不丹。不打蚊子的幸福
一笑而忘之
自上次去孟加拉後，就像是吸了毒一樣的對南亞國家上了癮。自從去孟加拉自助旅行的遊記寫完後，感覺整個思緒就像失去方向一樣，到處亂串。所以這次很臨時的決定要再出去旅行，就連旅伴都來不及找，規劃都還沒有個譜，我就急著上網訂了機票，但是沒有想到，就連機位都早就已經滿了；先是轉機點的機票買不到，等到轉機點的機票買到了，就變成要去的國家的機票客滿。坐在電腦前面等著後補，心急如焚，因為我知道機票只會越來越少，放棄的人也會越來越少。最後本來八天八夜的只想去一個國家的旅行，變成了八天八夜兩個國家恰恰好的旅行。
六天五夜的『不丹』+兩天兩夜的『曼谷』，還有一個夜晚是在機場度過的，第一天上完班後直接殺機場，當天晚上睡在準備轉機的泰國機場，等隔天早上6:50飛不丹的飛機，所以全部加起來總共是八天八夜的旅程。
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1.
一開始還是先和大家介紹一下「不丹」的地理位置和基本的資料。不丹素有“雷龍之國”，”Bhutan”梵文意為“西藏的邊陲高地”。不丹位於喜馬拉雅山脈內，其西北緊鄰西藏、東南銜接印度，曾為中國的藩屬，1865年成為英屬保護國，1947年印度脫離英國獨立，2年後不丹與印度政府簽下友好條約，歸印度保護。該國內陸山國，地勢北高南低；北部山區氣候寒冷，高山終年積雪，中部河谷地帶氣候較溫和，南部森林密布，丘陵平原屬濕潤的亞熱帶氣候，地理上屬南亞區域。全國森林覆蓋率為72%，為南亞第一。國內最高山峰為位於中國和不丹的邊境地區的干卡本森峰，海拔7570米。
不丹與印度雖有手足之親，但與印度的國風民情卻大不相同，在印度境內種種的雜亂無章，在馬路上牛隻與車輛行人爭行；在公園裡、騎樓下盡是乞丐與流浪漢的身影…，這些在不丹都完全看不到。不丹不但可說是人間的淨土，百姓的心靈也是純淨的，因為不丹國王不希望淨土被外界污染，不想傳統生活受到外人打攪，所以乃採鎖國政策，自從1774年王國成立至1921年，長達147年中僅有13位外交使節進去過，而且到目前為止，仍然還沒有其他因素可以扣不丹的大門。
不丹人民非常禮敬國王、國王也愛護百姓。國王權利雖大卻不專制，目前的國王傑米Jigme生於1955年，畢業於英國牛津大學，由於受過現代的科學教育，所以非常開明，他是位射箭高手，也是足球明星射手，他經常帶領百姓參加各種體能活動 (不丹男性很少不會射箭的 )，也常親自探訪全國18個行政區。
不丹人口672,425(2005年人口普查）。是世界上人口密度最小的國家之一。不丹的民族可分為三大類：沙爾喬普（Sharchop），居住在不丹東部的土著人；噶隆（Ngalong），大部分都居住在不丹西部，是9世紀藏族移民的後裔。洛沙姆帕（Lhotshampa），尼泊爾語的民族。
不丹將佛教定為國教。據估計，密宗佛教占國家宗教的2/3，不丹人口的3/4。另有約1/4到1/3人口是印度教的信徒，而其他宗教只佔不到1％的人口。根據2008年憲法，保證宗教信仰自由的原則，但是政府已限制非佛教的傳教活動，禁止進入該國的非佛教傳教士，限制建設非佛教的宗教建築，和限制慶典一些非佛教的宗教節日。
不丹被譽為『最快樂的窮國』。
2.
在不丹不能夠獨自的自助旅行，因為不丹王國擔心他們的生態環境會遭受到外地人的破壞，所以都必須聘請當地的導遊和司機全程一同陪行，然而住、行亦皆由當地旅行社安排。
除了持印度護照的旅客之外，其他國籍的旅客皆需要申請不丹簽證。旅客必須透過不丹當地的旅行社申請簽證，拿到簽證後，方能向不丹航空開票。辦理簽證需要兩張兩吋相片，15天有效單次入境簽證費為美金20元。可在首都Thimphu辦延長，費用Nu.510。若是有認識不丹國民, 每位國民可邀請外國訪客一次，只需簽證費用，免觀光費用。
在旺季（3、4、5、9、10、11月）團體價每人每日250美金。 在淡季（1、2、6、7、8、12月）團體價每人每日200美金。 以上費用可包含所有食宿、國內交通（不含機票）、導遊等費用（但通常仍需另外支付小費給導遊和司機），個人紀念品消費不包含在內。
天氣方面，不丹的12月－2月是冬季，白天15度左右，晚上降至零下，一般來說3月－11月事旅遊季節，但6–9月是夏季也是雨季，白天23度左右晚上15度，以3–6月及10－11月為最適合旅遊之季節。我去的時間剛好是五月，早晚溫差非常大，晚上都會降到15度以下，冷到我都完全不想出門。
在出發到不丹前有幾個注意事項：
＊宗教信仰是當地人民心目中的堡壘，不要談政治與宗教信仰的問題，尤其是提出批評與謾罵。
＊導遊的語言大都是以英語為主。
＊不丹已明文規定全國禁止吸煙。
台灣沒有直飛不丹的班機，所以必須透過轉機才能抵達不丹首都”廷布”。 不需透過旅行社幫忙申請簽證，等簽證下來後透過旅行社代買機票進入不丹。
我自己是搭乘「泰國航空」之後轉「不丹航空」，從國際桃園機場飛曼谷，再轉至不丹國。晚上20:05分從桃園機場飛往曼谷國際機場，飛行時間為2小時 50分鐘；中間停留曼谷機場8個小時後，搭乘早上06:50的飛機前往不丹，飛行時間3 小時整，總飛行加轉機時間14個小時。
在轉機到曼谷時已經是當地時間晚上11:30了，為了確保明天早上不用為了找不到轉機櫃檯而擔心，所以我先去確認了一下明天一早要前往的櫃檯位置。也強烈建議轉機各位一定要去確認一下，因為轉機櫃檯非常不明顯。等到一切都確認完畢後看時間已經離早上check-in剩不到4個小時的可以睡覺，索性在曼谷機場繞了一大圈後，找到一個極多人擠在一起睡的大廳，找到屬於自己得沙發後，我也就躺下來趕快休息了。不過曼谷機場24小時不打烊的一直廣播某某班機即將起飛的消息，並且用四種語言不段重播，結果我根本也沒有什麼睡到就起床了。
來到轉機櫃檯發現其實前往不丹的旅客也蠻多的，所以導致當時我要買機票時，因為經濟艙沒有位置所以我買了商務艙，也讓我第一次體驗到當高級乘客的感覺，走入貴賓休息室讓我整個有賓至如歸的錯覺。
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從曼谷飛不丹的的途中有小停一站，本來以為是到了，結果卻發現原來只是轉運站，之後從轉運站到不丹花不到50分鐘的時間。在到達不丹上空時，深深地體悟到在書本裡面那些曾經來訪的作者所寫的，『四周圍繞著一些海拔高達五千公尺的山峰，神態自若的迎來和送往世界各地的旅人。』，機師熟練的轉了一個大彎，繞開兩岸群山，再轉個彎，腳下的居民似乎觸手可及，有驚無險地降落在這個群山圍繞的機場。當飛機繞過層層綿延的山谷，美麗的景色盡收眼底，並且一層莫名的感動一湧而上，就像走入讀書時期的地理課本一般。從來沒有想過以前只會出現在課本裡的喜馬拉雅山，有一天我竟然可以從它的身邊飛過，並且離得它那麼近。
這個國家對飛機駕駛員而言，是全球最具挑戰性的機場之一，據書本上說，全世界只有八名受過訓練的機師能駕馭這座機場。當抵達不丹機場時，我迫不及待地走下機艙，並大口大口的吸著來自海拔2000多公尺的新鮮空氣，讓身體灌滿了不丹的空氣，一場讓自己大開眼界的旅程即將在腳下展開了。
3.
不丹機場的規模很小『帕羅機場』，以傳統的不丹建築風格建造而成，是全國唯一的國際機場。因為座落在群山環繞的中間，導致不丹的飛機時常因為被大霧籠罩住，所以班機也就經常誤點。
在一下機場就可見到國王和皇后親密的合照，走入機場內就可以看到歷代不丹國王的巨大海報懸掛於大廳內。
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一走出機場很快的我就找到了當地接洽我的導遊，在不丹旅行正常是一台車配一位司機和一位導遊，因為我是隻身前往不丹，所以當有兩個人照看我的食衣住行育樂時，感覺自己根本已經進入了背包客的最高禮遇。
上車後導遊也很盡責的開始介紹起不丹的地理狀況和路過的景點與這幾天會去的地方，再稍微比較了解行程後，我們開始聊起一些關於不丹宗教信仰。並且我又開始拿出我的白目本性問起一些很讓人無奈的問題，問題一『不丹人既然宗教不充許殺生，那你們看到蚊子會打嗎？』，導遊聽到我這個問題很開心的笑了出來，不過他還是回答已不殺生為前提，很多不丹人都會買蚊香把蚊子熏暈後，把它們丟出窗外，等到藥效過後蚊子會自己醒過來。問題二『如果在山區遇見老虎，該如何處理？真的不反抗嗎？』，導遊回答說，一開始會試著躲開或吆喝要老虎走開之類的，但是如果真的老虎撲上來也只能任由它去，因為不丹人是不傷害生命的。（聽完之後我整個都想站起來拍拍手。）
在這之後我們又聊了一些不丹現在存在的一些問題，比方說動物過多和動物不斷遷移進入不丹方面的問題，也聊到不丹和印度之間的關係。但是坐在車內，呼嘯而過的山景和無止盡的髮夾彎道路，讓我聊著聊著，聊到想吐了。我整個大暈車，不丹的道路一整個讓我只能用“噁心”來形容，彎曲和不平坦的山路一刻也不停歇的接踵而來，默默的我話變少了。
雖然非常不想錯過路邊的任何一道景色，但是那股一湧而上的不舒服感，只能讓人投降的乖乖閉上雙眼並且保持沈默。導遊似乎沒有發現我的異狀，他依舊滔滔不絕地介紹路邊的風景，但是現在的狀況，我真的沒有多餘的心思去欣賞，心中一直祈禱著快點到達目的地吧！！明明已經吃了暈車藥，為什麼還是暈車了呢？不丹的山路真是太厲害了。
突然間，一陣噁心！嘔吐物＋胃酸瞬間一湧而上，東西就這樣卡在我的嘴巴害喉嚨間，默默的我咀嚼起嘴裡的食物，咕嚕一生！我又吞了進去，聽上去非常之噁心對吧！！但是其實我吃的當下那味道更加的噁心！！！！
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終於好不容易抵達了今天的第一個景點「大佛像」（Giant Statue of Buddha)。從大佛像底下觀景台可以俯瞰廷布的市景，相同的在廷布市區也幾乎都可以看到大佛像。大佛像是由新加坡華人出資興建的，為不丹及南亞最大的釋迦摩尼佛樣，現在已經成為廷布市的新地標。大佛像上不高約為42.5呎，下部的建築高約60呎。
另外，這尊大佛像的手平放在右腿上，表示俯瞰眾生之意。不過當時我去時大佛像並沒有完全竣工，大佛像是從2008年開始建造至今，好似要到2016年才會完工的樣子。
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離開大佛像後，就前往今天在不丹的第一餐，但是因為是當地都接洽好的餐廳，所以感覺也就不那麼特別。
午餐後我來到「札西秋宗」（Tashichhoe Dzong)，取名於梵文中的“壯麗的宗教城堡”。始建於西元1641年，札西秋宗的庭院裡，共有百餘間房屋，包括不丹國王的辦公室、國家議會廳以及國家最大的寺院都在這裡，是不丹宗教、政治最高權力的指揮中心，並將喇嘛與政府官員都安排在這裡上班。
札西秋宗是國王的辦公室，同時也是不丹宗教領袖的夏宮，內部住了1500 ~ 2000名喇嘛的大寺院。建築是以紅色屋頂、金色的塔尖，赤褐色的石砌方形輪廓建築被白色的圍牆所拱衛，四邊個有角樓，是一座雄偉莊嚴的大城堡。
札西秋宗內部的寺廟有著一座和「大佛像」一模一樣的釋迦摩尼像，在寺廟內部的圍牆上佈滿了上萬個手繪的佛像，每一個佛像都經過人工彩繪和時光的沖刷，讓寺廟內更加莊嚴無比。安靜的坐在寺廟內，讓人整個心都跟著安定下來，感覺一切罪孽都將被化解和原諒。在安靜並莊嚴的寺廟內，傳來陣陣老鼠的跑步聲和吱吱作響的聲音，在四周的角落也看見老鼠遊走的身影，可以想像在這寺廟底下應該也住著上萬隻的老鼠吧！！
在不丹的寺廟內部是禁止拍照的，所以並沒有留下內部的照片，雖然覺得很可惜，但是畢竟要尊重別人的文化和信仰。
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在廷布市區有一個週末市場，只有每個星期的週末才有擺攤，很幸運的有機會可以走入當地人的生活，在此市場內販售的就是一些平常食用的蔬果、肉類、起司和一般的日常用品。
市場位於旺曲河的兩岸，兩個市場以一座木橋相連，西邊主要是販售食品，東邊則是販售日常用品和紀念品等。不丹人不殺生，所以肉類食品並不多見，大多肉類食品都來自印度進口，或者是由南部的尼泊爾提供。
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在離開市集後，導遊就帶我回飯店休息了，當時時間大約是下午三點多，當我正想為什麼不充分利用時間，現在還很早可以去多一點景點啊～但是原來我正享受著最真實的不丹生活慢活的步調，只是第一天到達不丹的我，並還沒有意識到這件事情。
回到飯店的我，飛快的又準備往飯店外面沖去，但是很不巧得卻開始下起雨。我只好被迫呆在飯內，享受著片刻的悠閒，並且懶散的躺在床上等待著晚餐時間的到來。
我想我已經開始融入慢行的不丹了。
4.
來不丹前完全沒有想到會有高山症的症狀，所以在第二天的早晨，無預警的高山症候群襲湧而來，從心跳加數到心絞痛最後是流鼻血。讓我一整天都處於這樣的狀態來享受不丹的美，似乎讓風景咀嚼起來更加風味十足，並且帶有淡淡的憂傷。
一早起床，帶著老人般的身體，用著緩慢的步伐，自己來到廷布市中心做了一趟市區巡禮。廷布的市區並不大，大約走走停停加上漫步又心悸的狀態，大約40分鐘可以繞完一圈。回到飯店也差不多到和導遊匯合的時間，整理好出血的鼻子和適應著帶著一陣陣刺痛的心臟，今天又會是美好的一天。
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一早去的第一個景點是位於市區南端的國家紀念塔（National Memorial Chorten)。此塔式1974年為紀念1742年逝世的不丹三世國王而建立的。這座有金黃色傘蓋和白色舍利塔圓頂的建築物，塔裡佈滿宗教畫和顯示富裕和平的密宗神像，整座佛塔完整地闡釋了密宗的智慧和修行。國家紀念塔是不丹人崇拜的地標，每天都有信徒前來手轉經綸，念經拜禱，當地人認為轉塔可以洗清先前犯下的罪孽；也有一些觀光客前來參觀、憑弔。
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離開國家紀念塔後，來到不丹動物保護園區（Takin Preservation Center）。於園區內將可看到不丹的國獸－羚牛(Takin)，全國僅有約300頭，是不丹與西藏的特有品種。羚牛的頭似馬、角似鹿、蹄似牛、尾似驢，整體觀之卻什麼也不像，故俗稱「四不像」，屬於一級保育類動物。Takin的由來，傳說和不丹人最崇拜的「瘋王神Divine Madman」，即西藏的濟公活佛「竹巴袞列 Lama Drukpa Kunley」（1455～1529）有關。遠在15世紀時，西藏的竹巴袞列遊走到不丹弘揚佛法，信眾要他施展奇蹟，他要求要先吃頓午餐，因此信眾供養他氂牛肉與羊肉，飽食一頓後，竹巴袞列將羊頭骨放置於氂牛骨之上，一彈指，活生生的羊頭牛身的野獸居然馬上立地而起，恣意在一旁的草地上吃草，稱這種動物為Takin，即不丹宗喀語「羊頭氂牛身」。
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在不丹動物園保護園區內除了羚羊外當然還有許多很少見的高山動物，有看似像驢子但卻長著羊角的動物，也有臉看似像袋鼠，但是身體卻像牛一樣的奇特動物。讓人不得不敬佩大自然的奧妙和生命的適應能力。
看到這些在不丹獨有的動物後，之後前往的是唐卡畫藝術學校（Painting School）。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域；傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。唐卡中最常見的是宗教畫——佛像，一般中心位置是主要人物，從畫面上角開始，圍繞著中心人物，按順時針方向，與中心人物有關的人物、活動場所或故事佈滿一周。唐卡類似於藏族地區的捲軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫製裝裱，上端橫軸有細繩便於懸掛，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條彩帶。涉及佛教的唐卡畫成裝裱後，一般還要請喇嘛念經加持，並在背面蓋上喇嘛的金汁或硃砂手印。
不丹政府對於傳統藝術的維護相當的重視，因此成立了兩座專門傳統工藝的學校，專門教授不丹的13種傳統工藝，其中包含了紡織、繪畫、雕刻、泥塑、刺繡、裁縫、鑄造、竹編等傳統手工藝。
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接著來到傳統造紙廠（Traditional paper mill），不丹是目前世界上少數還堅持使用傳統造紙的國家。在傳統的造紙廠裡,您可以見到不丹的傳統造紙技 術。不丹傳統的造紙採用來自位於3000公尺高山的特有樹種為原料,經過浸泡、煮沸、抽絲、晾乾等程 序後,再瀝出一張紙張,完全不使用機器和化學藥劑,相當天然。
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國家圖書館（National Library)，是廷布有名景點之一。館內大多收藏傳統而古老的宗卡語和藏文手寫搞，一般讀者不得翻閱，也禁止拍照。館內最有名的就是展示著長寬210x150公分，重達70公斤的『金氏記錄』，世界上最大的書本斜放在木櫃中。館方每天會翻一頁供民眾參觀。
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今天的行程大致也走得差不多了，我告訴導遊，我想要買一套不丹的傳統服飾留作來過不丹的紀念品，希望有一天我也可以穿上它，假裝成當地人，優遊自在的漫步在這塊美麗的土地上。
聽到我這麼渴望買傳統服飾的導遊，很貼心的幫我多加了一個紡織館的行程。 來到這裡就可以看見忙著織布的不丹人，手腳不停地把一針一線給連結在一起，這是我第一次看到傳統織布機真的在我面前運作著，一般在台灣看到的大多都已經搬到民俗館並且佈滿了灰塵。我拿起一塊已經織好的傳統服飾，誇獎著布的質料和花色，然而館內的人員卻告訴我，我手中的那一條布，可是整整織了一年才完成的，這時才明白到手工活得辛苦。
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不丹的男性傳統服飾稱為「Gho」（幗）, 為寬的長袍，圖紋多以格狀條紋為主。而不丹的女性傳統服飾則稱為 「Kira」（旗拉）, 為一件連身長裙。我自己也是穿了一套傳統服飾，穿在身上才真心覺得我超級不不丹，一看就知道我是死觀光客。感覺自己好想很假掰的穿著不屬於自己身上的衣服，卻假裝是自己的。在經過一個多小時的個人服裝秀之後，終於我才肯罷休的放導遊載我回飯店，等待晚上最精彩的傳統舞蹈表演。
晚上要看的表演是不丹的傳統舞蹈嗆姆(Cham)，俗稱跳神藏語即為「跳」之意。主旨是彰顯蓮花生大士的生平事蹟和佛陀的教誨，並藉此傳達難以言說的義理。看得表演裡面包含了：面具舞、鹿面舞、黑頸鶴舞、白骷髏舞、皮鼓舞、鬼面劍舞⋯⋯等。
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5.
今天一早九點就從飯店出發趕往下一個城鎮『普那卡』（Punakha)。前往普那卡的道路並不太平順，因為不丹政府正在實施拓寬道路計劃，所以使得全不丹的主要幹道都在進行施工；也因為這樣，有很多地方的道路變成單向道，所以都有時間上面的管制。從廷布到普那卡距離約七十六公里的距離，大約三個多小時的車程，一路上都是典型的不丹風景，盡是綿延不絕的山脈和綠意盎然的樹林。
在行駛的途中，看見在路邊販賣商品的攤販，也終於讓我品嘗到不丹當地特有的乳製品。羚牛製作的乳酪，是在不丹最好打發時間的零嘴，就算一個也可以讓我在嘴裡吃上一個鐘頭都還吃不完，吃起來的味道和我想像中的有點不一樣，本來以為會有濃濃的奶香味，但是其實卻只是淡淡的奶味，需要仔細品嘗才會感覺出來。聽說這種奶酪是經過風乾火烤後才製作而成的，過程非常繁複，在不丹因為物資缺乏，保存奶製品相當不易，所以這類的商品也就非常的普及。
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再去普納卡的路上會先爬上海拔將近3140公尺的『都楚拉隘口Dochula Pass』，此處有第四世王的皇后發願為國王及國家祈福而建的『108座佛塔群』，稱為凱旋佛塔（108 Bhutanese Stupas）或是多丘拉佛塔（Dochu La Chorten），此處亦是不丹境內觀賞喜馬拉雅山脈Gangkar punsum(干卡本森峰,7570M 不丹最高峰)的最佳地點。
108座佛塔群（多丘拉佛塔），坐落在地勢高聳的3140公尺的處，佛塔建築是以白色圍牆圍繞住108座佛塔，每座佛塔的樣式都很相似，就這樣層層疊建起來，形成美麗又壯觀的建築。
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在108座佛塔群旁就可以遠望著著名的『喜馬拉雅山山脈』全景，海拔7570公尺的高處，終年被大雪覆蓋，遠望了一整列的雪峰奇景，讓我震撼的無法將視線移開。顫抖的心就像走進夢中般如此的不真實，從來沒有想過自己也可以親眼看見喜馬拉雅山，它莊嚴地樹立在那裡，感覺就像它不會因為世界的改變而改變，也不會因為我們的離開而跟著我們離開。
他是如此的美，美得讓人屏住呼吸，並放棄扎眼的權利，只為了目睹它那從大霧中露出的瞬間，這就是迪一無二的喜馬拉雅山，令人縈心難忘。
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依依不捨的我，終究帶著最美麗的錯誤移開了我的視線，並離開這有如仙境的地方，繼續朝著普納卡前進。普納卡是古都，是不丹的故都，1907年不丹第一任國王VgyenWangchuck在此即位，位處海拔一千多公尺，四季天氣舒適宜人，是不丹人的避暑勝地，王室成員的度假屋都建造於此，天空晴朗時可見到壯觀的高山環繞。
過了隘口，海拔急速下降，溫度漸漸的上昇，慢慢的整個身體都溫暖了起來，而荒野也漸漸的被金黃色的稻田給取代了。普納卡海拔低氣候也較為適宜暖和，陽光也十分充沛。還拔1250公尺的普納卡座落於一處四面環山的山谷內，是不丹最適合居住的地方之一，因此不單有將近300年都定都于此。
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來到普納卡馬上的就愛上了這片被大山保護住的城市，不僅氣候得宜，空氣清新，就連人們都親切不已。一眼望去即是金黃色稻田的景色，深深的收買了我的心，加上趁趁吹來的風，把稻田上的麥打的發出，嘶嘶的聲音。陽光也不令色的撒上最耀眼的金色，讓麥田更加得閃耀奪目。
坐在麥田旁的不丹人，不僅悠閒的成群聊天，就連小孩都親切地跑來牽起我的手，還有最讓我驚訝的，是當我拿起相機捕抓不丹人神情的當下，當地的小狗都熱情地在我臉上留下了脣印。當地人和我笑的合不容嘴，小孩和我感情好得離不開手，那淳樸的人們和風土民情，讓我深深地愛上這塊土地，讓我深深地感動著並驚歎這一切都是如此的得來不易。
走在麥田中，張開雙手，享受著・生活。
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『奇美拉康寺』Chimi Lhakhang又稱『瘋喇嘛的廟』，一到普卡那就前往當地非常有名的廟宇，也就是我們台灣人俗稱的“求子廟”。這是喇嘛朱卡庫拉（Lama Drukpa Kunley）的堂兄為紀念他降伏惡魔而建的寺廟。喇嘛朱卡庫拉是被不丹人廣泛尊崇的聖人，稱之為癲狂聖賢，他的佛法教義貫穿了美酒、美女，很多他的信徒以和他交歡為榮耀。傳說喇嘛朱卡庫拉降伏了多雄拉山口一個變化成狗的惡魔，然後將這個惡魔埋葬於此，切米在不丹語裡的意思正是“無狗”，表示永遠不要有這樣的惡魔再出現。朱卡庫拉本身是一種強盛的繁殖力的代表，據說無子女的婦女來此朝拜後便可懷孕。而且紐約的一對夫婦在來此朝拜後竟然真的在多年不育後喜獲一女嬰，現在這個孩子已經10幾歲了。寺廟裡面的喇嘛可能用代表朱卡庫拉生殖器的骨雕和木雕器物敲擊你的頭，這是對朝拜者的一種賜福。
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來到寺廟內有許多的小喇嘛，大部份的喇嘛都在背誦經書。聽導遊說，要在當地當喇嘛也是很不容易的，需要經過許許多多的考試才能夠呆在寺廟裡面修行，並不是自己想要留在寺廟就可以達到的。有些年輕喇嘛認真的背誦經文，並大聲地朗讀出來；整座寺廟被大大小小聲的經文聲給包圍住，瀰漫著一股莊嚴的氣息。
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下一站我來到了在不丹的最高潮景點，也是來不丹一定要來朝聖的“宗”，『普那卡宗』（Punakha Dzong）。宗是一座城鎮裡最重要的建築，是不丹人的精神堡壘，也是政府所在地。宗建築往往宏偉雄渾，採用磚 木結構，細節異常豐富，並依據最嚴格的不丹傳統建築風格來建造。宗類似歐洲的城堡，在過去紛擾的時代，它也是當地居民的庇護所，守住了宗就等於守住土地，因此宗不是座落於半山腰就是臨河，佔據 險要地理位置，進入一個城鎮，旅人的第一目光也自然落在宗身上。依山而建、臨水而造，是一種因地 制宜，更是一種對大自然的敬意。
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『普那卡宗』（Punakha Dzong）座落於波河與莫河交會的是政治與宗教的中心，這是不丹第二大的宗，建於1637年又名『幸福皇宮』或『最快樂的皇宮』，既美麗又豪華，每個宗的內部都畫分成行政部，供佛的宗教部以及喇嘛住宿區。
『普那卡宗』（Punakha Dzong），一直被譽為是不丹最美的建築物，就為在兩條河的交匯處，佔據了絕佳的地理位置，無論站在什麼角度都絕不會錯過它。通過一座精美的木頭搭建而成的廊橋，我們就進入了普納卡宗的領域。
一進到普納卡宗就是行政中心的所在地，庭院中有白色的佛塔和壯碩的菩提樹。再往裡面走的第二個庭院則是寺廟和僧侶的宿舍和活動空間。普納卡的中央樓總共六層樓高，設有多扇雕工精美的門窗，並繪上各種細膩的吉祥紋飾。
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離開普納卡宗後，接著就直接回到了當晚休息的飯店，看著天色還早，我就到附近的小村莊逛逛，看看能不能遇見什麼新鮮的事情。一到小村莊，我馬上就被當地的小孩給吸引了，我看著他們玩著地上的泥土，為他們手中的空瓶填滿並互相分享著，看似無聊的遊戲，但是其實我小時候還真的玩過，但是曾幾何時，台灣的小孩都已經大多都剩下一指神功的遊戲能力了。
在小村莊裡，我毫無令色的拿起相機，快速地按下快門，小孩們也陸陸續續好奇的圍觀了過來。一瞬間，我身邊圍滿了成群的孩子，各種年齡層都有，他們開心的在我的鏡頭前擺起姿勢，並且爭相的搶著站在最前面，我好笑的開心的笑了出來，他們那擠著拍照而把臉整個擠的變形的表情，真的純真的讓我感動不已。
那麼簡單的快樂，是多麼難能可貴。我笑著，拍著，和他們嬉鬧著，我看見旁邊孩子的父母或者是路人鄰居，全部的目光都被我們給吸引過來，整個小村莊只有我一個外地人，其他人也都為這好笑的情景而露出了笑臉，融入社會、融入當地，就是這種感覺的。在小孩的嬉戲聲中，天也漸漸暗去，我揮揮手的告別這些可能只是一面之緣的孩子們，不捨掛在心上，轉頭離去的往飯店的方向走去，今天的行程也就告一段落了。
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6.
隔天依舊早早就起床準備要趕車前往，『帕羅』（Paro)。帕羅是僅次於首都的第二大城市，也是帕羅宗的所在地，一部電影『小活佛』曾選擇帕羅宗為拍攝背景，因而使它名揚天下。
早上8:00從普納卡出發，到達帕羅已經是中午了。來到帕羅用過午飯後前往帕羅河谷，帕羅河谷間的農田密集，土質相當肥沃。對不丹來說當地是非常重要的對外交通所在地，距離市區7公里的帕羅機場，是全國唯一的國際機場。
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在欣賞後帕羅的全景後，來到『塔宗博物館』（Ta Dzong）。建於1641年巴羅宗後方的山上，1967年為國家博物館迄今，去年因為地震目前正在整修，六層樓的建築物，原本是暸望台守衛著巴羅宗，曾有效防禦西藏人多次的預謀侵略，從西藏到巴羅僅需一天的步行時間！
塔宗收藏各類包羅萬象巧奪天工的不丹文物，如：藝術品、歷史遺跡、唐卡畫、郵票、硬幣和手工藝品等…其中又有一條鐵鍊最值得注意：不丹是個山城，地形造成人民的不便，有位大修為者就發願要在一天內蓋好108座橋，但要在一天內要蓋好108座橋談何容易，於是這位大修為者就找了一條很長的鐵鍊將太陽鎖住，就這樣太陽沒有下山，蓋好了108座便橋，這條鐵鍊現在就收藏在博物館內。
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接著來到最著名的『帕羅宗』或『仁朋宗佛寺』（Rinpung Dzong）。用石頭代替泥土搭建的宗堡，仁朋宗佛寺是不丹最為知名的寺廟，或許是你會見到的不丹建築裡的最好代表。帕羅宗的本名應叫作仁增潘世珍宗，通常簡稱為日蓬堡，被譽為「寶石中的堡壘」，由Guru Padmasambhava在十世紀所建。帕羅宗倖存於1897年的一次地震，卻在1907年的一場大火後嚴重損壞。帕羅宗和不丹其他堡壘一樣，即是佛教寺廟，又擔任一些政府職能。它的前身是地方政府的辦公機關，包括國民議會的會議大廳和地方法院都曾建在這裡，是巴羅地方行政首長和法官的辦公室。宗堡內有釋迦牟尼佛像，聽說非常靈驗，要進這座宗堡必須穿越Nemi Zam的傳統木橋，轟動一時的電影「小活佛」就是取景於此。
盛大的帕羅戒楚節每年春天在這裡舉行，吸引成千上萬的當地居民和遊客前往。一踏入帕羅峽谷，帕羅宗日蓬堡高大的牆體便映入眼簾。帕羅宗建在一個陡峭的山坡上，前院行政區要比寺院區的庭院高出6米。
然後參觀完帕羅宗後，就回到飯店休息。並準備迎接明天可怕的爬山之旅，當時還不知道的我，還想說怎麼那麼早就回飯店了，直到隔天我整個都扒不得快點回飯店。
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7.
最後一天旅行在不丹。
終於來到不丹處處可見的招牌景點『虎穴寺』（Taktshang Goemba）。
『虎穴寺』扶搖凌駕於高出帕羅峽谷900多米的懸崖峭壁上，是不丹王國最著名的佛教聖寺。虎穴寺原址是傳說中8世紀時，印度高僧蓮花生大師(Guru Rinpoch)在不丹冥想的地方。蓮花生大師是藏密的開基祖，亦是寧瑪派(紅教)的傳承祖師，是藏傳佛教中最令人尊重的祖師之一。據古經書記載：公元747年，蓮花生大師騎著一匹雌虎從西藏飛到此處一山洞中修行三個月，並 降服了那時在不丹佔據山頭的山神鬼怪。虎穴寺也因此成為了受到全不丹信徒頂禮膜拜的聖地，並被譽為世界十大寺廟之一。虎穴寺修建於1692年，並被正式命名為Taktshang Goemba。
1998年4月19日晚上，寺院遭遇了一場來歷不明的毀滅性火災。之後虎穴寺一度曾嚴禁普通遊客進入，即使是教徒的進入也被嚴格限制。經過不丹全國人民的共同努力，虎穴寺於2005年重建完成並重新向世界展示。虎穴寺是一個集風光與藝術於一體的寺廟。四周的柏樹有幾十米高，上面垂著一綹綹苔蘚。山門前飛掛著一道瀑布，流水漫過級級岩石，注入一口深潭，然後落入下方幾百米深的山坳。寺內每個建築都有一個陽台，可欣賞到優美的帕羅河谷風景。
建於1692年，這是不丹最神聖的寺廟，落在Paro山谷中3000英呎高的懸涯壁上，被譽為世界十大寺廟之一。此地為不丹蓮花生大士閉關聖地處所，這座天國的廟宇，是不丹人的精神麥加，無論身處何 地的不丹人，都希望在有生之年能親自到虎穴寺朝聖。遠望這座懸於落差達九百公尺峭壁上的寺廟，在這個充滿神話和傳說的國度，你無法迴避它們，你甚至得相信它們，或許也只有美麗的傳說適合用來解釋眼前超現實的一切。蓮生大師曾降落在此地。蓮花生大師是藏傳佛教的開基祖師，藏人視大師為阿彌陀佛之化身、觀世音之法語、諸佛之心意，是「身語意」三者之結合，並尊稱為「咕嚕仁波切」。
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現在左上角那個白白的建築物就是虎穴寺，而這張照片是在準備要爬上山時拍下的。
從山腳爬上虎穴寺，足足就要四個小時的時間，而且是體力棒好的人才能在四小時內走完，我個人記錄上山總共走了六個小時，還爬的我上氣不接下氣，並且全身骨頭快散了，這根本是一樣極限運動。
不過雖說辛苦，但是爬上山後的那一陣開心，真的不是言語能夠形容的，但是如果還要再讓我爬一次，我可能要多加考慮了，因為這趟爬山之旅之後，回台灣我軟骨發炎了三個月。
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花了六個小時上山，兩個小時下山。一天就這樣匆匆地過了，當我走到山下時，我不整個覺得我的身心靈已經完全分離，我癱坐在地板上無法站起，我從來都沒有感覺到那麼疲憊過，這真是人生的一大新體驗。
離開虎穴寺後，我們接著來到在不丹的最後一個景點。
『祈楚寺』（Kyichu Lhakhang）。祈楚寺是不丹最古老的寺院。它坐落在帕羅河谷，是不丹王國建造的第一批宗教堡壘之一。祈楚寺是一座雙寺廟建築。第一聖殿是由松贊乾布在公元638年建造的。相傳，寺廟建在了惡魔的關節上，以鎮壓她。
祈楚寺廟內供奉的釋迦摩尼八歲等身像是不丹最神聖的佛像之一 。Ashi Kesang 王后，即不丹現任國王之祖母，於1968年策劃在這古寺旁建造了一座風格相同的新寺院。此後，祈楚寺不僅成為了當地人民朝拜的神聖之地，還成為了不丹皇室舉行慶典的重要場所。在建立之初，祈楚寺僅為一座規模不大的寺廟。
在我匆匆參觀完 祈楚寺後，就回到飯店休息了。回到飯店後，我累得只在我的遊記筆記上草草寫下“去了虎穴寺，已累趴！”這樣一行自眼。現在回頭再去看，真的完全能夠再次想起當時的那種疲憊和疼痛的感覺。
8.
不丹對我來說，之所以會被稱為最幸福的國度，並不是他們擁有的很多，而是他們懂得珍惜和感謝地心，所以讓他們每個人的心都是滿滿的愛和幸福。
不丹的遊記分享寫到這裡，讓我覺得很抱歉。因為這篇遊記整整拖了半年的時間，而寫到最後也是草草的收尾，希望有機會可以再詳細的補充當時的情況和體驗。
希望這篇遊記對您的旅程會有所幫助。
自行拍攝的不丹分享影片
Bhutan 不丹。啟程，路況，山景，舞蹈，天氣，回程。 - YouTube
參考資料
1.http://www.travel104.com.tw/bhutan/inter.htm
2.http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E4%B8%B9
3.http://www.businessweekly.com.tw/KWebArticle.aspx?id=24120
4.http://www.backpackers.com.tw/guide/index.php/不丹
5.http://bhutan.mytour.com.tw/view_info.asp?id=215
6.http://baike.baidu.com/view/418.htm
7.https://www.liontravel.com/tour/pdsa01_html.asp?sProd_tur2=MLTPEPBH8
8.http://blog.xmnn.cn/?uid-530-action-viewspace-itemid-217192
9.https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=436179&page=3
10.http://www.ktktours.com.tw/view.php?pid=51
11.書籍：<不丹> 劉必權 著 川流出版社
12.書籍：<慢行。不丹> 葉孝忠 著 自由之丘出版社
六天五夜的『不丹』+兩天兩夜的『曼谷』，還有一個夜晚是在機場度過的，第一天上完班後直接殺機場，當天晚上睡在準備轉機的泰國機場，等隔天早上6:50飛不丹的飛機，所以全部加起來總共是八天八夜的旅程。
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1.
一開始還是先和大家介紹一下「不丹」的地理位置和基本的資料。不丹素有“雷龍之國”，”Bhutan”梵文意為“西藏的邊陲高地”。不丹位於喜馬拉雅山脈內，其西北緊鄰西藏、東南銜接印度，曾為中國的藩屬，1865年成為英屬保護國，1947年印度脫離英國獨立，2年後不丹與印度政府簽下友好條約，歸印度保護。該國內陸山國，地勢北高南低；北部山區氣候寒冷，高山終年積雪，中部河谷地帶氣候較溫和，南部森林密布，丘陵平原屬濕潤的亞熱帶氣候，地理上屬南亞區域。全國森林覆蓋率為72%，為南亞第一。國內最高山峰為位於中國和不丹的邊境地區的干卡本森峰，海拔7570米。
不丹與印度雖有手足之親，但與印度的國風民情卻大不相同，在印度境內種種的雜亂無章，在馬路上牛隻與車輛行人爭行；在公園裡、騎樓下盡是乞丐與流浪漢的身影…，這些在不丹都完全看不到。不丹不但可說是人間的淨土，百姓的心靈也是純淨的，因為不丹國王不希望淨土被外界污染，不想傳統生活受到外人打攪，所以乃採鎖國政策，自從1774年王國成立至1921年，長達147年中僅有13位外交使節進去過，而且到目前為止，仍然還沒有其他因素可以扣不丹的大門。
不丹人民非常禮敬國王、國王也愛護百姓。國王權利雖大卻不專制，目前的國王傑米Jigme生於1955年，畢業於英國牛津大學，由於受過現代的科學教育，所以非常開明，他是位射箭高手，也是足球明星射手，他經常帶領百姓參加各種體能活動 (不丹男性很少不會射箭的 )，也常親自探訪全國18個行政區。
不丹人口672,425(2005年人口普查）。是世界上人口密度最小的國家之一。不丹的民族可分為三大類：沙爾喬普（Sharchop），居住在不丹東部的土著人；噶隆（Ngalong），大部分都居住在不丹西部，是9世紀藏族移民的後裔。洛沙姆帕（Lhotshampa），尼泊爾語的民族。
不丹將佛教定為國教。據估計，密宗佛教占國家宗教的2/3，不丹人口的3/4。另有約1/4到1/3人口是印度教的信徒，而其他宗教只佔不到1％的人口。根據2008年憲法，保證宗教信仰自由的原則，但是政府已限制非佛教的傳教活動，禁止進入該國的非佛教傳教士，限制建設非佛教的宗教建築，和限制慶典一些非佛教的宗教節日。
不丹被譽為『最快樂的窮國』。
2.
在不丹不能夠獨自的自助旅行，因為不丹王國擔心他們的生態環境會遭受到外地人的破壞，所以都必須聘請當地的導遊和司機全程一同陪行，然而住、行亦皆由當地旅行社安排。
除了持印度護照的旅客之外，其他國籍的旅客皆需要申請不丹簽證。旅客必須透過不丹當地的旅行社申請簽證，拿到簽證後，方能向不丹航空開票。辦理簽證需要兩張兩吋相片，15天有效單次入境簽證費為美金20元。可在首都Thimphu辦延長，費用Nu.510。若是有認識不丹國民, 每位國民可邀請外國訪客一次，只需簽證費用，免觀光費用。
在旺季（3、4、5、9、10、11月）團體價每人每日250美金。 在淡季（1、2、6、7、8、12月）團體價每人每日200美金。 以上費用可包含所有食宿、國內交通（不含機票）、導遊等費用（但通常仍需另外支付小費給導遊和司機），個人紀念品消費不包含在內。
天氣方面，不丹的12月－2月是冬季，白天15度左右，晚上降至零下，一般來說3月－11月事旅遊季節，但6–9月是夏季也是雨季，白天23度左右晚上15度，以3–6月及10－11月為最適合旅遊之季節。我去的時間剛好是五月，早晚溫差非常大，晚上都會降到15度以下，冷到我都完全不想出門。
在出發到不丹前有幾個注意事項：
＊宗教信仰是當地人民心目中的堡壘，不要談政治與宗教信仰的問題，尤其是提出批評與謾罵。
＊導遊的語言大都是以英語為主。
＊不丹已明文規定全國禁止吸煙。
台灣沒有直飛不丹的班機，所以必須透過轉機才能抵達不丹首都”廷布”。 不需透過旅行社幫忙申請簽證，等簽證下來後透過旅行社代買機票進入不丹。
我自己是搭乘「泰國航空」之後轉「不丹航空」，從國際桃園機場飛曼谷，再轉至不丹國。晚上20:05分從桃園機場飛往曼谷國際機場，飛行時間為2小時 50分鐘；中間停留曼谷機場8個小時後，搭乘早上06:50的飛機前往不丹，飛行時間3 小時整，總飛行加轉機時間14個小時。
在轉機到曼谷時已經是當地時間晚上11:30了，為了確保明天早上不用為了找不到轉機櫃檯而擔心，所以我先去確認了一下明天一早要前往的櫃檯位置。也強烈建議轉機各位一定要去確認一下，因為轉機櫃檯非常不明顯。等到一切都確認完畢後看時間已經離早上check-in剩不到4個小時的可以睡覺，索性在曼谷機場繞了一大圈後，找到一個極多人擠在一起睡的大廳，找到屬於自己得沙發後，我也就躺下來趕快休息了。不過曼谷機場24小時不打烊的一直廣播某某班機即將起飛的消息，並且用四種語言不段重播，結果我根本也沒有什麼睡到就起床了。
來到轉機櫃檯發現其實前往不丹的旅客也蠻多的，所以導致當時我要買機票時，因為經濟艙沒有位置所以我買了商務艙，也讓我第一次體驗到當高級乘客的感覺，走入貴賓休息室讓我整個有賓至如歸的錯覺。
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從曼谷飛不丹的的途中有小停一站，本來以為是到了，結果卻發現原來只是轉運站，之後從轉運站到不丹花不到50分鐘的時間。在到達不丹上空時，深深地體悟到在書本裡面那些曾經來訪的作者所寫的，『四周圍繞著一些海拔高達五千公尺的山峰，神態自若的迎來和送往世界各地的旅人。』，機師熟練的轉了一個大彎，繞開兩岸群山，再轉個彎，腳下的居民似乎觸手可及，有驚無險地降落在這個群山圍繞的機場。當飛機繞過層層綿延的山谷，美麗的景色盡收眼底，並且一層莫名的感動一湧而上，就像走入讀書時期的地理課本一般。從來沒有想過以前只會出現在課本裡的喜馬拉雅山，有一天我竟然可以從它的身邊飛過，並且離得它那麼近。
這個國家對飛機駕駛員而言，是全球最具挑戰性的機場之一，據書本上說，全世界只有八名受過訓練的機師能駕馭這座機場。當抵達不丹機場時，我迫不及待地走下機艙，並大口大口的吸著來自海拔2000多公尺的新鮮空氣，讓身體灌滿了不丹的空氣，一場讓自己大開眼界的旅程即將在腳下展開了。
3.
不丹機場的規模很小『帕羅機場』，以傳統的不丹建築風格建造而成，是全國唯一的國際機場。因為座落在群山環繞的中間，導致不丹的飛機時常因為被大霧籠罩住，所以班機也就經常誤點。
在一下機場就可見到國王和皇后親密的合照，走入機場內就可以看到歷代不丹國王的巨大海報懸掛於大廳內。
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一走出機場很快的我就找到了當地接洽我的導遊，在不丹旅行正常是一台車配一位司機和一位導遊，因為我是隻身前往不丹，所以當有兩個人照看我的食衣住行育樂時，感覺自己根本已經進入了背包客的最高禮遇。
上車後導遊也很盡責的開始介紹起不丹的地理狀況和路過的景點與這幾天會去的地方，再稍微比較了解行程後，我們開始聊起一些關於不丹宗教信仰。並且我又開始拿出我的白目本性問起一些很讓人無奈的問題，問題一『不丹人既然宗教不充許殺生，那你們看到蚊子會打嗎？』，導遊聽到我這個問題很開心的笑了出來，不過他還是回答已不殺生為前提，很多不丹人都會買蚊香把蚊子熏暈後，把它們丟出窗外，等到藥效過後蚊子會自己醒過來。問題二『如果在山區遇見老虎，該如何處理？真的不反抗嗎？』，導遊回答說，一開始會試著躲開或吆喝要老虎走開之類的，但是如果真的老虎撲上來也只能任由它去，因為不丹人是不傷害生命的。（聽完之後我整個都想站起來拍拍手。）
在這之後我們又聊了一些不丹現在存在的一些問題，比方說動物過多和動物不斷遷移進入不丹方面的問題，也聊到不丹和印度之間的關係。但是坐在車內，呼嘯而過的山景和無止盡的髮夾彎道路，讓我聊著聊著，聊到想吐了。我整個大暈車，不丹的道路一整個讓我只能用“噁心”來形容，彎曲和不平坦的山路一刻也不停歇的接踵而來，默默的我話變少了。
雖然非常不想錯過路邊的任何一道景色，但是那股一湧而上的不舒服感，只能讓人投降的乖乖閉上雙眼並且保持沈默。導遊似乎沒有發現我的異狀，他依舊滔滔不絕地介紹路邊的風景，但是現在的狀況，我真的沒有多餘的心思去欣賞，心中一直祈禱著快點到達目的地吧！！明明已經吃了暈車藥，為什麼還是暈車了呢？不丹的山路真是太厲害了。
突然間，一陣噁心！嘔吐物＋胃酸瞬間一湧而上，東西就這樣卡在我的嘴巴害喉嚨間，默默的我咀嚼起嘴裡的食物，咕嚕一生！我又吞了進去，聽上去非常之噁心對吧！！但是其實我吃的當下那味道更加的噁心！！！！
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終於好不容易抵達了今天的第一個景點「大佛像」（Giant Statue of Buddha)。從大佛像底下觀景台可以俯瞰廷布的市景，相同的在廷布市區也幾乎都可以看到大佛像。大佛像是由新加坡華人出資興建的，為不丹及南亞最大的釋迦摩尼佛樣，現在已經成為廷布市的新地標。大佛像上不高約為42.5呎，下部的建築高約60呎。
另外，這尊大佛像的手平放在右腿上，表示俯瞰眾生之意。不過當時我去時大佛像並沒有完全竣工，大佛像是從2008年開始建造至今，好似要到2016年才會完工的樣子。
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離開大佛像後，就前往今天在不丹的第一餐，但是因為是當地都接洽好的餐廳，所以感覺也就不那麼特別。
午餐後我來到「札西秋宗」（Tashichhoe Dzong)，取名於梵文中的“壯麗的宗教城堡”。始建於西元1641年，札西秋宗的庭院裡，共有百餘間房屋，包括不丹國王的辦公室、國家議會廳以及國家最大的寺院都在這裡，是不丹宗教、政治最高權力的指揮中心，並將喇嘛與政府官員都安排在這裡上班。
札西秋宗是國王的辦公室，同時也是不丹宗教領袖的夏宮，內部住了1500 ~ 2000名喇嘛的大寺院。建築是以紅色屋頂、金色的塔尖，赤褐色的石砌方形輪廓建築被白色的圍牆所拱衛，四邊個有角樓，是一座雄偉莊嚴的大城堡。
札西秋宗內部的寺廟有著一座和「大佛像」一模一樣的釋迦摩尼像，在寺廟內部的圍牆上佈滿了上萬個手繪的佛像，每一個佛像都經過人工彩繪和時光的沖刷，讓寺廟內更加莊嚴無比。安靜的坐在寺廟內，讓人整個心都跟著安定下來，感覺一切罪孽都將被化解和原諒。在安靜並莊嚴的寺廟內，傳來陣陣老鼠的跑步聲和吱吱作響的聲音，在四周的角落也看見老鼠遊走的身影，可以想像在這寺廟底下應該也住著上萬隻的老鼠吧！！
在不丹的寺廟內部是禁止拍照的，所以並沒有留下內部的照片，雖然覺得很可惜，但是畢竟要尊重別人的文化和信仰。
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在廷布市區有一個週末市場，只有每個星期的週末才有擺攤，很幸運的有機會可以走入當地人的生活，在此市場內販售的就是一些平常食用的蔬果、肉類、起司和一般的日常用品。
市場位於旺曲河的兩岸，兩個市場以一座木橋相連，西邊主要是販售食品，東邊則是販售日常用品和紀念品等。不丹人不殺生，所以肉類食品並不多見，大多肉類食品都來自印度進口，或者是由南部的尼泊爾提供。
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在離開市集後，導遊就帶我回飯店休息了，當時時間大約是下午三點多，當我正想為什麼不充分利用時間，現在還很早可以去多一點景點啊～但是原來我正享受著最真實的不丹生活慢活的步調，只是第一天到達不丹的我，並還沒有意識到這件事情。
回到飯店的我，飛快的又準備往飯店外面沖去，但是很不巧得卻開始下起雨。我只好被迫呆在飯內，享受著片刻的悠閒，並且懶散的躺在床上等待著晚餐時間的到來。
我想我已經開始融入慢行的不丹了。
4.
來不丹前完全沒有想到會有高山症的症狀，所以在第二天的早晨，無預警的高山症候群襲湧而來，從心跳加數到心絞痛最後是流鼻血。讓我一整天都處於這樣的狀態來享受不丹的美，似乎讓風景咀嚼起來更加風味十足，並且帶有淡淡的憂傷。
一早起床，帶著老人般的身體，用著緩慢的步伐，自己來到廷布市中心做了一趟市區巡禮。廷布的市區並不大，大約走走停停加上漫步又心悸的狀態，大約40分鐘可以繞完一圈。回到飯店也差不多到和導遊匯合的時間，整理好出血的鼻子和適應著帶著一陣陣刺痛的心臟，今天又會是美好的一天。
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一早去的第一個景點是位於市區南端的國家紀念塔（National Memorial Chorten)。此塔式1974年為紀念1742年逝世的不丹三世國王而建立的。這座有金黃色傘蓋和白色舍利塔圓頂的建築物，塔裡佈滿宗教畫和顯示富裕和平的密宗神像，整座佛塔完整地闡釋了密宗的智慧和修行。國家紀念塔是不丹人崇拜的地標，每天都有信徒前來手轉經綸，念經拜禱，當地人認為轉塔可以洗清先前犯下的罪孽；也有一些觀光客前來參觀、憑弔。
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離開國家紀念塔後，來到不丹動物保護園區（Takin Preservation Center）。於園區內將可看到不丹的國獸－羚牛(Takin)，全國僅有約300頭，是不丹與西藏的特有品種。羚牛的頭似馬、角似鹿、蹄似牛、尾似驢，整體觀之卻什麼也不像，故俗稱「四不像」，屬於一級保育類動物。Takin的由來，傳說和不丹人最崇拜的「瘋王神Divine Madman」，即西藏的濟公活佛「竹巴袞列 Lama Drukpa Kunley」（1455～1529）有關。遠在15世紀時，西藏的竹巴袞列遊走到不丹弘揚佛法，信眾要他施展奇蹟，他要求要先吃頓午餐，因此信眾供養他氂牛肉與羊肉，飽食一頓後，竹巴袞列將羊頭骨放置於氂牛骨之上，一彈指，活生生的羊頭牛身的野獸居然馬上立地而起，恣意在一旁的草地上吃草，稱這種動物為Takin，即不丹宗喀語「羊頭氂牛身」。
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在不丹動物園保護園區內除了羚羊外當然還有許多很少見的高山動物，有看似像驢子但卻長著羊角的動物，也有臉看似像袋鼠，但是身體卻像牛一樣的奇特動物。讓人不得不敬佩大自然的奧妙和生命的適應能力。
看到這些在不丹獨有的動物後，之後前往的是唐卡畫藝術學校（Painting School）。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域；傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。唐卡中最常見的是宗教畫——佛像，一般中心位置是主要人物，從畫面上角開始，圍繞著中心人物，按順時針方向，與中心人物有關的人物、活動場所或故事佈滿一周。唐卡類似於藏族地區的捲軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫製裝裱，上端橫軸有細繩便於懸掛，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條彩帶。涉及佛教的唐卡畫成裝裱後，一般還要請喇嘛念經加持，並在背面蓋上喇嘛的金汁或硃砂手印。
不丹政府對於傳統藝術的維護相當的重視，因此成立了兩座專門傳統工藝的學校，專門教授不丹的13種傳統工藝，其中包含了紡織、繪畫、雕刻、泥塑、刺繡、裁縫、鑄造、竹編等傳統手工藝。
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接著來到傳統造紙廠（Traditional paper mill），不丹是目前世界上少數還堅持使用傳統造紙的國家。在傳統的造紙廠裡,您可以見到不丹的傳統造紙技 術。不丹傳統的造紙採用來自位於3000公尺高山的特有樹種為原料,經過浸泡、煮沸、抽絲、晾乾等程 序後,再瀝出一張紙張,完全不使用機器和化學藥劑,相當天然。
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國家圖書館（National Library)，是廷布有名景點之一。館內大多收藏傳統而古老的宗卡語和藏文手寫搞，一般讀者不得翻閱，也禁止拍照。館內最有名的就是展示著長寬210x150公分，重達70公斤的『金氏記錄』，世界上最大的書本斜放在木櫃中。館方每天會翻一頁供民眾參觀。
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今天的行程大致也走得差不多了，我告訴導遊，我想要買一套不丹的傳統服飾留作來過不丹的紀念品，希望有一天我也可以穿上它，假裝成當地人，優遊自在的漫步在這塊美麗的土地上。
聽到我這麼渴望買傳統服飾的導遊，很貼心的幫我多加了一個紡織館的行程。 來到這裡就可以看見忙著織布的不丹人，手腳不停地把一針一線給連結在一起，這是我第一次看到傳統織布機真的在我面前運作著，一般在台灣看到的大多都已經搬到民俗館並且佈滿了灰塵。我拿起一塊已經織好的傳統服飾，誇獎著布的質料和花色，然而館內的人員卻告訴我，我手中的那一條布，可是整整織了一年才完成的，這時才明白到手工活得辛苦。
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不丹的男性傳統服飾稱為「Gho」（幗）, 為寬的長袍，圖紋多以格狀條紋為主。而不丹的女性傳統服飾則稱為 「Kira」（旗拉）, 為一件連身長裙。我自己也是穿了一套傳統服飾，穿在身上才真心覺得我超級不不丹，一看就知道我是死觀光客。感覺自己好想很假掰的穿著不屬於自己身上的衣服，卻假裝是自己的。在經過一個多小時的個人服裝秀之後，終於我才肯罷休的放導遊載我回飯店，等待晚上最精彩的傳統舞蹈表演。
晚上要看的表演是不丹的傳統舞蹈嗆姆(Cham)，俗稱跳神藏語即為「跳」之意。主旨是彰顯蓮花生大士的生平事蹟和佛陀的教誨，並藉此傳達難以言說的義理。看得表演裡面包含了：面具舞、鹿面舞、黑頸鶴舞、白骷髏舞、皮鼓舞、鬼面劍舞⋯⋯等。
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5.
今天一早九點就從飯店出發趕往下一個城鎮『普那卡』（Punakha)。前往普那卡的道路並不太平順，因為不丹政府正在實施拓寬道路計劃，所以使得全不丹的主要幹道都在進行施工；也因為這樣，有很多地方的道路變成單向道，所以都有時間上面的管制。從廷布到普那卡距離約七十六公里的距離，大約三個多小時的車程，一路上都是典型的不丹風景，盡是綿延不絕的山脈和綠意盎然的樹林。
在行駛的途中，看見在路邊販賣商品的攤販，也終於讓我品嘗到不丹當地特有的乳製品。羚牛製作的乳酪，是在不丹最好打發時間的零嘴，就算一個也可以讓我在嘴裡吃上一個鐘頭都還吃不完，吃起來的味道和我想像中的有點不一樣，本來以為會有濃濃的奶香味，但是其實卻只是淡淡的奶味，需要仔細品嘗才會感覺出來。聽說這種奶酪是經過風乾火烤後才製作而成的，過程非常繁複，在不丹因為物資缺乏，保存奶製品相當不易，所以這類的商品也就非常的普及。
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再去普納卡的路上會先爬上海拔將近3140公尺的『都楚拉隘口Dochula Pass』，此處有第四世王的皇后發願為國王及國家祈福而建的『108座佛塔群』，稱為凱旋佛塔（108 Bhutanese Stupas）或是多丘拉佛塔（Dochu La Chorten），此處亦是不丹境內觀賞喜馬拉雅山脈Gangkar punsum(干卡本森峰,7570M 不丹最高峰)的最佳地點。
108座佛塔群（多丘拉佛塔），坐落在地勢高聳的3140公尺的處，佛塔建築是以白色圍牆圍繞住108座佛塔，每座佛塔的樣式都很相似，就這樣層層疊建起來，形成美麗又壯觀的建築。
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在108座佛塔群旁就可以遠望著著名的『喜馬拉雅山山脈』全景，海拔7570公尺的高處，終年被大雪覆蓋，遠望了一整列的雪峰奇景，讓我震撼的無法將視線移開。顫抖的心就像走進夢中般如此的不真實，從來沒有想過自己也可以親眼看見喜馬拉雅山，它莊嚴地樹立在那裡，感覺就像它不會因為世界的改變而改變，也不會因為我們的離開而跟著我們離開。
他是如此的美，美得讓人屏住呼吸，並放棄扎眼的權利，只為了目睹它那從大霧中露出的瞬間，這就是迪一無二的喜馬拉雅山，令人縈心難忘。
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依依不捨的我，終究帶著最美麗的錯誤移開了我的視線，並離開這有如仙境的地方，繼續朝著普納卡前進。普納卡是古都，是不丹的故都，1907年不丹第一任國王VgyenWangchuck在此即位，位處海拔一千多公尺，四季天氣舒適宜人，是不丹人的避暑勝地，王室成員的度假屋都建造於此，天空晴朗時可見到壯觀的高山環繞。
過了隘口，海拔急速下降，溫度漸漸的上昇，慢慢的整個身體都溫暖了起來，而荒野也漸漸的被金黃色的稻田給取代了。普納卡海拔低氣候也較為適宜暖和，陽光也十分充沛。還拔1250公尺的普納卡座落於一處四面環山的山谷內，是不丹最適合居住的地方之一，因此不單有將近300年都定都于此。
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來到普納卡馬上的就愛上了這片被大山保護住的城市，不僅氣候得宜，空氣清新，就連人們都親切不已。一眼望去即是金黃色稻田的景色，深深的收買了我的心，加上趁趁吹來的風，把稻田上的麥打的發出，嘶嘶的聲音。陽光也不令色的撒上最耀眼的金色，讓麥田更加得閃耀奪目。
坐在麥田旁的不丹人，不僅悠閒的成群聊天，就連小孩都親切地跑來牽起我的手，還有最讓我驚訝的，是當我拿起相機捕抓不丹人神情的當下，當地的小狗都熱情地在我臉上留下了脣印。當地人和我笑的合不容嘴，小孩和我感情好得離不開手，那淳樸的人們和風土民情，讓我深深地愛上這塊土地，讓我深深地感動著並驚歎這一切都是如此的得來不易。
走在麥田中，張開雙手，享受著・生活。
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『奇美拉康寺』Chimi Lhakhang又稱『瘋喇嘛的廟』，一到普卡那就前往當地非常有名的廟宇，也就是我們台灣人俗稱的“求子廟”。這是喇嘛朱卡庫拉（Lama Drukpa Kunley）的堂兄為紀念他降伏惡魔而建的寺廟。喇嘛朱卡庫拉是被不丹人廣泛尊崇的聖人，稱之為癲狂聖賢，他的佛法教義貫穿了美酒、美女，很多他的信徒以和他交歡為榮耀。傳說喇嘛朱卡庫拉降伏了多雄拉山口一個變化成狗的惡魔，然後將這個惡魔埋葬於此，切米在不丹語裡的意思正是“無狗”，表示永遠不要有這樣的惡魔再出現。朱卡庫拉本身是一種強盛的繁殖力的代表，據說無子女的婦女來此朝拜後便可懷孕。而且紐約的一對夫婦在來此朝拜後竟然真的在多年不育後喜獲一女嬰，現在這個孩子已經10幾歲了。寺廟裡面的喇嘛可能用代表朱卡庫拉生殖器的骨雕和木雕器物敲擊你的頭，這是對朝拜者的一種賜福。
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來到寺廟內有許多的小喇嘛，大部份的喇嘛都在背誦經書。聽導遊說，要在當地當喇嘛也是很不容易的，需要經過許許多多的考試才能夠呆在寺廟裡面修行，並不是自己想要留在寺廟就可以達到的。有些年輕喇嘛認真的背誦經文，並大聲地朗讀出來；整座寺廟被大大小小聲的經文聲給包圍住，瀰漫著一股莊嚴的氣息。
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下一站我來到了在不丹的最高潮景點，也是來不丹一定要來朝聖的“宗”，『普那卡宗』（Punakha Dzong）。宗是一座城鎮裡最重要的建築，是不丹人的精神堡壘，也是政府所在地。宗建築往往宏偉雄渾，採用磚 木結構，細節異常豐富，並依據最嚴格的不丹傳統建築風格來建造。宗類似歐洲的城堡，在過去紛擾的時代，它也是當地居民的庇護所，守住了宗就等於守住土地，因此宗不是座落於半山腰就是臨河，佔據 險要地理位置，進入一個城鎮，旅人的第一目光也自然落在宗身上。依山而建、臨水而造，是一種因地 制宜，更是一種對大自然的敬意。
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『普那卡宗』（Punakha Dzong）座落於波河與莫河交會的是政治與宗教的中心，這是不丹第二大的宗，建於1637年又名『幸福皇宮』或『最快樂的皇宮』，既美麗又豪華，每個宗的內部都畫分成行政部，供佛的宗教部以及喇嘛住宿區。
『普那卡宗』（Punakha Dzong），一直被譽為是不丹最美的建築物，就為在兩條河的交匯處，佔據了絕佳的地理位置，無論站在什麼角度都絕不會錯過它。通過一座精美的木頭搭建而成的廊橋，我們就進入了普納卡宗的領域。
一進到普納卡宗就是行政中心的所在地，庭院中有白色的佛塔和壯碩的菩提樹。再往裡面走的第二個庭院則是寺廟和僧侶的宿舍和活動空間。普納卡的中央樓總共六層樓高，設有多扇雕工精美的門窗，並繪上各種細膩的吉祥紋飾。
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離開普納卡宗後，接著就直接回到了當晚休息的飯店，看著天色還早，我就到附近的小村莊逛逛，看看能不能遇見什麼新鮮的事情。一到小村莊，我馬上就被當地的小孩給吸引了，我看著他們玩著地上的泥土，為他們手中的空瓶填滿並互相分享著，看似無聊的遊戲，但是其實我小時候還真的玩過，但是曾幾何時，台灣的小孩都已經大多都剩下一指神功的遊戲能力了。
在小村莊裡，我毫無令色的拿起相機，快速地按下快門，小孩們也陸陸續續好奇的圍觀了過來。一瞬間，我身邊圍滿了成群的孩子，各種年齡層都有，他們開心的在我的鏡頭前擺起姿勢，並且爭相的搶著站在最前面，我好笑的開心的笑了出來，他們那擠著拍照而把臉整個擠的變形的表情，真的純真的讓我感動不已。
那麼簡單的快樂，是多麼難能可貴。我笑著，拍著，和他們嬉鬧著，我看見旁邊孩子的父母或者是路人鄰居，全部的目光都被我們給吸引過來，整個小村莊只有我一個外地人，其他人也都為這好笑的情景而露出了笑臉，融入社會、融入當地，就是這種感覺的。在小孩的嬉戲聲中，天也漸漸暗去，我揮揮手的告別這些可能只是一面之緣的孩子們，不捨掛在心上，轉頭離去的往飯店的方向走去，今天的行程也就告一段落了。
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6.
隔天依舊早早就起床準備要趕車前往，『帕羅』（Paro)。帕羅是僅次於首都的第二大城市，也是帕羅宗的所在地，一部電影『小活佛』曾選擇帕羅宗為拍攝背景，因而使它名揚天下。
早上8:00從普納卡出發，到達帕羅已經是中午了。來到帕羅用過午飯後前往帕羅河谷，帕羅河谷間的農田密集，土質相當肥沃。對不丹來說當地是非常重要的對外交通所在地，距離市區7公里的帕羅機場，是全國唯一的國際機場。
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在欣賞後帕羅的全景後，來到『塔宗博物館』（Ta Dzong）。建於1641年巴羅宗後方的山上，1967年為國家博物館迄今，去年因為地震目前正在整修，六層樓的建築物，原本是暸望台守衛著巴羅宗，曾有效防禦西藏人多次的預謀侵略，從西藏到巴羅僅需一天的步行時間！
塔宗收藏各類包羅萬象巧奪天工的不丹文物，如：藝術品、歷史遺跡、唐卡畫、郵票、硬幣和手工藝品等…其中又有一條鐵鍊最值得注意：不丹是個山城，地形造成人民的不便，有位大修為者就發願要在一天內蓋好108座橋，但要在一天內要蓋好108座橋談何容易，於是這位大修為者就找了一條很長的鐵鍊將太陽鎖住，就這樣太陽沒有下山，蓋好了108座便橋，這條鐵鍊現在就收藏在博物館內。
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接著來到最著名的『帕羅宗』或『仁朋宗佛寺』（Rinpung Dzong）。用石頭代替泥土搭建的宗堡，仁朋宗佛寺是不丹最為知名的寺廟，或許是你會見到的不丹建築裡的最好代表。帕羅宗的本名應叫作仁增潘世珍宗，通常簡稱為日蓬堡，被譽為「寶石中的堡壘」，由Guru Padmasambhava在十世紀所建。帕羅宗倖存於1897年的一次地震，卻在1907年的一場大火後嚴重損壞。帕羅宗和不丹其他堡壘一樣，即是佛教寺廟，又擔任一些政府職能。它的前身是地方政府的辦公機關，包括國民議會的會議大廳和地方法院都曾建在這裡，是巴羅地方行政首長和法官的辦公室。宗堡內有釋迦牟尼佛像，聽說非常靈驗，要進這座宗堡必須穿越Nemi Zam的傳統木橋，轟動一時的電影「小活佛」就是取景於此。
盛大的帕羅戒楚節每年春天在這裡舉行，吸引成千上萬的當地居民和遊客前往。一踏入帕羅峽谷，帕羅宗日蓬堡高大的牆體便映入眼簾。帕羅宗建在一個陡峭的山坡上，前院行政區要比寺院區的庭院高出6米。
然後參觀完帕羅宗後，就回到飯店休息。並準備迎接明天可怕的爬山之旅，當時還不知道的我，還想說怎麼那麼早就回飯店了，直到隔天我整個都扒不得快點回飯店。
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7.
最後一天旅行在不丹。
終於來到不丹處處可見的招牌景點『虎穴寺』（Taktshang Goemba）。
『虎穴寺』扶搖凌駕於高出帕羅峽谷900多米的懸崖峭壁上，是不丹王國最著名的佛教聖寺。虎穴寺原址是傳說中8世紀時，印度高僧蓮花生大師(Guru Rinpoch)在不丹冥想的地方。蓮花生大師是藏密的開基祖，亦是寧瑪派(紅教)的傳承祖師，是藏傳佛教中最令人尊重的祖師之一。據古經書記載：公元747年，蓮花生大師騎著一匹雌虎從西藏飛到此處一山洞中修行三個月，並 降服了那時在不丹佔據山頭的山神鬼怪。虎穴寺也因此成為了受到全不丹信徒頂禮膜拜的聖地，並被譽為世界十大寺廟之一。虎穴寺修建於1692年，並被正式命名為Taktshang Goemba。
1998年4月19日晚上，寺院遭遇了一場來歷不明的毀滅性火災。之後虎穴寺一度曾嚴禁普通遊客進入，即使是教徒的進入也被嚴格限制。經過不丹全國人民的共同努力，虎穴寺於2005年重建完成並重新向世界展示。虎穴寺是一個集風光與藝術於一體的寺廟。四周的柏樹有幾十米高，上面垂著一綹綹苔蘚。山門前飛掛著一道瀑布，流水漫過級級岩石，注入一口深潭，然後落入下方幾百米深的山坳。寺內每個建築都有一個陽台，可欣賞到優美的帕羅河谷風景。
建於1692年，這是不丹最神聖的寺廟，落在Paro山谷中3000英呎高的懸涯壁上，被譽為世界十大寺廟之一。此地為不丹蓮花生大士閉關聖地處所，這座天國的廟宇，是不丹人的精神麥加，無論身處何 地的不丹人，都希望在有生之年能親自到虎穴寺朝聖。遠望這座懸於落差達九百公尺峭壁上的寺廟，在這個充滿神話和傳說的國度，你無法迴避它們，你甚至得相信它們，或許也只有美麗的傳說適合用來解釋眼前超現實的一切。蓮生大師曾降落在此地。蓮花生大師是藏傳佛教的開基祖師，藏人視大師為阿彌陀佛之化身、觀世音之法語、諸佛之心意，是「身語意」三者之結合，並尊稱為「咕嚕仁波切」。
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現在左上角那個白白的建築物就是虎穴寺，而這張照片是在準備要爬上山時拍下的。
從山腳爬上虎穴寺，足足就要四個小時的時間，而且是體力棒好的人才能在四小時內走完，我個人記錄上山總共走了六個小時，還爬的我上氣不接下氣，並且全身骨頭快散了，這根本是一樣極限運動。
不過雖說辛苦，但是爬上山後的那一陣開心，真的不是言語能夠形容的，但是如果還要再讓我爬一次，我可能要多加考慮了，因為這趟爬山之旅之後，回台灣我軟骨發炎了三個月。
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花了六個小時上山，兩個小時下山。一天就這樣匆匆地過了，當我走到山下時，我不整個覺得我的身心靈已經完全分離，我癱坐在地板上無法站起，我從來都沒有感覺到那麼疲憊過，這真是人生的一大新體驗。
離開虎穴寺後，我們接著來到在不丹的最後一個景點。
『祈楚寺』（Kyichu Lhakhang）。祈楚寺是不丹最古老的寺院。它坐落在帕羅河谷，是不丹王國建造的第一批宗教堡壘之一。祈楚寺是一座雙寺廟建築。第一聖殿是由松贊乾布在公元638年建造的。相傳，寺廟建在了惡魔的關節上，以鎮壓她。
祈楚寺廟內供奉的釋迦摩尼八歲等身像是不丹最神聖的佛像之一 。Ashi Kesang 王后，即不丹現任國王之祖母，於1968年策劃在這古寺旁建造了一座風格相同的新寺院。此後，祈楚寺不僅成為了當地人民朝拜的神聖之地，還成為了不丹皇室舉行慶典的重要場所。在建立之初，祈楚寺僅為一座規模不大的寺廟。
在我匆匆參觀完 祈楚寺後，就回到飯店休息了。回到飯店後，我累得只在我的遊記筆記上草草寫下“去了虎穴寺，已累趴！”這樣一行自眼。現在回頭再去看，真的完全能夠再次想起當時的那種疲憊和疼痛的感覺。
8.
不丹對我來說，之所以會被稱為最幸福的國度，並不是他們擁有的很多，而是他們懂得珍惜和感謝地心，所以讓他們每個人的心都是滿滿的愛和幸福。
不丹的遊記分享寫到這裡，讓我覺得很抱歉。因為這篇遊記整整拖了半年的時間，而寫到最後也是草草的收尾，希望有機會可以再詳細的補充當時的情況和體驗。
希望這篇遊記對您的旅程會有所幫助。
自行拍攝的不丹分享影片
Bhutan 不丹。啟程，路況，山景，舞蹈，天氣，回程。 - YouTube
參考資料
1.http://www.travel104.com.tw/bhutan/inter.htm
2.http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E4%B8%B9
3.http://www.businessweekly.com.tw/KWebArticle.aspx?id=24120
4.http://www.backpackers.com.tw/guide/index.php/不丹
5.http://bhutan.mytour.com.tw/view_info.asp?id=215
6.http://baike.baidu.com/view/418.htm
7.https://www.liontravel.com/tour/pdsa01_html.asp?sProd_tur2=MLTPEPBH8
8.http://blog.xmnn.cn/?uid-530-action-viewspace-itemid-217192
9.https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=436179&page=3
10.http://www.ktktours.com.tw/view.php?pid=51
11.書籍：<不丹> 劉必權 著 川流出版社
12.書籍：<慢行。不丹> 葉孝忠 著 自由之丘出版社
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~幸福不丹背後的不幸福~
(用google搜)
我是先看上面的文章後,再看到你的遊記,總認為有兩個不丹存在,至少有一部分人是不幸福的~
(用google搜)
我是先看上面的文章後,再看到你的遊記,總認為有兩個不丹存在,至少有一部分人是不幸福的~
海水不比淚鹹
Very good
我要讓情敵當伴娘
在不丹，背包客可以上網嗎?!?!
你沒有酒窩我卻醉得像條狗
之前也很想去不丹自助 ....
上網查了資料才知道不對外開放
得透過旅行社
只知道它的地理算是山丘之類的
但，剛剛看到你寫的這段話 ....
『坐在車內，呼嘯而過的山景和無止盡的髮夾灣道路，讓我聊著聊著，聊到想吐了 ... 』
啊 ! ! !
我會暈山路的人不就吐死
醬去了都無法玩了 >"<
但還是想去體驗那塊淨土
上網查了資料才知道不對外開放
得透過旅行社
只知道它的地理算是山丘之類的
但，剛剛看到你寫的這段話 ....
『坐在車內，呼嘯而過的山景和無止盡的髮夾灣道路，讓我聊著聊著，聊到想吐了 ... 』
啊 ! ! !
我會暈山路的人不就吐死
醬去了都無法玩了 >"<
但還是想去體驗那塊淨土
只恨時光太瘦
~幸福不丹背後的不幸福~
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我是先看上面的文章後,再看到你的遊記,總認為有兩個不丹存在,至少有一部分人是不幸福的~
的確每個地方都有所以快樂和不快樂的人民。
但是我卻很幸運的遇見，覺得自己是幸福的那一部分。
屬於我的經歷就成為幸福的那一塊回憶。
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我是先看上面的文章後,再看到你的遊記,總認為有兩個不丹存在,至少有一部分人是不幸福的~
的確每個地方都有所以快樂和不快樂的人民。
但是我卻很幸運的遇見，覺得自己是幸福的那一部分。
屬於我的經歷就成為幸福的那一塊回憶。
你不過仗著我愛你
Very good
謝謝你，希望有機會可以互相分享。
謝謝你，希望有機會可以互相分享。
南影傾寒
在不丹，背包客可以上網嗎?!?!
有些飯店可以的，但是收訊超級不好，我想是因為都是山區的關係。
有些飯店可以的，但是收訊超級不好，我想是因為都是山區的關係。
你溫暖了我旳流年
之前也很想去不丹自助 ....
上網查了資料才知道不對外開放
得透過旅行社
只知道它的地理算是山丘之類的
但，剛剛看到你寫的這段話 ....
『坐在車內，呼嘯而過的山景和無止盡的髮夾灣道路，讓我聊著聊著，聊到想吐了 ... 』
啊 ! ! !
我會暈山路的人不就吐死
醬去了都無法玩了 >"<
但還是想去體驗那塊淨土
不丹算是非常簡單的旅遊地點，畢竟其實根本不用自己做功課。
不過如果會暈車，應該可以多帶點暈車藥(雖然暈車當時我也有吃‧)
不過說實在的，只有前一兩天有暈車，到後面幾乎都已經習慣山路了。
都還可以在車上吃東西，所以我想身體的適應力應該比你想像中的厲害喔~
有機會一定要去這國家走一趟，加油~
上網查了資料才知道不對外開放
得透過旅行社
只知道它的地理算是山丘之類的
但，剛剛看到你寫的這段話 ....
『坐在車內，呼嘯而過的山景和無止盡的髮夾灣道路，讓我聊著聊著，聊到想吐了 ... 』
啊 ! ! !
我會暈山路的人不就吐死
醬去了都無法玩了 >"<
但還是想去體驗那塊淨土
不丹算是非常簡單的旅遊地點，畢竟其實根本不用自己做功課。
不過如果會暈車，應該可以多帶點暈車藥(雖然暈車當時我也有吃‧)
不過說實在的，只有前一兩天有暈車，到後面幾乎都已經習慣山路了。
都還可以在車上吃東西，所以我想身體的適應力應該比你想像中的厲害喔~
有機會一定要去這國家走一趟，加油~
你長了一張欠吻的嘴
『不丹人民非常禮敬國王、國王也愛護百姓。國王權利雖大卻不專制，目前的國王傑米Jigme生於1955年，畢業於英國牛津大學，由於受過現代的科學教育，所以非常開明，他是位射箭高手，也是足球明星射手，他經常帶領百姓參加各種體能活動 (不丹男性很少不會射箭的 )，也常親自探訪全國18個行政區。』
國王生於1975年。
國王生於1975年。
不許鬆手
『不丹人民非常禮敬國王、國王也愛護百姓。國王權利雖大卻不專制，目前的國王傑米Jigme生於1955年，畢業於英國牛津大學，由於受過現代的科學教育，所以非常開明，他是位射箭高手，也是足球明星射手，他經常帶領百姓參加各種體能活動 (不丹男性很少不會射箭的 )，也常親自探訪全國18個行政區。』
國王生於1975年。
是1980，今年才34歲
國王生於1975年。
是1980，今年才34歲