《藏族人的聖湖，羊卓雍措》
十年何止一首歌那麼短
【依著雅魯藏布江，尋找聖湖的方向！】
出了拉薩市區，車子跨越「雅魯藏布江大橋」駛上了「拉亞公路」，朝著西南方向往聖湖奔去。根據司機大哥的說明，拉薩距離羊卓雍措不到200公里，相對於面積廣闊的西藏自治區，這樣的距離可謂近在咫尺（若是在台灣，200公里都要可以台北南下到嘉義了！），途中最高處是在海拔約5,000米的「崗巴拉山口」，對比前些日子前往「納木措」的朝聖之路，又冷又飽受高反折磨的經歷，今天似乎會是一趟輕鬆自在的旅程。
【水葬台】
拉薩河與雅魯藏布江的匯合處岸邊，有一塊凸向河面的大岩石，岩石完美的平台面宛如是人工開鑿，平台上搭起一個由樹枝、石塊堆疊而成的棚架，高度超過2米，外部雜亂地纏繞上許多五彩經幡，這是一個藏族人的「水葬台」。
如同「天葬」，死者必須進行肢解、搗碎骨頭、撕裂皮肉等步驟，再丟入河中讓魚群吃掉屍塊。知道了這些前置作業，讓原本想靠近水葬台的我立即卻步，因為司機大哥說平台上可能會有血肉模糊的狀況，而且我也擔心會有打擾到死者的安寧，儘管此時並沒有葬禮儀式正在進行。
曾有人說無論天葬、水葬或其他埋葬方式，藏族人對待死者的方式都顯得十分殘忍，除了要拆肢解體最後還得餵食禿鷹或魚群，以我們看待傳統葬禮的眼光而言，的確難以認同。但是，面對相異於已的文化內容，並不要求你全盤接受，認識、感受不同習俗下所演化出的不同生活方式與態度，應當才是旅行在他方時，最有意義的收穫。
見到水葬台之後，才終於恍然大悟般的理解為何藏族人總是避諱「吃魚」，因為魚群的肚子裡乘載過最愛的親人們的肉體，活著的自己怎麼能夠把魚給吃了呢！
在這裡我還發現一個有趣的東西。
公路邊的山坡岩壁上，以白色油漆畫上好多個「樓梯」。這也是水葬儀式的過程之一，要將這些樓梯送給死去的親人，祈禱他們的靈魂可以藉由攀爬樓梯，更快的透過六道輪迴，登上佛祖所在的極樂天堂。
【藏族人的聖湖，羊卓雍措】
「羊卓雍措」，位於山南地區浪卡子縣雅魯藏布江南岸，是冰川作用下的堰塞湖，湖泊面積638平方公里，海拔約4,441公尺，與「納木措」、「瑪旁雍措」並稱西藏三大聖胡。
車子順延公路緩步攀升，窗外是「崗巴拉雪山」光禿山體的單調暗灰，因造山運動而展現出如波浪般的皺褶山壁，一陣接續一陣從面前湧來，讓單獨行駛於公路上的我們，像是海上孤舟一般，儘管仍舊朝著既定的目標前行，卻不禁擔心是否會讓這無止盡的山間迴盪，給沖昏了方向。湛藍的天空全然不見雲朵的蹤跡，純粹地彷彿一塊藍色布幕，被誰以惡作劇的方式籠罩在我們頭頂。
當窗外出現零星未消融的雪堆，我們知道此時已到達海拔約5,000米的「崗巴拉山口」，車子即將要開始下降高度，此時，遠方山谷間那灘呈現翡翠碧綠色調的一方大湖，讓我們靜默無語地讚嘆她的美麗。
「羊卓雍措」的藏語意為「天鵝之湖」，但是此時此刻的湖水溫度應當已在冰點以下，猜想不可能有機會見到天鵝優游於湖面（儘管我並不確定牠們是否怕冷，只是把自己單純的想法灌諸於天鵝）。然而，狹長不規則形的寬廣湖面，並不因缺少天鵝的點綴而失色，臨湖而起的山巒，將峻秀的山勢與皚皚山頂白雪，清楚地倒映在碧綠如明鏡般的湖面。若以氣勢澎湃恢弘的交響曲來形容「納木措」，那麼羊卓雍措就是一首鋼琴協奏曲，儘管無法訴諸以壯闊，但是山景搭配湖光的天衣無縫，就如同鋼琴家引領著樂團奏出的迷人樂章，是和諧也引人入勝，而躺臥於高原山谷底的羊卓雍措，更多了一分撼人的神聖安寧。我想著，與她的距離能有多近呢？
湖邊高地有藏族信徒搭起的祈福支架，在隨風輕舞的五彩經幡之下，開始堆疊起屬於我的「瑪尼堆」。幾近凍僵的雙手使得活動起來相當笨拙，選取了幾個石塊，小心翼翼地由下而上、從大到小將石塊堆起，深怕它若是倒下會將好運掃盡，甚至招來厄運。看著小小的瑪尼堆逐漸成形，心底升起一股濃烈的冀望，期待接下來的流浪之行，依舊能有這般幸運，在眾神的看護下順利完成。
為了把我那小小的瑪尼堆給拍攝下來，索性整個人趴在土地上，滿布的石礫雖有些冰涼，但是此時周遭是一片寂靜，除了心跳以及高原環境下的急促喘息聲，我彷彿被孤立在荒漠雪域之中。當耳朵接收不到音波，就連思緒也遭到不明就裡的抽乾成真空狀態，唯獨視覺依舊清晰。
青藏高原上的陽光不論多麼光亮耀眼，總還是帶著冷冽的感覺。
我的瑪尼堆以雪山、聖湖做為襯底，最頂層那一顆潔白的石塊，透映湖面的粼粼光芒。瑪尼堆終有倒塌的時候，但是，今日臨湖所許下的心願，應當得以上達天聽了！
~~ 寫於 2010年11月6日_中國流浪之行 第41天 ~~
出了拉薩市區，車子跨越「雅魯藏布江大橋」駛上了「拉亞公路」，朝著西南方向往聖湖奔去。根據司機大哥的說明，拉薩距離羊卓雍措不到200公里，相對於面積廣闊的西藏自治區，這樣的距離可謂近在咫尺（若是在台灣，200公里都要可以台北南下到嘉義了！），途中最高處是在海拔約5,000米的「崗巴拉山口」，對比前些日子前往「納木措」的朝聖之路，又冷又飽受高反折磨的經歷，今天似乎會是一趟輕鬆自在的旅程。
【水葬台】
拉薩河與雅魯藏布江的匯合處岸邊，有一塊凸向河面的大岩石，岩石完美的平台面宛如是人工開鑿，平台上搭起一個由樹枝、石塊堆疊而成的棚架，高度超過2米，外部雜亂地纏繞上許多五彩經幡，這是一個藏族人的「水葬台」。
如同「天葬」，死者必須進行肢解、搗碎骨頭、撕裂皮肉等步驟，再丟入河中讓魚群吃掉屍塊。知道了這些前置作業，讓原本想靠近水葬台的我立即卻步，因為司機大哥說平台上可能會有血肉模糊的狀況，而且我也擔心會有打擾到死者的安寧，儘管此時並沒有葬禮儀式正在進行。
曾有人說無論天葬、水葬或其他埋葬方式，藏族人對待死者的方式都顯得十分殘忍，除了要拆肢解體最後還得餵食禿鷹或魚群，以我們看待傳統葬禮的眼光而言，的確難以認同。但是，面對相異於已的文化內容，並不要求你全盤接受，認識、感受不同習俗下所演化出的不同生活方式與態度，應當才是旅行在他方時，最有意義的收穫。
見到水葬台之後，才終於恍然大悟般的理解為何藏族人總是避諱「吃魚」，因為魚群的肚子裡乘載過最愛的親人們的肉體，活著的自己怎麼能夠把魚給吃了呢！
在這裡我還發現一個有趣的東西。
公路邊的山坡岩壁上，以白色油漆畫上好多個「樓梯」。這也是水葬儀式的過程之一，要將這些樓梯送給死去的親人，祈禱他們的靈魂可以藉由攀爬樓梯，更快的透過六道輪迴，登上佛祖所在的極樂天堂。
【藏族人的聖湖，羊卓雍措】
「羊卓雍措」，位於山南地區浪卡子縣雅魯藏布江南岸，是冰川作用下的堰塞湖，湖泊面積638平方公里，海拔約4,441公尺，與「納木措」、「瑪旁雍措」並稱西藏三大聖胡。
車子順延公路緩步攀升，窗外是「崗巴拉雪山」光禿山體的單調暗灰，因造山運動而展現出如波浪般的皺褶山壁，一陣接續一陣從面前湧來，讓單獨行駛於公路上的我們，像是海上孤舟一般，儘管仍舊朝著既定的目標前行，卻不禁擔心是否會讓這無止盡的山間迴盪，給沖昏了方向。湛藍的天空全然不見雲朵的蹤跡，純粹地彷彿一塊藍色布幕，被誰以惡作劇的方式籠罩在我們頭頂。
當窗外出現零星未消融的雪堆，我們知道此時已到達海拔約5,000米的「崗巴拉山口」，車子即將要開始下降高度，此時，遠方山谷間那灘呈現翡翠碧綠色調的一方大湖，讓我們靜默無語地讚嘆她的美麗。
「羊卓雍措」的藏語意為「天鵝之湖」，但是此時此刻的湖水溫度應當已在冰點以下，猜想不可能有機會見到天鵝優游於湖面（儘管我並不確定牠們是否怕冷，只是把自己單純的想法灌諸於天鵝）。然而，狹長不規則形的寬廣湖面，並不因缺少天鵝的點綴而失色，臨湖而起的山巒，將峻秀的山勢與皚皚山頂白雪，清楚地倒映在碧綠如明鏡般的湖面。若以氣勢澎湃恢弘的交響曲來形容「納木措」，那麼羊卓雍措就是一首鋼琴協奏曲，儘管無法訴諸以壯闊，但是山景搭配湖光的天衣無縫，就如同鋼琴家引領著樂團奏出的迷人樂章，是和諧也引人入勝，而躺臥於高原山谷底的羊卓雍措，更多了一分撼人的神聖安寧。我想著，與她的距離能有多近呢？
湖邊高地有藏族信徒搭起的祈福支架，在隨風輕舞的五彩經幡之下，開始堆疊起屬於我的「瑪尼堆」。幾近凍僵的雙手使得活動起來相當笨拙，選取了幾個石塊，小心翼翼地由下而上、從大到小將石塊堆起，深怕它若是倒下會將好運掃盡，甚至招來厄運。看著小小的瑪尼堆逐漸成形，心底升起一股濃烈的冀望，期待接下來的流浪之行，依舊能有這般幸運，在眾神的看護下順利完成。
為了把我那小小的瑪尼堆給拍攝下來，索性整個人趴在土地上，滿布的石礫雖有些冰涼，但是此時周遭是一片寂靜，除了心跳以及高原環境下的急促喘息聲，我彷彿被孤立在荒漠雪域之中。當耳朵接收不到音波，就連思緒也遭到不明就裡的抽乾成真空狀態，唯獨視覺依舊清晰。
青藏高原上的陽光不論多麼光亮耀眼，總還是帶著冷冽的感覺。
我的瑪尼堆以雪山、聖湖做為襯底，最頂層那一顆潔白的石塊，透映湖面的粼粼光芒。瑪尼堆終有倒塌的時候，但是，今日臨湖所許下的心願，應當得以上達天聽了！
~~ 寫於 2010年11月6日_中國流浪之行 第41天 ~~
夜襲寡婦村
好有深度的旅行! 這樣拍起的白色樓梯也變的美了(L)
哈哈呵呵恩恩哦哦額額
面對相異於已的文化內容，並不要求你全盤接受，認識、感受不同習俗下所演化出的不同生活方式與態度，應當才是旅行在他方時，最有意義的收穫。<---這句話說得太好了!!!(Y)(Y)(Y)(Y)
抽煙解寂莫
西藏的風光
除了莊嚴與神聖之外
真的也美到令人屏息
心靈都平靜與沉澱下來
感謝板大精采圖文分享(Y)
除了莊嚴與神聖之外
真的也美到令人屏息
心靈都平靜與沉澱下來
感謝板大精采圖文分享(Y)
分手後的思念叫犯賤
藏人不吃魚主要是因為殺一頭牛可以餵飽很多人 如果吃魚要餵飽人可能要殺很多 主要是這種觀念
握不住的沙不如揚了它
藏人不吃魚主要是因為殺一頭牛可以餵飽很多人 如果吃魚要餵飽人可能要殺很多 主要是這種觀念
寫寫你的說明 !
寫寫你的說明 !
淺淺の愛
看了照片不禁回想起4年多前曾經造訪的回億,只記得下了車然後動作大了一點,就上氣不接下氣了~一口氣大力的吸感覺永遠吸不夠,然後10分鐘後才漸漸好一點~~~只能說愈漂亮的美景愈會讓人忘了身處何地阿...呵呵
羊措真的粉美.....
羊措真的粉美.....
半夏半暖半傾城
入鄉隨裕！！！！！
智商已更新
我也好想去喲^^
人潮擁擠怎麼沒擠死你阿
好美哦~~讓人動心.
男人是條狗誰騷誰牽走
寫寫你的說明 !
如果你有注意到，或是導遊有解說的話，寺廟裡會看到他們佛教裡的八寶，
八寶其中一個是魚，魚對藏傳佛教來說有著超脫於塵世 解脫等意義。
其實西藏某些地方的人吃魚，但不多，大部分藏民不吃魚是為了減少殺生，
他們的道理很有趣也很實際，因為殺一頭牛可以餵飽很多人，殺一條魚可能連一個人都不會飽，所以藏人主要吃的肉類就是氂牛肉。
也許有人是因為水葬而不吃魚吧，但對虔誠的藏族來說主要是因為信仰。
如果你有注意到，或是導遊有解說的話，寺廟裡會看到他們佛教裡的八寶，
八寶其中一個是魚，魚對藏傳佛教來說有著超脫於塵世 解脫等意義。
其實西藏某些地方的人吃魚，但不多，大部分藏民不吃魚是為了減少殺生，
他們的道理很有趣也很實際，因為殺一頭牛可以餵飽很多人，殺一條魚可能連一個人都不會飽，所以藏人主要吃的肉類就是氂牛肉。
也許有人是因為水葬而不吃魚吧，但對虔誠的藏族來說主要是因為信仰。