时间如流水，写下即永恒--台灣见闻

老婆说的对，在公共论坛上发帖要么是寻求认同要么是想彰显。不能说全部，或多或少吧。当游历在陌生地方，虽明白作为过客只是来体验不同人生，也总会不自觉拿来与出生成长的地方做比较。各地历史文化皆多彩，因不能做到真的懂，故无法以小见大，更因讲述技巧不佳，怕误人误己。写当然还是要写，若有出入还请看官包涵。毕竟受自身经历、学识、悟性、眼界所限，些许感受以娱看客。
那么，开始吧。
台北-滚滚红尘

未到台北前，总以为自己不会迷路。看一看台北地图，以南北向中山路、东西向忠孝路为界，分成上下左右四块。左上街道都以大陆西北城市命名，左下西南，右上东北，右下东南。对中国地图极为熟悉的我，自信的很。到台北后，才知过于自信了。它和我到过的内地多数城市都不一样。大概因为土地私有化的原因，这里的道路和房屋犹如树枝与树叶，四通八达又无迹可寻。在这里，没有千篇一律的规划，也没有苍白无力的设计，有的是自然生长的结果，极富生活气息。
夏日午后，初到台北，阳光慷慨而热情。无需担心，街边的亭仔脚是最好的降温场所。初到宝岛走在这类似长廊的建筑下，会有些许的不适。习惯后，会由衷的喜爱这贴心的建筑，遮风挡雨，祛暑避燥。虽有遮挡，但贯通敞亮，不闭塞压抑，尤如台湾这个社会，开放而不失传统。亭仔脚外，101这个地标性建筑尤如旗帜提醒着自己正置身台北这个国际大都会。101大楼是台北几个富商集资建设的，下面五层是百货。从外观上看它就像一枚节节升高的竹笋，而每一节上都有一把钥匙缀着一枚铜钱，也许意为财源广进？在楼内观景台可以看到台北的市景，可以很明显的注意到台北是个盆地。除了这个，给我留下印象的还有防止高楼随风摇晃的“阻尼球”这个重达几百吨的黄球，据说它能够减少楼摆幅最多达10几米。
我们是从国父纪念馆走到101的。纪念馆的建筑，红墙黄瓦突出了孙文不可替代的地位，飞檐非常的夸张，这和后来看见的很多妈祖庙飞檐不同，庙用的是真龙，这里想来是弃其形取其意吧，纪念馆的外形和中国建筑史上鼎鼎大名的佛光寺颇有些象。
一个文明的开始总是离不开一条河，在台北它叫淡水河。清康熙年间大批福建移民出现在了淡水河的下游---艋舺，借助便利的水道，在道光咸丰年间，艋舺达到了他生命中的鼎盛，有了“三艋舺”之说。
凡事也是盛极必衰，因着移民械斗与《天津条约》后艋舺居民保守排外拒绝外商之故，大稻埕逐渐取代之，成了物资集散中心。也成就了迪化街的经商传奇，历史上艋舺，大稻埕与台北城合称为“台北三市街”。
现代台北是人多地贵，但走在这些老巷和先民带来的信仰中，就好像走在过往的岁月中
台北给我这个外地人的第一印象还有干净，虽街上不容易寻觅垃圾桶，但无碍其整洁。保育也做的不错，经常能看见各种鸟儿在闹市区出现，难得。台北车站是岛上最大的车站吧，经历过内地各种车站和火车旅行的我，对台湾的车站和列车很有好感，容后再表。这里和赏光看帖的我的同胞说一句：其实在岛上买票挺方便，个人觉得有长期内地铁路旅行经验的无需提前购票。
淡水是个小镇，离台北也并不远，不但是早期内地移民来台的第一站，也是现代人常去耍的地方，想必承载了很多台北人的童年故事。
淡江夕照闻名已久，愚人码头的歌也仿佛就在耳边“时间是码头 它收留我停泊 满载的鱼获 原来是你我拥抱的失落”
美丽的日落，不过没机会看烟火，只好在心里默念“看过一场精彩的烟火表演 我捕捉到你难得一见的笑颜 突然间忘记这是一个分手的夜 在这熙来攘往热闹的淡水河边”

说到台湾的干净，在夜市里也只偶见少量竹签或面巾纸，其中想必有各地游客的“功劳”。这和内地今年十一期间的景象是很妙的反差。并不想指责内地人的劣根性，尤其是讨巧的拿大陆人和台湾人的素质来相比。只想说一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉羞愧。那么，犹豫一下吧，我的同胞们。
近年来内地出现了很多的台湾街，或者台湾美食展之类的噱头，只能说那样的招商引资其实是败台湾小吃的人品，更不要说里面有多少福建人冒充台商了。只有在地才能还原食物的本质，才会发出这样的感慨“原来是这味道”
金瓜石日据时期曾为日大肆掠夺金矿，后来民国政府继续开采，金子没了就采煤。现在则成了旅游区。
并不喜欢太子宾馆中的这些修复。当然内地这种不伦不类的修复更多，更不知所谓。
九份老街如果是在内地，玩起来会索然无味，好在这里是台湾，是我们以前看不到的地方。老婆一直说这里有些像重庆瓷器口古镇，倒是有些神似，只不过一个临江一个临海，落差也不同罢了。
Q粉因为侯孝贤的《悲情城市》而出名，现在是游人如织，早已不复当初风采，不过也没办法呢，要发展就得引进旅游，引进了又有民风与传统的保护问题，这也是两岸都要面对的课题。
九份叫山城，其实不大只是个小镇。侯孝贤曾说是他毁了这个小镇，不过如果没有《悲情城市》的话，九份也许早就消失了。
野柳，在台湾岛的东北角，是一个海岬。这里是大自然的杰作，无论您是否对地质感兴趣，只要对自然抱有敬畏和感恩之心，都应该来看看它巧夺天工的美。
午饭后去忠烈祠，因不想错过礼兵交接。已有大汗淋漓的觉悟，不过最辛苦的还是阿兵哥们，几乎没有一个不湿透的。在忠烈祠着重看了抗日时期的灵牌，内战的灵牌中肯定也有抗战时的英雄。和国民党牺牲了200多个高级将领比起来，共产党好像牺牲了2个高级将领，可见正面战场上的惨烈。记得以前看台湾抗日老兵不愿回大陆看看的报导，心里会觉得苦涩。只希望以后政治的归政治，人性就让它回归人性吧。

这是忠烈祠参观前的午饭地点，上引立吞。从网路上查知，这里为上半年台北很夯的进餐地点，遂来探访。报告如下：
报告班长：进餐前领号为99，排队耗时55分钟。在等待时间内获悉情报若干，如：
三井企业下一个很大的综合市场，不但经营寿司，也卖进口酒食，本地特产，家居装备、便当。有特色，价格不便宜。报告完毕。
小弟对寿司的所有知识都是从一部日剧中得来的，按照日方传统，想来改自漫画。这就是《将太的寿司》，如果想在内地吃到cp值如此高的一餐想来还的等，至少我居住的地方连毛还没看见。
这里是饶河街夜市，蛮好逛。不知台湾的山中盛产蘑菇不，反正杏鲍菇现在多数都是栽培的了。俺老家盛产口蘑，大杏仁。作为一个大陆北方人，台湾的饮食觉得很习惯，当然我代表不了多数。因为体验不同的伙食，是俺出门的必备功课。
去永康的路上偶遇大来小馆。好像前段时间台湾胡须张的卤肉饭涨价，不小心被当成替罪羔羊发泄了吧。大来小馆的饭和猪手很香，鱼肚汤也鲜美。一直想喂虾米台湾的饮食业能不断推陈创新，保持高水准呢。想来这和市场有关，一个岛，虽有众多的饕客，但也属资源有限。有良心的商家为了留住大家的嘴和胃，竞争的同时，也体现出了对料理的真诚态度。如果放在大陆这个14亿人的市场里，客源众多，无需回头客，很难保持对食物与顾客一贯的认真吧。
在台北的部分伙食。话说因台北故宫和诚品皆不让照相，后面的内容就只能干唠了。您别干听，这季节北方也快烧火炕了，我搝点瓜子，上炕聊，呵呵~

当我们到达故宫时，团队客已开始进场，并且目标直指“老三样”。话说台北故宫可是中国历史最完整的文物展示馆，看来群众还是很容易盲从的，古今皆然。老蒋带到台湾的65万件国宝，除了少数外大部都被藏在这栋中国式建筑后面的山洞里，并做循环展示，当然展示时不包括书画类的真迹。和这里比起来，北京故宫那九千九百九十九间半房子里，真的什么都没有。

提到诚品，不得不说在台湾当个作家是太幸福了，书店内书籍的价格并不亲民，而诚品却可以将文化做成如此形式和规模，只能说台湾人民爱看书，向学之心颇值得对岸的我们学习。台湾的文化兴盛与早期大批的外省精英学者赴台，台湾又与西方文化交流融会有很大关系。当然，也是要物质基础的。台湾书采用竖版正体字，大陆人家中也有几本老书会发现这和早先的我们没有区别，也延续了中国古人的阅读习惯。说到书，其实，早在1922年，就有学者提出要推广简化字运动，用民间流行的简体字替代繁体字，不过后来遭到保守派人士反对，加上抗日战争爆发就延缓进行了。但在当时的红区，一直将这个运动推广了下去。直到55年，在大陆全面推行简化字运动。繁体字就逐渐与大陆人无缘了。个人觉得繁简各有利弊，大陆应该推广简体字但同时保有繁体字的艺术、学术价值，多搞些兴趣课程，比如书法什么的，将正体字好好保护下去。
过去老蒋的题材长期以来都是禁区，现在大陆人则有机会近距离一睹这个“败军”之将的芳容。至于那藻井，貌似在电影里看到过林肯纪念堂有相似的设计吧。自由广场上的牌匾也早就不是“大中至正”了，给它改名的人现在却不太自由。民主纪念堂内的实物颇有价值，喜爱历史的人不要错过。哦，口误了，中正纪念堂。
台北的夜，如果把其白天比喻为生机勃勃，夜晚则可称为摇曳多姿了。
袖珍博物馆的行程，是为老婆准备的。个人对模型感兴趣，不过还没到爱好的地步。引用老婆博客的话吧“许是lg窥见了我内心住着一个小女孩，所以台湾行程中，才会安排了这样一个环节——袖珍博物馆。
这里确实是满足小女孩，以及长大成人伪装成熟的人们应该会喜欢的地方。”
三毛说：台北有她的美丽，那就是强悍的生命力与压迫感。匆匆一行，细微感觉到了其生命力。这个旺盛的城市，真是个隐居的好地方。最后篡改一下做个结语吧：大隐于朝市，致身吉且安。

中正纪念堂的建筑，红墙黄瓦突出了孙文不可替代的地位，飞檐非常的夸张，这和后来看见的很多妈祖庙飞檐不同，庙用的是真龙，这里想来是弃其形取其意吧，纪念馆的外形和中国建筑史上鼎鼎大名的佛光寺颇有些象。

大大是否筆誤?
中正廟是老蔣的
國父紀念館才是孫文的
(小蔣啥也沒有~:-D)
大熱天的若您們真的是從中正廟走去101
實在辛苦~
看您提到紅牆黃瓦
那應該是國父紀念館沒錯了;-)

忘了說
照片很漂亮啊~

大大是否筆誤?
中正廟是老蔣的
國父紀念館才是孫文的
(小蔣啥也沒有~:-D)
大熱天的若您們真的是從中正廟走去101
實在辛苦~
看您提到紅牆黃瓦
那應該是國父紀念館沒錯了;-)

忘了說
照片很漂亮啊~

严重谢了，是国父。

另，老大，我还没写完呢。您就给移动啦!

宜兰、花莲-山海间随性自在的生活

只听名字，就能感觉到此地所富含的诗意与美。宜兰之名最早为噶玛兰，是当地部族的称呼。而花莲是日据时期根据名称谐音而来--回澜。
冷泉是暑假非周末进场的，人流比想象中的要少。在出口处有可以饮用的冷泉水，一点臭臭的感觉，其实是硫磺味，感觉只要加点糖就是现成的汽水，不错喝。话说弹珠汽水是台湾人儿时的饮品吧，俺小时最著名的大陆汽水是山海关。
冷泉好玩，夏天路过宜兰花莲一线时，如有时间，不要错过。除了冷泉，对苏澳的特产还知道羊羹。这个蛮像我童年所吃的羊羹，当然这里的更滑更Q。
白米木屐村--只需预约无需门票。台湾的很多观光景点都免费，收费的价格也不贵。相应的都会卖一些有特色的纪念品，以带动收入的平衡性，这很好。在内地门票要贵的多，甚至可以说是昂贵。一个景点，谁都想插一竿子分杯羹。搞到我每每掏钱购票时就有种被“此山是我开”的错觉。
寓教于乐的内容，让人感觉即便没有什么名山大川，只要有诚意，有卖点，一样吸引眼球。
传艺中心行程，也是入台后第一次搭乘“台湾好行”。人很多，大概暑假的缘故，加上路线上正好有冬山河的亲水游乐，到传艺中心时车上的游客反而变少了。
中心算是一个中华文化的浓缩景观，当然也包括在地的一些特色。个人并不喜欢这里，求全失了精细反而没特点。
入场后有看年度大戏“廖添丁”，虽然听不懂闽南话，好在动作戏多于故事戏，到也看的有滋有味。
玩了一天俺累的臭死。睡觉时迷迷糊糊感觉到老婆一直在看电视里面的热播布袋戏剧集，第二天问：有这么好看么？又听不懂。答曰：很不错。
罗东夜市很好，好吃不贵，个人感觉最便宜的还是逢甲夜市。
在台北、台中、垦丁皆碰到了不少来台自由行的陆客，倒是在宜兰花莲高雄没有碰到一个自由行陆客，只看到了大量的港客，和东南亚客人。从概率上来讲，难道赴台的自由行陆客较少往东线来么？

台湾的东海岸是世界上罕见的断层海岸，所以这些山的名字就直接被叫做海岸山脉。其中最高的崖壁超过1200米。它的壮丽不但是肉眼可以直接看到的，而且还有无限的遐想空间。因为水下的岸坡也及陡峭，距离岸边大约30海里的地方，就是水深达4500米的太平洋洋盆。这落差，要是恐高的人估计想着想着就会直接吐了吧。
离清水断崖不远就是太鲁阁峡口，这里群峰耸立，有很多“台湾百岳”中的名山。因为太鲁阁是横跨花莲、南投、台中三县的，景区面积可以算非常大，列在花莲文中述说，是因为太鲁阁峡谷20多公里的精彩部分在花莲境内。
上图为砂卡当步道。山有水则添灵气，而溪流更是峡谷最佳伴侣。步道游览时除了体会自然风光，顺便做了些小小的感概。来台前就知道台湾山多，但是缆车不多，大多数人都选择爬山健行这种方式来体会山的美。内地则不然，缆车遍地。即破坏地质植被，又不美观。个人喜爱徒步，深知很多山的美不在峰顶而是行进间。希望以后内地同胞多选择回归爬山的本质，这样缆车才不会迎合市场蜂拥而至。当然，行动不便或者体质不佳的老人不在其中。
东西横贯公路简称中横，太鲁阁的美除了山形山势，还有一条极为重要的自身条件，也是大多数山所不具备的，就是一整个大理石的山脉。这是一条一万多荣民修了不到四年的路，不但付出了汗也付出了血的代价。212个老兵葬身这里，700余人伤残。这是航空炸弹也莫奈何的山，被用来作为战机基地。他们一锤一凿，不但修出了一条路，更是修出了一条饱含生命印记的艺术品。
太鲁阁公园的地貌主要是峡谷和山岳
乐山者看山，乐水者在这里可以看溪。发源于奇莱山的立雾溪，全长约80公里，干流55公里，穿山越岭东入太平洋。
这里的大理岩地层南北延伸接近200公里，岩层厚度达2000米。
大家都知道大理石是一种经济石材，这里也是世界级的大理石矿区，和木材一起同为台湾的早期经济腾飞做过贡献。
九曲洞因为安全原因暂不开放，听包车司机说是寻找新的开发公司接手安全措施。顾名思义，但九曲洞并不是九个洞，而是连绵不绝的回廊峭壁。燕子口么，则真的有燕子。除了野生动物，在台其间看到的其他猫狗们都很安然。想来是大多数人友善使然，也知道在台湾对猫狗有相关的法律保护，对遗弃和虐待都有不同程度的惩罚。在内地，这还是一片空白。大熊猫是生命，猫狗亦然。同为生命，不分贵贱，厚此薄彼孰不可取。
山谷中阳光不易进入，出来才发现天色渐暗，到达七星潭时空气中已孕育了雨的气息。
雨后彩虹，两道哦。
从今儿开始，媳妇就开始攒人品了。先是丢了伞，然后又把110设备插到了已变压的转换插头上烧了转换插头保险。然后第二天，赏鲸，就真的很顺利的看到了抹香鲸。
花莲是个比较日式的小城，此行最喜欢的地方。质朴且富生活气息。
公正包子非常像我们小时候在天津吃的的包子，不是狗不理就是街边随便一家的味道。当然现在是尝不到了。在下还爱吃花生味的麻吉。液记扁食则并不惊艳，相比较起来我更爱吃红油抄手。
两道哦。
阿之宝手创馆，买了不少东西，店内的那推拉门算是古董了。其间问店家，买的多没有好康么。店家答曰：没有了。就算支持创意了。笑。
花莲，这里有台湾的骄傲，亦有人情之暖。
小弟语：不游花东，来台之憾。

绿岛最耳熟能详的非“绿岛小夜曲”莫属了，当然俺还知道火烧岛。其实歌中唱到的绿岛实指绿意盎然的台湾岛，这也算是一个美丽的误会吧。不过，就千万不要去岛上寻找椰子树了。绿岛技能训练所现在被作为人权纪念园供游人参观。去人权公园参观时还闹了笑话，居然走到了新建的台湾绿岛监狱试图“探监”。这里算是世界上美丽的监狱之一么？
33米高的灯塔，白和蓝的搭配怎么看怎么干净
绿岛地标，以蓝天碧海为背景。大气优雅
又一地标“美女与小兽”，绿岛的海边都是形态各异的珊瑚礁石，再加上绿绿的植被，被叫做绿岛真是名不虚传。
绿岛最丰富的就是海洋生态资源，岛上居民在观光产业业之前也以渔农为主。这里有已知世界上年龄最大的珊瑚，世界上仅存其二的海底温泉，珊瑚礁海岸，色彩斑斓的鱼类数百种。在绿岛浮潜，体会与鱼共舞是每个观光客绝不能错过的。这里的潜水环境算是世界级的吧？
蓝白搭配比爱琴海还爱琴海，话说台湾的旅游资源丰富多样。玩热气球可以不用去土耳其，看蓝白也不用去希腊。可惜，很早就订好了民宿，要不非得去台东观赏热气球不可。不过热气球受天气影响也比较大，可是俺们算人品攒的比较足的，去之前台风，回来后双台风，在台期间，只有在垦丁受到去珠海、香港的台风影响，碰到中雨。
同台湾的大多数地方一样，绿岛最早也为原住民（可以勉强算我们这边常讲的少数民族）所居住，直到汉民的大量移入。
岛上现居多是汉族移民的后代，民风淳朴。虽然行程是我安排的，行程出笼后都还要征求老婆的意见，看有什么是她想去或者不想去的。在离岛的选择上，俺本身是倾向于兰屿，老婆则倾向于绿岛。所以啊，兰屿只能下次了。
在岛上最方便的工具无疑是机车。对于没有两证的我们，只好脚踏车了。很怀念从朝日温泉出来后，凌晨一点多在西南海岸骑行的感觉。璀璨星空、潮湿而略咸的海风、没有机车呼啸声的夏日夜晚……
在台湾金门、马祖因为离的很远被叫做外岛，离的近的小岛则称为离岛。虽然台湾本身就是个海岛，可以体会到完整的海岛文化。有时间，就请在自己的行程中加入这些岛吧，一个就好，不管外离。只为体验不同于本岛上的滋味。

高雄、垦丁-有风吹过的夏天

应该算是很好写的部分了，因为高雄简单，历史简单，功能简单。可是又不好写，因为过于简单就会废话连篇，没有点睛之笔。
在台湾，现代看台北，古代看台南，那么近代就看高雄吧。高雄曾名“万年州”，现在名字的来历则因“打狗”的发音谐音自日语。是的，高雄的崛起与日据紧密相关。日本看中了高雄的地理位置与良港条件，大力发展基础建设，整修港口，将其建设成为现代化的高雄港，以为侵略服务。上图是旧时所称“哈玛星”的地区。
我们都知道那个号称“梦日而生”的疯子，他和后来百忍成钢的德川是日本军国主义思想的源泉。虽然在中国和朝鲜历史上他被描述成为一个狂妄自大的小丑，败军之将。但实际上，他的后人差点就统治了中国。对于中国他曾有过两句著名言论：欲图唐土，先图辽东，欲图辽东，先图朝鲜。得唐之土，关键在得唐东南之土，欲图唐之东南，必先图夷洲，欲图夷洲，先图琉球。说了这些题外话，到底想说什么呢？---铁路。上图部分是打狗铁道故事馆，很好逛的一个地方，除了港客，看不到自由行陆客。1900年起，高雄就是纵贯线的端点了。虽然工业日本，农业台湾是侵略世界的主基调。但并不碍他们将高雄作为夷州的工业发展基地，高雄也是从那时起超越了台南成为台湾第二大城市的。
仍然具备武道功能的武德殿。和侵略各地留下的武德殿在外形上没有什么区别，和天津的武德殿比起来要小的多。看到有人在室外练习剑道，室内部分被小朋友拿去练鼓了。话说在台湾只看到练剑道和跆拳道的，不见习武之人。可能是机缘不巧没有看到。俺小时习过武，个人兴趣，最后受不了苦就半途而废了。俺媳妇也练过，不过好像专业的都传儿不传女，教她是因为她小时体弱多病的缘故吧。
驳二有时间去看看，没时间不看也不会遗憾。可惜“鸭子船”的票卖的实在是太快了，蛮想体验一下的，看看和同为水陆两栖的气垫船有何不同。
据说高雄的人口密度是长期排名全台第一的。
现在的高雄是个漂亮的城市，是的，我没有用美丽一词。只是漂亮，爱河在其中起了很重要的作用。这条12公里的河，曾经也是龙须沟一样的所在。媳妇说爱河和天津海河夜景有些像，不过名字起得更浪漫，也有特点。不知此河名称由来是否因发源于爱鼎山？
没有去台北的美丽华，就来梦时代坐摩天轮吧，一样是为媳妇准备的行程，也只安排了这一个购物地点。给媳妇买了一条猫舍的手链，据说是限量制作的。笑。感觉大陆的物价这几年是直追台湾，大有后来居上的态势。拜托，我们不要这种超越。求礼貌和热情超越好了~
摩天轮上看高雄港，那个冰棒包装很古早的感觉
梦时代也是学习日本的商场么，楼顶是开放式的游乐区？
高雄的捷运站有两个进入了世界最美地铁站排名前十的。台湾的捷运都设有博爱座，很少看到年轻人去坐，那怕是站着也让其空着留给有需要的人。无论捷运还是捷运站都很干净，扶梯上大家都靠右侧站立，左侧留给赶时间的伙计。要说高雄与台北不同之处就是，高雄这边开始看到有人站立于扶梯左侧，而且也没有台北的捷运站安静，在台北常听见的就是脚步声。
本来想在这里喝个英式下午茶的，无奈团队太多，副作用太大，照完到此一游照匆忙撤退。
高雄是个海港城市，那么旗津是一定要去的，因为它是高雄港的一部分。旗津原本是天然的海岸平行的半岛，其内部有早期兴建的第一港池与二战修建的第二港池，建二港时将其挖开，行成了今天的局面。岛上很热闹，从旗津上看高雄可以有不同的视角，而且海鲜馆众多，一直觉得高雄没什么特别的伙食，以海鲜为主，不知旗津岛上的海鲜和小港的海鲜哪个更便宜？
没有在西子湾看夕照，还是因为团队。在旗津补上吧，虽不完整好过没有，对面风浪较大，一个台风改道去了大陆沿海。画中客很注意锻炼身体啊，很大的风还在跑。在台湾两次看到有年轻人练习岛上的著名运动-棒球，一次是高雄一次是台中。篮球在台湾应该也比较有市场。明天就开赛了吧，等着看有美国芯的Jeremy Lin 如何证明自己，其实有时越急着表现好越容易发挥失常啦。
考虑到上面已经开始废话连篇了，赶紧给高雄做个结语吧。
高雄是个典型的海港城市，很雄性的感觉。粗犷但不失细腻。
不说废话，上“皂片”火车头旧铁路很容易出好照片，大陆铁路迷们不要错过。
知道垦丁，是因为“如果海会说话 如果风爱上砂 如果有些想念遗忘在某个长假 我会聆听浪花 让风吹过头任记忆里的爱情在时间潮汐里喧哗”，然后是小清新电影《海角七号》。
恒春半岛算是台湾唯一属于热带版图的地区，而垦丁在恒春半岛的最南端，是台湾年轻人的度假圣地吧。中央山脉在这里已没有了山势的伟岸，多了些热带风情。
恒春半岛的原住民为排湾人，也是“牡丹社”事件的主角之一。除了世界少见的武装灯塔，懒洋洋味道的恒春古镇也是因其而修建的。
垦丁的两天两夜恰好赶上了风雨，水上项目也没得去耍。灯塔下远眺巴士海峡的意境也笼罩在雨气中，朦朦胧胧。本想趁着雨水去出火耍，人算不如天算，到了地方雨也停了~~~在那烤了爆米花，后知道了港客违法在出火放烟花的新闻后，才知道是禁止这些行为的，包括烧烤，汗。
于是多数时间是在民宿中和阿豹（抱）一起度过的。
俺想说海生馆是个好地方-知识性，娱乐性~不但是孩子，求知欲望强的您也该来看看。

台南-没落的贵族

在民宿老板的带领下以牛肉汤为早餐，说起我住的地方只有600余年历史而已，她说道：大陆随便一个地方，一说历史都压台湾一头……。是的，台湾的历史和大陆比起来远算不得悠久，府城却是个例外。在历史巨人的筛检下，台南早已没有了往日的喧嚣，尤如那无尽的夕阳，华美流光渐渐黯淡。
台湾最早的时候指的就是台南，而洪雅族口中的“台湾窝”也成了闽南人耳中的“台元”。最能代表“台元”的怕是安平区了吧。
有台湾朋友说红毛来台前汉人在台湾的活动都是个谜，可以理解。先民有的是横渡黑水沟背井离乡，开荒破土，侥幸得存的吃饭尚须努力，岂有多余精力写史修谱。有的纵横四海，图谋霸业，又岂会以荒岛为业。其实读懂历史重要的不是史料，而是历史观。
赤坎，曾为承天府核心，承载了老郑“光复大陆”的千秋大业。更早则为Provintia（普罗民遮城），与安平区的热兰遮城隔台江内海而守。再早，它曾名“北海”，是林道乾据岛自守招遣移民的据点。
安平还在却也不复当年旧貌，上面白色的洋楼是日本人盖的，荷兰人的城就剩下些残砖剩瓦被榕树的气根层层包围。被凝固住的又岂是实体的墙，更有那盘根错节的绵长历史包裹其中。
台南依靠着便利的水道，与各方统治下建立的安平港，成为了“物流中心”水丰田美，舟楫便利，繁荣自不在话下。直到老天爷变了脸，大自然沧海桑田变化多端，因河流改道，台江内海淤积成陆。这正是“成也萧何，败也萧何”
后来，台南的港口几经修复，始终无法抵抗自然的命运。1885年，台湾建省，台北后来居上，甚至慢慢被日剧时期的高雄，蒋治时期的台中慢慢超越。台南成为了曾经的辉煌。
辉煌的同时也给此地带来了浓浓的中国味，还有文化的普及。
看台湾的历史，来台南，不会错。除了建筑史料，宗教人文，连空气中都在诉说着“古”的故事。
有人说，台湾的小吃有三个地方最有代表，分别是台南，彰化与台北万华区，这也恰恰暗合“一府二鹿三艋舺”的历史格局。
因在府城行程紧迫，无法与更多在地人交集。难以体会当地人的性情。只好从小吃上体验一二，这里的小吃浓烈丰富，甜冠全台。大概也与在地人生活富庶，闲淡自在不无关系。
“古早味”在台南甚至不用刻意寻找，无处不在。生活沉浸在历史与文化中，耳濡目染，连小吃本身也承载了厚重的文化味。
孔庙旁的小学算是对先贤的礼敬么？只能说在这所漂亮的小学就读太幸福了。
花瓣虽已离开花朵，暗香犹存，等君来嗅。

台中-光阴的故事

台中只能算匆匆路过，写来就有管中窥豹之嫌。
旧时台湾有许多以鹿命名的地方，鹿港是其中之一，并沿用至今。
信仰这东西，都是由简及繁。台湾的寺庙不乏富丽堂皇者，细节处又散发着岁月光芒。
郑经控台时期，台中实际属天兴县所管。日据时，则实施“亚洲第一都市”建设计划。有了台中现代化的雏形。
在天津也有天后宫，包括我小时回老家在山上看到的娘娘庙。想来也是妈祖的一种形式，不过老家的庙里，娘娘是年轻的。而台湾的妈祖大多是中年女性形象。
走在鹿港小镇，会错觉走在十多年前的内地小镇上一样，安静祥和。
建筑是凝固的音乐，在宗教建筑上表现更甚。缤纷色彩，精雕细刻。盛装而又不失隆重。
在台湾才能感受到汉族本土宗教的力量。也才知道汉民也是可以有信仰的~
逢甲夜市据说是台湾最大的夜市，不知道吃什么？也可像照片中这位仁兄一样，临阵磨枪好了~
也许是因为守着校园，逢甲的消费水平感觉很实惠。当然也好吃
如果内地的某些店铺也能像日出一样策划，想必会挤破头。当然前提是要保持好吃啦
比较喜欢土凤梨酥，另外对于微热山丘与日出土凤梨酥的比较，感觉微热的内馅比日出略酸，日出的奶香更重。当然微热的用材堪称“豪华”
不知内地有没有这样的扇形车库，想当然是没有，不然一定会听铁路迷说起。
依然具有实际功能的车库。话说台湾的火车是本土生产么，感觉好像很多日本进口的。
没太多游客前来，只需登记即可参观。