按下快門之後
時光荒老了我們的青春
想一想；實在有點抱歉！
因為出門在外時，對那些萍水一會沒有機會交談的被攝者，我都不曾事先徵求對方的同意，就按下快門。
我知道這種行為在法律的觀點之下，是一種對個人肖像權的侵犯。不過我想絕大多數的人們，都不會以如此嚴肅的態度來面對自己的生活吧！尤其是在一個觀光地區的公共空間裏，對一個觀光客的拍攝行為，更是給予較大的容忍。因為明知對方只是好奇，只是想要透過鏡頭觀察ˋ紀錄，沒有任何侵犯的意圖存在。
不過即使是如此，拍攝時我都較常利用長焦鏡頭，以一個較遠的距離，在不打擾對方的尊重心態下，來從事拍照。我想這是我們最起碼能夠做到的事。而面對陌生人使用閃光燈，那更是我不曾想過的事。因為閃光燈的侵略意義太強了。解決光線問題，還有其他方式可用。譬如說提高ISOˋ放大光圈ˋ延長快門並加腳架等，你甚至可以三者同時進行，已取得較餘裕的光線。
我知道如果我事先徵求對方的話，應該會有一半的機會會得到同意。不過那種情況之下所拍得的畫面，幾乎都是對方面對鏡頭展現笑容的姿態。而我希望拍到的是對方自然生活的片段，所以只有如此冒然。
當然也由此之故，所以快門按下之後，也就有著一些狀況發生。
拍完這張照片後，對方銳利的眼神著實讓我嚇了一跳。因為有點距離，我想即使解釋對方很可能也聽不清楚。所以我只有展現最誠懇的笑容，然後脫帽ˋ彎腰鞠了個幾近九十度的躬。幸好對方僅只是瞄了這一眼，然後繼續工作，不再理我。
這張照片是在烏魯木齊拍的。如果你知道去年此地曾經有過，漢人與少數民族間的大規模衝突事件（又稱七五事件）的話，那你就可以體會我心中的顧忌。因為我深恐我的漢人面孔，讓我遭到池魚之殃。可能我當時的態度得宜，所以對方沒有追究。也可能對方僅僅是面惡心善吧！
拍攝這張照片時，我以為對方正在睡覺。所以我好整以暇地架上三腳架，在馬路的對面拍攝起來。我把快門速度放慢，希望拍出行乞者的安逸，與行路者的匆忙對比。沒想到對方正在假寐。他張開眼看到我的舉止時，招招手要我趨前。
我知道他的意圖，所以假裝很兇的問他：
『幹嘛？』
『你拍我照不用給錢啊？』
『我拍古蹟干你屁事啊？』我指著他身後那道圍牆上，大大的【孔廟】二字回答。然後一溜煙走人。
這張照片就讓我感到很愧疚，真的很抱歉！因為我真的打擾到對方了。
拍照時我認定被攝者是個瞎子，身旁又是人聲鼎沸。所以對方肯定聽不出我的快門聲。因此我越拍越靠近老者。我想拍出老人家專心演奏，還有車身映出過往行人無心欣賞的對比。沒想到身旁突然竄出一位老太婆（車身反映出來的那位），然後劈里趴拉說著：
『不要拍了！你走開。我們已經很可憐了，你這樣＃※＊＆〃………。』
因為她濃厚的鄉音，讓我無法聽出她完整的字句。但是它的意思卻很清楚，她認為我的舉止已經影響到她們了。希望我走開。不是要錢！只是希望我停止干擾到她們的行為。我嘗試對她解釋；我只是個過路的旅者，不會對她們的行為有所影響。不過對方可能也感覺，我的鄉音濃厚而無法理解吧。所以只是一直重複：『你走開！你走開！』
就在我跟老人家牽扯不清時，斷然而止二胡聲音，將我的視線拉回演奏者身上。
側耳的神態，微張的雙唇，空洞的眼眸，再再展現著他的驚恐。讓我突然間湧出一股深深地愧疚。我本能地掏出紙鈔，強塞入老婦人的手中。然後鞠躬離去。口中還呢喃著『對不起！對不起！』
這張照片雖然不是很銳利ˋ清晰，但卻是我非常喜歡的一張。因為無論花台的線條，柺杖的角度還是老者的坐姿，三者形成的畫面感覺很完美。尤其是老者的姿勢與神態，無形間散發著一股沉思者的睿智。讓我喜愛非常。
拍這張照片時，跟被攝者在心理上有著一番拉鋸戰。當時我剛從老者右方巷內轉出來時，就已經看到對方存在。只是當時心裡並沒有確定要將對方拍下。
老人家當然也有看到我。而且我胸前掛著的像幾，還有腰間別的鏡頭包，讓他認出我是個觀光客。所以他的視線始終向我投來。我刻意不跟他接觸，然後向他面前方向走去。有兩次我刻意半轉身，假裝觀看旁邊建物。眼角發現老人家的視線，依舊保持在我的方向。正當我覺得拍攝無望之時，突然發現路旁有人擺著地攤，賣些農產品。所以我連忙彎腰假裝對那些土豆ˋ番茄有興趣，就這樣持續了數分鐘。老者終於放下視線，打起盹來。我趕忙舉起像機，只是濃霧瀰漫的環境下拍的不是很清楚。當我從螢幕上發現這點，裝上偏光鏡ˋ並將光圈縮小想要重拍時，老人家卻已起身走掉，徒留這張不是很完美的照片。不過我還是很喜歡這張！
這張照片中的老人家，是位黃埔十七期的退役軍人。拍完照後跟他聊了半個多小時。他告訴我；當年國民黨懷疑他有紅色思想，想要整肅他。所以他只得連夜逃離，然後乾脆直上延安參加共產黨。他的最後結語是〔幸好當年參加了共產黨〕。
看樣子這半個多世紀來，他在這個體制下過的還不錯，所以語帶欣慰。對於一個老人家終身欣慰之處，我當然不忍當面提出疑慮。只是以一個如此資深的黃埔軍人而言，當初如若跟著軍隊來到台灣，應該也可混出一番不錯的格局。至少可以不用經歷，三反ˋ五反或文化大革命等等的政治顛簸。可是我也必須承認，那種情況之下他又得像其他老兵一樣，承受與家人異地生離的苦楚。所以老人家的抉擇，或許真的是正確的。
老人家在地上書寫的是繁體正楷以及一些古草，所以我問他對於現在規定使用簡體字的看法。他說：
『書寫比較簡單，但是少了一份美感。』
我同意他的看法。於是再問他：
『現在的年輕人如果對古文或歷史有興趣的話，簡體字的推行會不會對他們的學習產生困擾？』
『大部分的繁體字都看的出來，少數幾個字可能要查一下而已。沒啥子困擾！』
老人家因為兒時念過私塾，所以精通繁體字。這是他的猜想？還是事實如此？不得而知。
這篇文章主要是要分享，我冒然按下快門後的一些狀況。比如說有的怒目以對，有的跟我要錢，有的要我走開，有的漠然離去，更有的與我攀談許久等等狀況。對於未徵得對方同意就按下快門這點，牽涉到的道德與法律問題，可以的話留給其他園地探討。
我並不是說；一個旅人對於途中他人的生活拍攝，有著多麼的神聖意義，神聖到可以肆無忌憚地，用鏡頭對他人侵犯。可是我們至少可以做到，從尊重對方為出發點。在公共場所裏並站在較遠的距離上，以不影響他人作息或窺人隱私的角度，來從事拍攝行為。這應該是我們最起碼的考量。
我比較好奇的是；當我們看到一個有趣或有意境的畫面時，到底有多少旅人會先徵求對方同意再拍照？還是跟我一樣，懷著敬重的心然後按下快門？
我在想以下這些照片，如果先徵求對方同意再來拍攝的話，肯定不會有如此地【生活化】吧！
歸
好膽麥走
閱讀【一】
拾荒
滿載
刀削
等待
夢回長安
閱讀【二】
啥？
我的旅行故事 我的部落格http://tw.myblog.yahoo.com/m980031
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不過即使是如此，拍攝時我都較常利用長焦鏡頭，以一個較遠的距離，在不打擾對方的尊重心態下，來從事拍照。我想這是我們最起碼能夠做到的事。而面對陌生人使用閃光燈，那更是我不曾想過的事。因為閃光燈的侵略意義太強了。解決光線問題，還有其他方式可用。譬如說提高ISOˋ放大光圈ˋ延長快門並加腳架等，你甚至可以三者同時進行，已取得較餘裕的光線。
我知道如果我事先徵求對方的話，應該會有一半的機會會得到同意。不過那種情況之下所拍得的畫面，幾乎都是對方面對鏡頭展現笑容的姿態。而我希望拍到的是對方自然生活的片段，所以只有如此冒然。
當然也由此之故，所以快門按下之後，也就有著一些狀況發生。
拍完這張照片後，對方銳利的眼神著實讓我嚇了一跳。因為有點距離，我想即使解釋對方很可能也聽不清楚。所以我只有展現最誠懇的笑容，然後脫帽ˋ彎腰鞠了個幾近九十度的躬。幸好對方僅只是瞄了這一眼，然後繼續工作，不再理我。
這張照片是在烏魯木齊拍的。如果你知道去年此地曾經有過，漢人與少數民族間的大規模衝突事件（又稱七五事件）的話，那你就可以體會我心中的顧忌。因為我深恐我的漢人面孔，讓我遭到池魚之殃。可能我當時的態度得宜，所以對方沒有追究。也可能對方僅僅是面惡心善吧！
拍攝這張照片時，我以為對方正在睡覺。所以我好整以暇地架上三腳架，在馬路的對面拍攝起來。我把快門速度放慢，希望拍出行乞者的安逸，與行路者的匆忙對比。沒想到對方正在假寐。他張開眼看到我的舉止時，招招手要我趨前。
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『幹嘛？』
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『我拍古蹟干你屁事啊？』我指著他身後那道圍牆上，大大的【孔廟】二字回答。然後一溜煙走人。
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老人家在地上書寫的是繁體正楷以及一些古草，所以我問他對於現在規定使用簡體字的看法。他說：
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『現在的年輕人如果對古文或歷史有興趣的話，簡體字的推行會不會對他們的學習產生困擾？』
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我比較好奇的是；當我們看到一個有趣或有意境的畫面時，到底有多少旅人會先徵求對方同意再拍照？還是跟我一樣，懷著敬重的心然後按下快門？
我在想以下這些照片，如果先徵求對方同意再來拍攝的話，肯定不會有如此地【生活化】吧！
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來不及說再見
我看到你的照片分享後,感覺到更親近,生動自然,很受感動
如果版主不去拍,其他人也分享不到當下的感動
又要補捉到自流流露的神情,又要尊重到對方,怎麼拿捏的確兩難,版主也不用太介意了
如果版主不去拍,其他人也分享不到當下的感動
又要補捉到自流流露的神情,又要尊重到對方,怎麼拿捏的確兩難,版主也不用太介意了
念你所念
讓我想起了去年在加德滿都,
我就坐在杜巴廣場(Kathmandu Durbar Square)一角,利用順光大光圈,
再利用望遠端去捕捉來來往往的人像,
我喜歡那樣自然的人像表情,
但又怕太近了,影響別人或不禮貌,
就用這種方式按下快門.
我就坐在杜巴廣場(Kathmandu Durbar Square)一角,利用順光大光圈,
再利用望遠端去捕捉來來往往的人像,
我喜歡那樣自然的人像表情,
但又怕太近了,影響別人或不禮貌,
就用這種方式按下快門.
一笑奈何
對，每次我想要拍下陌生人最自然的狀態，總有些猶豫，如果別人不發現，還好，如果被發現了，就會感到自己心有不安......可是在拍攝之前告訴被拍的人，就失掉了那份我追求的自然.糾結啊...
北巷思嫿雨
靜候了一個禮拜，
發現這個主題依舊存在。
是管理員沒看到我的請求？
還是這請求根本不符合版面規定？
不管如何，個人的部落格上該文章業已刪除。
特來告知！
個人並寫了一篇，名為【所有相片皆是虛妄】的文章。
文章的〔前半段〕，算是給這個主題做一個總結。
也給所有回應者作一個交代！
有興趣的朋友歡迎來逛逛。
再一次感謝所有回應的朋友！
http://tw.myblog.yahoo.com/m980031
發現這個主題依舊存在。
是管理員沒看到我的請求？
還是這請求根本不符合版面規定？
不管如何，個人的部落格上該文章業已刪除。
特來告知！
個人並寫了一篇，名為【所有相片皆是虛妄】的文章。
文章的〔前半段〕，算是給這個主題做一個總結。
也給所有回應者作一個交代！
有興趣的朋友歡迎來逛逛。
再一次感謝所有回應的朋友！
http://tw.myblog.yahoo.com/m980031
輸給回憶
靜候了一個禮拜，
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不管如何，個人的部落格上該文章業已刪除。
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不要刪啦~我支持你~請繼續分享8-|
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愛咋咋地
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不必如此啊
台灣是個父子騎驢的社會
真要這麼在意些有的沒的說法
那啥都不用 po 了
回歸到單純的攝影與旅行的本心上就好了
ACE
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特來告知！
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文章的〔前半段〕，算是給這個主題做一個總結。
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有興趣的朋友歡迎來逛逛。
再一次感謝所有回應的朋友！
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不必如此啊
台灣是個父子騎驢的社會
真要這麼在意些有的沒的說法
那啥都不用 po 了
回歸到單純的攝影與旅行的本心上就好了
ACE
久伴我還是酒伴我
不必如此啊
台灣是個父子騎驢的社會
真要這麼在意些有的沒的說法
那啥都不用 po 了
回歸到單純的攝影與旅行的本心上就好了
ACE
謝謝您們！
如果對他人的感謝，
可以乘上N次方來表達的話。
那就是我現在的感激程度。
在一次謝謝您們！
台灣是個父子騎驢的社會
真要這麼在意些有的沒的說法
那啥都不用 po 了
回歸到單純的攝影與旅行的本心上就好了
ACE
謝謝您們！
如果對他人的感謝，
可以乘上N次方來表達的話。
那就是我現在的感激程度。
在一次謝謝您們！
放開那個禽獸
不要刪啦~我支持你~請繼續分享8-|
非常非常地謝謝您！
尤其是您一再地肯定，
讓人感覺很溫暖。
謝謝！
非常非常地謝謝您！
尤其是您一再地肯定，
讓人感覺很溫暖。
謝謝！
舊時明月舊時光
我喜歡拍人 可是 開口好難
怎麼說才能表達意見和想法實在是學問
怎麼說才能表達意見和想法實在是學問
香煙愛上火柴
我喜歡拍人 可是 開口好難
怎麼說才能表達意見和想法實在是學問
贊成！
不過ACE這位攝影前輩的幾篇文章，
讓我決定改變將來的旅行模式。
我準備每到一個地方，
多花些時間在跟當地人聊天打屁上。
或許就可以【融入於無痕】。
怎麼說才能表達意見和想法實在是學問
贊成！
不過ACE這位攝影前輩的幾篇文章，
讓我決定改變將來的旅行模式。
我準備每到一個地方，
多花些時間在跟當地人聊天打屁上。
或許就可以【融入於無痕】。