智利復活節島(Easter Island) 尋找神秘的摩埃
賣了作業換糖吃
傳說大約1000年前，最早的玻里尼西亞移民在浩瀚的太平洋上駕著獨木舟航行了2000多公里，抵達了大那帕努伊島(Rapa Nui)，也就是現稱的復活節島(Easter Island)。
抵達後的玻里尼西亞移民迅速在島上建立起屬於自己的那帕努伊文化，其中最出名的就是散落於島上的火山岩雕像『摩埃(Moai)』。
高度一至十公尺不等、最重有超過80噸重的摩埃，雕鑿的人力與資源完全來自於小島本身。摩埃大部分是在島上的一座採石場以原始的石器雕刻而成，然後在沒有牲畜或輪子的情況下運送至十幾公里外的海邊擺放。
『他們是怎麼辦到的？』
由於復活節島面積僅有164平方公里(約金門本島大小)，離最近的皮特康(Pitcairn)群島也有2000多公里。
這與世隔絕的小島上，人口一度膨脹至3000多人，在過度開發與鼠患的侵襲下，小島的資源逐漸枯竭，於是島內陷入了內戰，搶奪資源，爭相推倒部族間的摩埃，甚至產生了食人行為。18世紀時歐洲人抵達，引入了族人無法抵抗的致命的疾病。19世紀，奴隸販子將島上人口趕盡殺絕。
僅存懂得帕努伊文字的學者或祭司不是病死就是被抓，加上歐洲傳教士入侵，將記載有關帕努伊文化的文字木板視為邪教物品燒毀。以至現今殘存下來的文物已無法解釋大部分的疑題，包括『他們是如何移動數噸重的摩埃？』以及『建造摩埃的確切用意為何？』。
雖然後世的人靠著殘存的文物、探險家的記載及科學的方法推敲出數種理論，但都因缺乏實際的證據佐證，至今仍是眾說紛紜，摩埃因此蒙上了一層神秘的面紗。
如今，復活節島不再這麼與世隔絕，每週都有許多航班從智利、秘魯和大溪地飛去，島上的主要城鎮充斥著民宿、酒吧和餐廳。遊客的數量也比當地居民多出好幾倍。許多本地人與智利本島居民結婚，外來的文化正在稀釋著傳統的帕努伊文化，島嶼已不再是島了。
盤坐在海邊靜靜欣賞落日餘暉下的摩埃，也許它們失去的雙眼與緊閉的嘴巴已無法透露出真正的歷史真相，但恢弘的氣勢及挾帶的神秘感，至今仍舊深深吸引著大家。
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東淫西蕩南騷北浪
謝謝版主，好文推推
微笑吧趁你還有牙齒
根據「國家地理頻道」的實驗，美國夏威夷大學的考古學家杭特（Terry Hunt）和加州州立大學的立普（Carl P. Lip）複製了一個重五公噸、高十公尺的巨石像，在石像頭部綁三條繩子，分別拉向石像的左、右、後方。
左右兩方拉繩者輪流使力，後方則負責維持平衡，在一群人努力下，石像複製品開始左右搖擺，緩緩前進。杭特和立普十分興奮，認為千年前的居民可能就是利用這個原理，讓巨石像移動數十公里。
內有影片：
https://tw.news.yahoo.com/%E5%BE%A9%E6%B4%BB%E5%B3%B6%E5%B7%A8%E7%9F%B3%E5%83%8F%E6%9C%89%E4%B8%8B%E5%8D%8A%E8%BA%AB%E5%8F%88%E6%9C%83%E7%A7%BB%E5%8B%95-%E7%BE%8E%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%B8%E5%AE%B6%E7%A0%B4%E8%A7%A3%E8%AC%8E%E5%9C%98-100401896.html
左右兩方拉繩者輪流使力，後方則負責維持平衡，在一群人努力下，石像複製品開始左右搖擺，緩緩前進。杭特和立普十分興奮，認為千年前的居民可能就是利用這個原理，讓巨石像移動數十公里。
內有影片：
https://tw.news.yahoo.com/%E5%BE%A9%E6%B4%BB%E5%B3%B6%E5%B7%A8%E7%9F%B3%E5%83%8F%E6%9C%89%E4%B8%8B%E5%8D%8A%E8%BA%AB%E5%8F%88%E6%9C%83%E7%A7%BB%E5%8B%95-%E7%BE%8E%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%B8%E5%AE%B6%E7%A0%B4%E8%A7%A3%E8%AC%8E%E5%9C%98-100401896.html
舊街舊巷等舊人
傳說大脊醫 (http://www.drnathanng.com)約1000年前，最早的玻里尼西亞移民在浩瀚的太平洋上駕著獨木舟航行了2000多公里，抵達了大那帕努伊島(Rapa Nui)，也就是現稱的復活節島(Easter Island)。
抵達後的玻里尼西亞移民迅速在島上建立起屬於自己的那帕努伊文化，其中最出名的就是散落於島上的火山岩雕像『摩埃(Moai)』。
高度一至十公尺不等、最重有超過80噸重的摩埃，雕鑿的人力與資源完全來自於小島本身。摩埃大部分是在島上的一座採石場以原始的石器雕刻而成，然後在沒有牲畜或輪子的情況下運送至十幾公里外的海邊擺放。
『他們是怎麼辦到的？』
由於復活節島面積僅有164平方公里(約金門本島大小)，離最近的皮特康(Pitcairn)群島也有2000多公里。
這與世隔絕的小島上，人口一度膨脹至3000多人，在過度開發與鼠患的侵襲下，小島的資源逐漸枯竭，於是島內陷入了內戰，搶奪資源，爭相推倒部族間的摩埃，甚至產生了食人行為。18世紀時歐洲人抵達，引入了族人無法抵抗的致命的疾病。19世紀，奴隸販子將島上人口趕盡殺絕。
僅存懂得帕努伊文字的學者或祭司不是病死就是被抓，加上歐洲傳教士入侵，將記載有關帕努伊文化的文字木板視為邪教物品燒毀。以至現今殘存下來的文物已無法解釋大部分的疑題，包括『他們是如何移動數噸重的摩埃？』以及『建造摩埃的確切用意為何？』。
雖然後世的人靠著殘存的文物、探險家的記載及科學的方法推敲出數種理論，但都因缺乏實際的證據佐證，至今仍是眾說紛紜，摩埃因此蒙上了一層神秘的面紗。
如今，復活節島不再這麼與世隔絕，每週都有許多航班從智利、秘魯和大溪地飛去，島上的主要城鎮充斥著民宿、酒吧和餐廳。遊客的數量也比當地居民多出好幾倍。許多本地人與智利本島居民結婚，外來的文化正在稀釋著傳統的帕努伊文化，島嶼已不再是島了。
盤坐在海邊靜靜欣賞落日餘暉下的摩埃，也許它們失去的雙眼與緊閉的嘴巴已無法透露出真正的歷史真相，但恢弘的氣勢及挾帶的神秘感，至今仍舊深深吸引著大家。
智利復活節島好漂亮