨根本沒歇息的意思，我先去歇了。早晨五點半起，死城多了成群成隊的生客，乘車高臺站滿人，中型貨車後疊麻袋食糧，先上車的婦女逐漸被兩旁上車的乘客往中央擠壓， 貨車兩端卡緊實木條充為座位，香客兩膝抵著前坐者臀部，至少四十五人才發車。一啟程，巔簸山路嶇折起伏，重力加速度，個個生出十爪牢牢箍緊前座者，不管身體哪個部份，當地一名老媼怕壞了，死命揉搓自己的腦袋往前人脊椎鑽，呵呵呵，分不清楚開心朝佛而忘形，抑或語無倫次失態。多年前雨季意外，外國遊客連人帶車墜落金石山谷，緬甸此後明文規定外人必在山下入口處下車，當地人超載上山則無妨。當地人想暗渡我們，招手暗呼，莫攀高臺下去，入口處店主在旁招手喚人，我們一下車，卡車立刻揚塵駛去，方踩幾階上天梯，轎夫便虎視耽耽尾隨，我再三婉拒，他們扛轎不餒，我越沉默省力，他們越自信。山澗瀧瀧，緬甸婦女坐在路旁小憩，我拔足狂奔，躍過山壁清泉水，呼吸急促，空氣益稀薄，一回過頭，轎夫不知何時死心離去了。雨來風急霧濃，山道休息站小鋪沒幾家開門，香客紛紛在帆布棚下躲雨，老僧非入定已入無人我界，餐風飲露、紅袈裟、黃蒲扇、捧鐵缽一路化緣，氣盛的綠衣學童、紅裝小沙彌又不時各自率隊領軍，上下交錯而過，一出世、一入世，方向逆行，所學正相反，濃霧之中，兩隊消散於無形，恍惚著是否遇見山魈，粉亮色雨衣小飛俠赫然在眼前，他/她們排雲乘霧而來，背章四字華文：「香港製造」，異國出現母語，彷彿撞見《聊齋》裡的幼狐，變化有限、捉弄人類，山嵐飄過，眼一眨，山村野店是幾堆土。他們不知靜靜地走了多久，可能早於我之前，孩童腳程慢才讓我追上，友人配著音符Do Mi So, So Mi Do，這些孩童露出乳齒笑：「Kyaikytio」，友人接聲：「No No No，Kyaikytio」，孩童頻頻歡唱側目我們在不在。標高將近1000 m，穿過集中小鋪區，竟全開張販賣供品、鮮花、紙束，孩童脫下雨衣，露出緬甸標準中小學綠色制服，指著前方稚氣喊著：「吉締窩」，即將進入聖地，必須除鞋襪禮佛，她們摺雨衣、拎拖鞋、提餐盒、背書包，四動作無法兼顧，一人動作，剩下三人注視，我拿過雨衣，摺將起來，他們突然掀開雨帽，敏捷地排隊等候。
西方人一臉滿意走過來，我問：「健行可好？」，他回道：「今天霧太濃，否則可以看到邊界的柬埔寨，景色會更好。」緬國孟邦和泰國相鄰，東與寮國接壤、北及中國雲南，「柬埔寨？不是泰國嗎？」他隨之打趣：「隨便啦！就是那些國家。」對西方客而言，東方是永恆的謎，佛門淨地前的兩尊神獸Chinthes睜大雙目，穿過迷濛霧水，護衛玄祕的宗教信仰。那刻不是《聊齋》，而是進入另一個結界，小寺、小塔、大殿圍成一區域，大金石就在區域最外圍，懸空山崖。
經過幾千萬年自然的現象，風洞石分毫不差掛在山巔，外力奈其無何，幾世紀來孟王迎佛牙保存、信徒加蓋金塔、覆貼金箔，增加神力傳說，金塔其上再垂圍傘狀風鈴，彷彿中南半島古代貴族男童頂上那一圈束髮寶冠，金光鏤空在外，四季搖搖晃晃，時時刻刻風鳴金鈴，富有神祕的魔力，巋然雄存天地獨尊，召爾前來踏入結界，虔誠佛子弟哪怕等上一天不足四十五人，不得發車返家，無悔無怨守在路旁候著，終究都完成朝聖。
學童臉上沾著濛濛雨水，濃濃密密抹著全臉香木粉不化，笑著揮手道別上學去，天崖上何處是鄉校？寺僧佇在金石鐵柵門邊服務，迷霧中畫出隱約輪廓：「那就是。」我再次望著另一批幼狐緩緩消失，他們要變身遁逃了。「不要遲到呀！」我在後方喊著，並不期待稚兒瞭解語意。高處下視一片渾沌，空山之中叮鈴鈴風吹過，傘下的金葉互撞成樂音，佛塔再怎嗟嘆遊人之興，感物嶔巇崔嵬，要不是這些登山如家常的在地居民，視風洞石如聖靈的香客，來去無蹤又行跡可感，那佛牙、佛髮、佛舍利又將如何述說？
劇情再美終究是戲
文章寫得甚好，如小說一般
因太帥被判無妻
遊記加上文章寫得真好，對於我6月即將去緬甸的人來說，相當有所幫助，真棒！希望能跟妳一樣有個不錯的緬甸之旅～
寂寞總是如影隨形
祝福妳
一路平安
也祈禱
緬甸經濟向上,人心同樣純美
一路平安
也祈禱
緬甸經濟向上,人心同樣純美