搭便車的民族:羅馬尼亞人與我們
鐵打的心也會生銹
羅馬尼亞人是搭便車的民族。
像某種過了適當年紀、卻仍然被保留著的身體記憶,搭便車是羅馬尼亞人承襲自共產時代的習慣。從前交通工具匱乏,等不到(或沒資格獲得)汽車配給的羅馬尼亞人,只好在路邊攬車共乘。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548573 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548573')
(羅馬尼亞式的便車手勢:右手掌面向地上擺振,像在拍籃球那樣。)
在貨幣不流行的共產時代,搭便車究竟是不是免費的我不知道,但今日擁抱市場經濟的羅馬尼亞人有便車公定價,一百公里要價四十台幣。他們漸漸習慣了市場那雙看不見的雙手,卻還不太熟悉高高舉起的大拇指──那是外國人才有的手勢或暗號。
於是每個城市往郊外的路口,總有一些眾人皆知的攔車熱點;我們如果站錯地方了,好心人還會請我們上車,載我們到那些「正確」的路口繼續等便車。
如果有人編纂「羅馬尼亞便車史」這種書的話,最荒謬、最戲劇性、卻帶點諷刺寓言意味的一頁,恐怕會是1989年共產政權垮台時,被逐離權位的獨裁者齊奧塞斯庫(Ceauşescu)搭乘直升機逃離首都不成,竟也是一路攔便車繼續他的逃亡之旅。
最初讓他上車的有醫生、有林務局的小官員,卻都一一謊稱引擎出了問題,將這位已經不足為懼的獨裁者請下車。齊奧塞斯庫最後被一個便車司機說服(或者誘騙)躲進學校裏;才剛進門,便被校方反鎖在屋內。無計可施的齊奧塞斯庫旋即被捕,並在草草的審判之後,立刻被處決,成為東歐一連串革命之中,唯一一個喪命的共產政權元首。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548575 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548575')
(搭便車逃亡的元首:齊奧塞斯庫)
所以羅馬尼亞教會我們:關於搭便車,你可以有無數種動機:通勤、旅行、探親、甚至求生⋯那是庶民因應交通工具匱乏的發明,他們不得不這麼做;那還是獨裁者在被推翻後的困獸之鬥,他終身鼓吹無產階級專政,最後卻得將自己的命運讓渡給公路上的「有車階級」決定。
但對預算不足、渴求精彩的我們而言,那就只是一種癮頭、一種無意識的堅持而已。遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車呼嘯而過,遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車呼嘯而過、失望,遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車呼嘯而過、絕望⋯
⋯
遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車停下(!)、揹起背包、拔腿狂奔、打開車門問候司機交涉目的地、跳入車廂、合照、聊天(或沈默)、致謝、下車。
如此循環復始,直到搭便車快要成為某種無意識的行為,在疲憊與刺激中冷熱交替,麻痺成為儀式。我們把自己放置在如此權力不對等的情境之中,讓自己在旅途上的移動,幾乎完全丟失主動(有時候連目的地都無法自己決定),像人們在儀式中重複熟練舉止、忘卻意義,藉此把自己完全交給天命。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548571 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548571')
(可惜白馬王子後座只坐得下一人)
米蘭昆德拉說:『道路』,是線狀的真實空間;而『公路』,只是兩點之間的虛擬連結。搭便車,代表著我們對『道路』與『移動過程』的敬意,讓旅行不再只是觀光景點的集結,讓旅行記憶從離散的點狀,延展成為線狀,我們由此賦予那些無名之地各種意義。
你有半秒鐘與我們交換眼神並妄下決定是否停車,而我們用大半天在公路邊,只是為了等待那個你跳脫尋常的半秒鐘而已。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548572 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548572')
(便車看板:『我們是有趣的台灣人。而且我們會泡馬黛茶!』)
像某種過了適當年紀、卻仍然被保留著的身體記憶,搭便車是羅馬尼亞人承襲自共產時代的習慣。從前交通工具匱乏,等不到(或沒資格獲得)汽車配給的羅馬尼亞人,只好在路邊攬車共乘。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548573 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548573')
(羅馬尼亞式的便車手勢:右手掌面向地上擺振,像在拍籃球那樣。)
在貨幣不流行的共產時代,搭便車究竟是不是免費的我不知道,但今日擁抱市場經濟的羅馬尼亞人有便車公定價,一百公里要價四十台幣。他們漸漸習慣了市場那雙看不見的雙手,卻還不太熟悉高高舉起的大拇指──那是外國人才有的手勢或暗號。
於是每個城市往郊外的路口,總有一些眾人皆知的攔車熱點;我們如果站錯地方了,好心人還會請我們上車,載我們到那些「正確」的路口繼續等便車。
如果有人編纂「羅馬尼亞便車史」這種書的話,最荒謬、最戲劇性、卻帶點諷刺寓言意味的一頁,恐怕會是1989年共產政權垮台時,被逐離權位的獨裁者齊奧塞斯庫(Ceauşescu)搭乘直升機逃離首都不成,竟也是一路攔便車繼續他的逃亡之旅。
最初讓他上車的有醫生、有林務局的小官員,卻都一一謊稱引擎出了問題,將這位已經不足為懼的獨裁者請下車。齊奧塞斯庫最後被一個便車司機說服(或者誘騙)躲進學校裏;才剛進門,便被校方反鎖在屋內。無計可施的齊奧塞斯庫旋即被捕,並在草草的審判之後,立刻被處決,成為東歐一連串革命之中,唯一一個喪命的共產政權元首。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548575 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548575')
(搭便車逃亡的元首:齊奧塞斯庫)
所以羅馬尼亞教會我們:關於搭便車,你可以有無數種動機:通勤、旅行、探親、甚至求生⋯那是庶民因應交通工具匱乏的發明,他們不得不這麼做;那還是獨裁者在被推翻後的困獸之鬥,他終身鼓吹無產階級專政,最後卻得將自己的命運讓渡給公路上的「有車階級」決定。
但對預算不足、渴求精彩的我們而言,那就只是一種癮頭、一種無意識的堅持而已。遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車呼嘯而過,遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車呼嘯而過、失望,遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車呼嘯而過、絕望⋯
⋯
遠方汽車出現、舉起拇指並微笑、汽車停下(!)、揹起背包、拔腿狂奔、打開車門問候司機交涉目的地、跳入車廂、合照、聊天(或沈默)、致謝、下車。
如此循環復始,直到搭便車快要成為某種無意識的行為,在疲憊與刺激中冷熱交替,麻痺成為儀式。我們把自己放置在如此權力不對等的情境之中,讓自己在旅途上的移動,幾乎完全丟失主動(有時候連目的地都無法自己決定),像人們在儀式中重複熟練舉止、忘卻意義,藉此把自己完全交給天命。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548571 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548571')
(可惜白馬王子後座只坐得下一人)
米蘭昆德拉說:『道路』,是線狀的真實空間;而『公路』,只是兩點之間的虛擬連結。搭便車,代表著我們對『道路』與『移動過程』的敬意,讓旅行不再只是觀光景點的集結,讓旅行記憶從離散的點狀,延展成為線狀,我們由此賦予那些無名之地各種意義。
你有半秒鐘與我們交換眼神並妄下決定是否停車,而我們用大半天在公路邊,只是為了等待那個你跳脫尋常的半秒鐘而已。
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=548572 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=548572')
(便車看板:『我們是有趣的台灣人。而且我們會泡馬黛茶!』)
騎豬賞月看嫦娥
嘿,如果你對於搭便車這樣的旅行方式有興趣,歡迎你來聽聽我們在Zeelandia旅人書店的分享噢。
(Zeelandia書店的臉書頁面在這裏:https://www.facebook.com/zeelandiabookshop)
以下是活動簡介跟報名連結~
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=549173 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=549173')
『便車旅行術』系列活動──從入門到上路
搭便車,是一種移動方式,也是一種旅行態度。腳累了,就由大拇指代勞:隨手伸出,對旅人的體貼總會路邊停靠。
搭便車也是種容易離題的旅行方式,卻離得恰到好處;離得看似隨機,但其實再精確不過。
然而,舉起大拇指前,你需要知道哪些事?
(一) 上路之前:入門篇
時間:2015/7/31 (五) PM19:30~21:00
什麼是搭便車?會不會很危險、很困難啊?除了省錢之外,還有哪些好處?我也想試試,但需要哪些裝備、如何開始呢?可以兩、三個人一起搭便車嗎?大眾文學、電影、流行音樂裡,有哪些便車人物與故事?
(二) 除了拇指,你還需要這些:技巧篇
時間:2015/8/7 (五) PM19:30~21:00
搭便車,不是站在路邊舉起拇指就好。候車位置、舉牌與否、交通動線、後勤補給、車牌號碼、搭便車實用字彙表,都是你上路前不可不知的眉眉角角,能幫助你快速到達目的地。而在不同國家,搭便車的策略又有哪些異同?各國便車適宜指數大公開!
(三) 拇指教會我的其他二三事:便車世界觀與便車案例實習
時間:2015/8/14 (五) PM19:30~21:00
為什麼車子會飛駛而過卻不為我停下?為什麼為我們停下的,總是土耳其的卡車司機?女生搭便車真的安全嗎?從社會心理學、國際關係學、政治經濟學、甚至是女性主義的角度看『搭便車』這件事,也看我們以手為竿,站在路邊釣起的一段段故事。最後,下課前,實際練習一下候車位置該如何選擇,讓我們一起模擬上路。
報名連結: https://goo.gl/I7FXu9
(Zeelandia書店的臉書頁面在這裏:https://www.facebook.com/zeelandiabookshop)
以下是活動簡介跟報名連結~
https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=45212&pictureid=549173 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=45212&pictureid=549173')
『便車旅行術』系列活動──從入門到上路
搭便車,是一種移動方式,也是一種旅行態度。腳累了,就由大拇指代勞:隨手伸出,對旅人的體貼總會路邊停靠。
搭便車也是種容易離題的旅行方式,卻離得恰到好處;離得看似隨機,但其實再精確不過。
然而,舉起大拇指前,你需要知道哪些事?
(一) 上路之前:入門篇
時間:2015/7/31 (五) PM19:30~21:00
什麼是搭便車?會不會很危險、很困難啊?除了省錢之外,還有哪些好處?我也想試試,但需要哪些裝備、如何開始呢?可以兩、三個人一起搭便車嗎?大眾文學、電影、流行音樂裡,有哪些便車人物與故事?
(二) 除了拇指,你還需要這些:技巧篇
時間:2015/8/7 (五) PM19:30~21:00
搭便車,不是站在路邊舉起拇指就好。候車位置、舉牌與否、交通動線、後勤補給、車牌號碼、搭便車實用字彙表,都是你上路前不可不知的眉眉角角,能幫助你快速到達目的地。而在不同國家,搭便車的策略又有哪些異同?各國便車適宜指數大公開!
(三) 拇指教會我的其他二三事:便車世界觀與便車案例實習
時間:2015/8/14 (五) PM19:30~21:00
為什麼車子會飛駛而過卻不為我停下?為什麼為我們停下的,總是土耳其的卡車司機?女生搭便車真的安全嗎?從社會心理學、國際關係學、政治經濟學、甚至是女性主義的角度看『搭便車』這件事,也看我們以手為竿,站在路邊釣起的一段段故事。最後,下課前,實際練習一下候車位置該如何選擇,讓我們一起模擬上路。
報名連結: https://goo.gl/I7FXu9








