[窺看印度] 情慾、雕刻、 性廟群 : 卡修拉荷 (Khajuraho)
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卡修拉荷 ( Khajuraho )，位於德里東南方500公里遠，是一個前不著村後不著店的小鎮，方圓百里不是森林就是荒原。而她卻以寺廟牆壁上雕刻著眾多男女情慾動作的雕像，而成為印度著名的旅遊景點之一。1986年被聯合國教科文組織列入世界文化與自然遺產保護名錄。38330
卡修拉荷的全盛期約於西元950-1050年之間，當時當印度教的寺廟就有80幾座。經過一千年的暴風、大雨、雷電、風化及人為的摧殘，大部分都倒塌了。經過重建目前只殘存20餘座寺廟散佈於周圍6平方公里平原上，分成東群、西群、南群等三大區域。其中以西群最為出名，寺廟最多也最為精采。38333
踏出飯店，三輪車伕等待著，心中早有盤算，看來他們是等了一上午了。 250 盧比! 150盧比!為了包一下午的車討價還價著。最後以200盧比成交折合台幣約160元。瘦小的身軀採著三輪車賣力向前，車上的貴客兩人都超過90公斤，真是難為他了。學長的鞋子壞了，修鞋這古老的行業在街上並不難尋找，20盧比。沿途的上坡加上快加起來快200公斤的貴客，累倒了車伕，雙腳無力踏採，只能下車遷車。據說在印度的習俗中乘客是不可以下車幫車伕推車的。我們只好下車走一小段路讓車伕自己推著車。3833638338
西群寺廟位於卡修拉荷的中心地帶，而 Kandariya Machadeva Temple 就是西群寺廟的中心，是典型的北印度寺廟風格，中間建有圓錐形屋頂(Shikara)。這些寺廟的裡裡外外佈滿了雕刻，內容包合了人物、生活場景、宗教故事、戰爭和動物等等，但出現次數最多的是婀娜多姿的女人，最令人嘆為觀止的男女交合及性交姿勢。
印度教的教義，宗教與生育、性力、多產有密不可分的關係。印度教是一個很原始的宗教，你可以看到很多和生殖器崇拜有關的東西。長可於印度教寺廟看到男性生殖器的象徵Lingam置於象徵女性生殖器的 Yoni就是代表之一 。3834038342
女性的神像乳房飽滿、體態豐腴代表母性及生育能力。男女神像性交姿勢也是花樣百出，甚至有不可思議的瑜珈動作。不但有人與人，人和動物，還有多P情慾的性交。就是這些性題材的雕刻（ the erotic Sculptures）使的卡修拉荷聞名天下。3834538347
觀光客最常問的就是 " Why all the sex ? "
有一種說法是，男人和女人的交合是天人合一、神靈合一的最好的表現形式。
另一種說法是，這是為防止雷雨神毀壞寺廟而特意雕刻的。 因為雷雨神因陀羅（ Indra, Lord of rain and thunder）有窺陰癖（Voyeur），看到這麼多牠喜歡的圖案就不會下太多的雨淋壞這些寺廟了。
還有一種說法是，這代表了印度傳統中人生的一個奮鬥目標：性愛。 性愛是最富於激情也是最完美的人生享受，"愛"是與生俱來的，可以無師自通，但"性"卻是必須經過學習才能掌握的。 因此，卡修拉荷的雕飾也就是石刻版的《愛經》（ Kama Sutra），是教育婆羅門男孩如何成長為男人的。 而寺廟是人們最常去的地方，也就是最合適的教育場所了。3835038348
東群有耆那教徒的社區，常可看到光著身子的男性僧侶。具說耆那教徒是不殺生的，連喝水都要過濾水中的微小生物。耆那教有白衣派和空衣派(或稱天衣派)。白衣派穿象徵廉潔的白衣，主張男女平等，宗教儀式限定在耆那教寺廟舉行﹔空衣派又稱裸體派，主要流行於北印度。他們認為耆那教徒不應蓄私財，因此連衣服也不能有，只能以天為衣。該派教徒手持孔雀毛作的撣子，用以驅趕路上的小蟲，以防傷害生靈。
回程中在雜貨店買了罐可樂，拿著50盧比老闆竟然無法找開，都已經快下午6點了我們竟然是他第一組客人，實在驚訝。為何只喝罐裝的可樂，因為要注意的是瓶裝的水或飲料蓋子是否完整，不然喝到的可能就是會讓人拉肚子的自來水。我們可沒有印度人的鐵胃與屁股!
走出飯店，昨天的三輪車伕仍在門口等待。還是請他送我們到機場吧! 。送了他一包科學麵比手畫腳的教他如何享用。隨口問了問一個月的月薪約多少錢? 他說 450 盧比 ! 哇，那昨天給他200盧比不就幾乎等於他半個月的薪水了，也難怪那麼耐等! 不管生活如何困苦臉上總是帶著淡淡的笑容。我永遠也搞不懂他們的思考邏輯，但是可以確認的是印度人絕對是世界上最擅於等待的一群。
原文出處 : http://blog.yam.com/johnny738/article/14419324
卡修拉荷的全盛期約於西元950-1050年之間，當時當印度教的寺廟就有80幾座。經過一千年的暴風、大雨、雷電、風化及人為的摧殘，大部分都倒塌了。經過重建目前只殘存20餘座寺廟散佈於周圍6平方公里平原上，分成東群、西群、南群等三大區域。其中以西群最為出名，寺廟最多也最為精采。38333
踏出飯店，三輪車伕等待著，心中早有盤算，看來他們是等了一上午了。 250 盧比! 150盧比!為了包一下午的車討價還價著。最後以200盧比成交折合台幣約160元。瘦小的身軀採著三輪車賣力向前，車上的貴客兩人都超過90公斤，真是難為他了。學長的鞋子壞了，修鞋這古老的行業在街上並不難尋找，20盧比。沿途的上坡加上快加起來快200公斤的貴客，累倒了車伕，雙腳無力踏採，只能下車遷車。據說在印度的習俗中乘客是不可以下車幫車伕推車的。我們只好下車走一小段路讓車伕自己推著車。3833638338
西群寺廟位於卡修拉荷的中心地帶，而 Kandariya Machadeva Temple 就是西群寺廟的中心，是典型的北印度寺廟風格，中間建有圓錐形屋頂(Shikara)。這些寺廟的裡裡外外佈滿了雕刻，內容包合了人物、生活場景、宗教故事、戰爭和動物等等，但出現次數最多的是婀娜多姿的女人，最令人嘆為觀止的男女交合及性交姿勢。
印度教的教義，宗教與生育、性力、多產有密不可分的關係。印度教是一個很原始的宗教，你可以看到很多和生殖器崇拜有關的東西。長可於印度教寺廟看到男性生殖器的象徵Lingam置於象徵女性生殖器的 Yoni就是代表之一 。3834038342
女性的神像乳房飽滿、體態豐腴代表母性及生育能力。男女神像性交姿勢也是花樣百出，甚至有不可思議的瑜珈動作。不但有人與人，人和動物，還有多P情慾的性交。就是這些性題材的雕刻（ the erotic Sculptures）使的卡修拉荷聞名天下。3834538347
觀光客最常問的就是 " Why all the sex ? "
有一種說法是，男人和女人的交合是天人合一、神靈合一的最好的表現形式。
另一種說法是，這是為防止雷雨神毀壞寺廟而特意雕刻的。 因為雷雨神因陀羅（ Indra, Lord of rain and thunder）有窺陰癖（Voyeur），看到這麼多牠喜歡的圖案就不會下太多的雨淋壞這些寺廟了。
還有一種說法是，這代表了印度傳統中人生的一個奮鬥目標：性愛。 性愛是最富於激情也是最完美的人生享受，"愛"是與生俱來的，可以無師自通，但"性"卻是必須經過學習才能掌握的。 因此，卡修拉荷的雕飾也就是石刻版的《愛經》（ Kama Sutra），是教育婆羅門男孩如何成長為男人的。 而寺廟是人們最常去的地方，也就是最合適的教育場所了。3835038348
東群有耆那教徒的社區，常可看到光著身子的男性僧侶。具說耆那教徒是不殺生的，連喝水都要過濾水中的微小生物。耆那教有白衣派和空衣派(或稱天衣派)。白衣派穿象徵廉潔的白衣，主張男女平等，宗教儀式限定在耆那教寺廟舉行﹔空衣派又稱裸體派，主要流行於北印度。他們認為耆那教徒不應蓄私財，因此連衣服也不能有，只能以天為衣。該派教徒手持孔雀毛作的撣子，用以驅趕路上的小蟲，以防傷害生靈。
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原文出處 : http://blog.yam.com/johnny738/article/14419324
念你安穩
印度
我會再去
絕對~~~~~
我會再去
絕對~~~~~
沒傘的孩子要學會奔跑
鬍子 是因為想看雕像嗎?
姑娘不要怕我不是好人
挖...看到最后一张..才深深体会到车夫的艰辛^_^
不交電費瞎發啥光
印度....我有機會再去！
空巷
糟糕~
看完您的旅遊見聞
心裡又開始犯滴咕的搖旗吶喊了
啊~印度教裡頭的各種神話與人物...
活靈活現地把人類現實生活的最常抑鬱的七情六慾描繪的淋漓盡致
印度教建築物上的雕刻更能很平舖直述的展現出庶民生活的豐富情境
看完您的旅遊見聞
心裡又開始犯滴咕的搖旗吶喊了
啊~印度教裡頭的各種神話與人物...
活靈活現地把人類現實生活的最常抑鬱的七情六慾描繪的淋漓盡致
印度教建築物上的雕刻更能很平舖直述的展現出庶民生活的豐富情境
淺綠少年薄荷涼
糟糕~
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印度教建築物上的雕刻更能很平舖直述的展現出庶民生活的豐富情境
去過了吳哥 , 去印度走一趟, 你一定會大呼過癮的!
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心裡又開始犯滴咕的搖旗吶喊了
啊~印度教裡頭的各種神話與人物...
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印度教建築物上的雕刻更能很平舖直述的展現出庶民生活的豐富情境
去過了吳哥 , 去印度走一趟, 你一定會大呼過癮的!
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去年带过了吴哥，下来想到印度逛逛。。 体验贫富差距很大的国家。。
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