在新疆看「少數民族」與「尊重」
天大地大媽咪最大
在新疆看「少數民族」與「尊重」
說到「西域」，通常會想起新疆，但事實上歷史上的西域還包括現在的中亞國家，而「西域」一直都是中原人範指的一個地區而不是一個國家，這裡曾出現多個由不同民族建立的小國。
至今，新疆仍是多民族社會。雖說是維吾爾族自治區，走在烏魯木齊街頭，除了漢族和維吾爾族，還可見哈薩克族、回族、蒙古族等，不少餐館、建築物都是充滿異國風情的伊斯蘭風格，感覺彷彿身處中亞、中東。
在這表面和諧的多元文化的環境中，卻彌漫著緊張氣氛，進入新疆後，公路途中至少有三、四次公安檢查站，烏魯木齊街頭更隨處可見荷槍實彈武警駐守，更配以大型防暴盾牌、裝甲車，進入公共場所要經過機場式的安檢，小至一間青旅、一間快餐店都備有防暴工具。
https://linustravel.files.wordpress.com/2016/08/img_9634.jpg?w=768&h=1024
虛擬世界同樣設下比其他地區更高的「牆」，一些原本不用翻牆也能使用的網頁和App如Wordpress（我的Blog的平台）以至Whatsapp也上不了，翻牆更是鮮有成功。
多次發生暴動，加上近年主張疆獨的恐怖組織東突伊斯蘭運動發動的零星恐襲，政府難免成驚弓鳥。據新疆朋友說，2009年烏魯木齊七五事件後，新疆有整整一年不能上網，現在雖仍只能上國內網站，但已算是緩和了。
在烏魯木齊大街小巷，可見舖天蓋地的中文及維吾爾文雙語政府文宣，宣揚種族和諧、互相包容等，然而今天卻看到一句令人不太舒服：
「少數民族離不開漢族，各少數民族間也互相離不開。」
https://linustravel.files.wordpress.com/2016/08/img_9643.jpg?w=768&h=576
「少數民族」這個官方的稱呼，一直以來都感到略帶歧視成份，有種「我多你少」、「我大你小」的意思，根本就是大漢族主義下出現的名詞。相比之下，台灣或其他國家使用的「原住民」、「僑民」則較中性（雖然定義略有不同）。
再者，憑甚麼說人家「離不開漢族」呢？
各民族皆有自己的文化、歷史，有的曾獨立建國（如滿族）、有的在國外仍有自己的家國（如哈薩克族、蒙古族、朝鮮族）。整個東亞的歷史本來就是多個民族交流、爭戰的歷史。是這些民族豐富了漢文化，同時漢文化亦豐富了周邊民族文化，是一種相向互長的關係。說甚麼「少數民族離不開漢族」，表面宣揚種族和諧，但根本就是大漢族主義，仿如吵架中的情侶其中一方說：
「吵甚麼吵，你離不開我的！沒有我你不能生存！」
種族間的和諧，建基於互相尊重。
不是「我是大你是小」，而是尊重對方同是這土地的主人；
不是強逼對方接受你的文化，而是尊重彼此不同的文化和習慣。
當然，現今的疆獨已發展成由恐怖組織策動的激進暴力活動，不是一句「尊重」就能輕鬆解決，但若漢族人民和政府都不學會尊重，又何怪人家至今仍想要獨立呢？
https://linustravel.files.wordpress.com/2016/08/img_9642.jpg?w=768&h=1024
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筆者現正進行由香港往南非的單車長征之旅，歡迎關注我的旅程！
Facebook: https://www.facebook.com/shotravel/
部落格：
阿翔的世界旅圖 (http://www.shotravel.com)
說到「西域」，通常會想起新疆，但事實上歷史上的西域還包括現在的中亞國家，而「西域」一直都是中原人範指的一個地區而不是一個國家，這裡曾出現多個由不同民族建立的小國。
至今，新疆仍是多民族社會。雖說是維吾爾族自治區，走在烏魯木齊街頭，除了漢族和維吾爾族，還可見哈薩克族、回族、蒙古族等，不少餐館、建築物都是充滿異國風情的伊斯蘭風格，感覺彷彿身處中亞、中東。
在這表面和諧的多元文化的環境中，卻彌漫著緊張氣氛，進入新疆後，公路途中至少有三、四次公安檢查站，烏魯木齊街頭更隨處可見荷槍實彈武警駐守，更配以大型防暴盾牌、裝甲車，進入公共場所要經過機場式的安檢，小至一間青旅、一間快餐店都備有防暴工具。
https://linustravel.files.wordpress.com/2016/08/img_9634.jpg?w=768&h=1024
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多次發生暴動，加上近年主張疆獨的恐怖組織東突伊斯蘭運動發動的零星恐襲，政府難免成驚弓鳥。據新疆朋友說，2009年烏魯木齊七五事件後，新疆有整整一年不能上網，現在雖仍只能上國內網站，但已算是緩和了。
在烏魯木齊大街小巷，可見舖天蓋地的中文及維吾爾文雙語政府文宣，宣揚種族和諧、互相包容等，然而今天卻看到一句令人不太舒服：
「少數民族離不開漢族，各少數民族間也互相離不開。」
https://linustravel.files.wordpress.com/2016/08/img_9643.jpg?w=768&h=576
「少數民族」這個官方的稱呼，一直以來都感到略帶歧視成份，有種「我多你少」、「我大你小」的意思，根本就是大漢族主義下出現的名詞。相比之下，台灣或其他國家使用的「原住民」、「僑民」則較中性（雖然定義略有不同）。
再者，憑甚麼說人家「離不開漢族」呢？
各民族皆有自己的文化、歷史，有的曾獨立建國（如滿族）、有的在國外仍有自己的家國（如哈薩克族、蒙古族、朝鮮族）。整個東亞的歷史本來就是多個民族交流、爭戰的歷史。是這些民族豐富了漢文化，同時漢文化亦豐富了周邊民族文化，是一種相向互長的關係。說甚麼「少數民族離不開漢族」，表面宣揚種族和諧，但根本就是大漢族主義，仿如吵架中的情侶其中一方說：
「吵甚麼吵，你離不開我的！沒有我你不能生存！」
種族間的和諧，建基於互相尊重。
不是「我是大你是小」，而是尊重對方同是這土地的主人；
不是強逼對方接受你的文化，而是尊重彼此不同的文化和習慣。
當然，現今的疆獨已發展成由恐怖組織策動的激進暴力活動，不是一句「尊重」就能輕鬆解決，但若漢族人民和政府都不學會尊重，又何怪人家至今仍想要獨立呢？
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淺唱輕吟
「少数民族」单纯这个用词在中国大部分非汉族地区其实都不会让人有太多联想
民族问题从来就不是一个简单的词汇产生的，原因都很复杂，中国如此，世界各国也都如此
推荐看异议作家王x雄的书《你的西域，我的东土》
不过各种因素累积到现在，要完美解决也是很困难
民族问题从来就不是一个简单的词汇产生的，原因都很复杂，中国如此，世界各国也都如此
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不过各种因素累积到现在，要完美解决也是很困难
安與本命
很赞同关于尊重各族群的思考，民族之间的尊重确实是要发自内心的，我以后也会注意用词与站在对方的立场考虑这个问题。
很感谢能够在这个论坛看到你的好文，让我学到了好东西。希望能交到你这位朋友。
很感谢能够在这个论坛看到你的好文，让我学到了好东西。希望能交到你这位朋友。
一曲橫笛
(種族間的和諧，建基於互相尊重。
不是「我是大你是小」，而是尊重對方同是這土地的主人；
不是強逼對方接受你的文化，而是尊重彼此不同的文化和習慣。)
這段話說得非常好
不是「我是大你是小」，而是尊重對方同是這土地的主人；
不是強逼對方接受你的文化，而是尊重彼此不同的文化和習慣。)
這段話說得非常好
我的幸福無法靠岸
好文推推，感謝樓主的客觀觀點
男人不狠江山不穩
像樓主這種生活在和平環境下，且沒有在新疆待過的人，看新疆問題是比較膚淺的，你也無法理解少數民族在大陸老百姓中所代表的含義，就像大陸人無法理解香港人，台灣人的思想一樣！
女漢子不美不萌照樣拽
其實台灣的少數民族也是離不開漢族的....
(H)
(H)
男人不狠江山不穩
那我們身為在台灣的漢人，可否願意把這美麗的島嶼還給原住民呢？畢竟除了原住民外的任何族群，都不是這個島嶼的原生族群。
請問樓主可知道已獨立的外蒙古生活比不上內蒙古呢？
http://www.twgreatdaily.com/cat37/node1297584
請問樓主可知道已獨立的外蒙古生活比不上內蒙古呢？
http://www.twgreatdaily.com/cat37/node1297584
孤街舊巷
这商家的横幅少写了一句。难免会产生歧义。完整的是少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，各少数民族之间也互相离不开。不过少数民族这个叫法我也觉得有些欠妥。
騎著蝸牛狂奔
也不能像台灣叫原住民阿！
在稱呼問題上，與台灣有本質上的差別。
台灣除了原住民外的族群，都是外遷到台灣來的。
中國的少數民族，則有些是外遷進中國的。
ex:俄羅斯族
如果改稱原住民，從歷史上來說，漢族也是原住民了，有些少數民族存在的歷史還沒有漢族久。
所謂少數民族，指的是人口上的相對少數。
在稱呼問題上，與台灣有本質上的差別。
台灣除了原住民外的族群，都是外遷到台灣來的。
中國的少數民族，則有些是外遷進中國的。
ex:俄羅斯族
如果改稱原住民，從歷史上來說，漢族也是原住民了，有些少數民族存在的歷史還沒有漢族久。
所謂少數民族，指的是人口上的相對少數。