你好嗎？西斯汀的米開朗基羅
為了下一代我必須要談戀愛
朱天文在荒人手記裡描述，看著西斯汀教堂，亞當和天父欲相連的手指，
他人看的是將相連的手，男主角看到的卻是分離。若換作我，看到的是甚麼？
吵雜，擁擠，不停舉牌不停警告，遊客和解說員的話仍不間斷，
不准拍照，相機被人給偷偷抬起在制止後厚顏放下再等下個時機。
石壁的回音，細瑣的呢喃，腳踏的窸窣…….，
米拉朗基羅阿!對此景你感到榮耀還是不屑！
我承認我有些暴怒了！真的，我想踩爛那些人的相機，想貼住那些人的嘴！
但其實我的暴怒來自於你，我看不見結合也看不見分離，我看見了亞當的嘲諷！
你以極度碩美青春的肉體，誘惑著卻又嘲弄著衰老的天父，
你那輕舉的手指是挑逗，是張揚！
骨子裡的反骨，血脈裡的叛逆，對外在體制的抵抗，
這樣的你，怎能不令人感到暴怒呢！無法平靜下來吧！
看不到達文西的寧靜，嗅不到拉斐爾的和諧，你一筆一筆的，一塊一塊的，
高頂的狹促，逐漸歪斜的頸脈，謹慎的略帶顫抖，
小心不露痕跡不顯鄙睨的將俗世觀點鄙棄，用筆尖填入你人間的創世紀。
女人不存在，女聖人是男身所裝扮。去除了纖細與柔軟，你賦予了強健經絡和骨骼，
我仰著頭都疼了，疼得還是被你肌肉的血管牽著游移。
勞動者的手，手拿雕刻刀的手，浮出的青筋，
血液裡的焦躁在這裡洩密，活絡的騷動的創世紀。
人潮沒有停過，我走了出去，又再擠了進來，再三分鐘還是五分鐘，
我還是出去了。出去看卡拉瓦喬，外顯的叛逆分子。
後來，我又遇見了你，一次又一次，我其實不愛你的大衛像
，雖然很美很美，但他太被擁護，在太明亮的窗戶前，在太聳起的高台…….。
然，我卻忘不了聖母慟子像。
起初不知道那作品是擺在聖彼得教堂內的，走了進去，
餘光讓我退了回來，停止，然後我發現了你，在陰暗的壁龕前。
聖母的身擋住了背後小窗射入的光，
微暗中耶穌手沉甸甸垂落，瘦弱軀幹肋骨根根顯著。
蔽體布巾流暢但不過甜膩的皺褶(貝尼尼真的太甜了！)，
一臉乾淨無暇卻不誇飾的表情，承領傷痕(心理和肉體)卻依然平穩的安詳姿態……
我躲開人群，越走越近，來到了正前方，來到了幾乎可以觸摸的近距離。
大理石地板的反光，花俏的幾何圖案，聖母或者耶穌，你們的乳白為自身豎起了界限，
沒了聲音，流動人影快速流去，慢速快門模糊了一切。
那一瞬， 或許我又騷動了，不是西斯汀內的那種躁動，是隱隱的不著痕跡的抽蓄。
像夏日午後睡起，地上的一到光影，莫名喚起你曾經的恆古記憶，
本想一輩子埋藏，卻無來由的記得。但不會太痛，如光的挪移，一下子即消失，
一切又回到原來軌跡，一下子又讓自己成了自己的局外人。
回台，發現自己在三天後的sorrent小餐館，在印有聖母慟子像的明信片背後寫了一段文字:
這件作品真的很美，有種柔弱的哀傷，但為何在我眼裡，聖母的痛不是那種痛徹心扉的哀，而是很平靜(淡)的看著死去的耶穌，看著他無氣息的身軀，忽然覺得，米開朗基羅真的信神嗎?聖母的哀傷似乎不是哀痛耶穌，而是種局外人的哀傷姿態，似乎進不去這世人認同神的世界的哀傷，也許是我多想了，也許是自己是這個世界的局外人。
828206
Ps:米開朗基羅，是到了義大利，才發現自己開始愛上的藝術家。(另一個是東那太羅)
更多義大利文章在http://sophienini.pixnet.net/blog/category/83309
他人看的是將相連的手，男主角看到的卻是分離。若換作我，看到的是甚麼？
吵雜，擁擠，不停舉牌不停警告，遊客和解說員的話仍不間斷，
不准拍照，相機被人給偷偷抬起在制止後厚顏放下再等下個時機。
石壁的回音，細瑣的呢喃，腳踏的窸窣…….，
米拉朗基羅阿!對此景你感到榮耀還是不屑！
我承認我有些暴怒了！真的，我想踩爛那些人的相機，想貼住那些人的嘴！
但其實我的暴怒來自於你，我看不見結合也看不見分離，我看見了亞當的嘲諷！
你以極度碩美青春的肉體，誘惑著卻又嘲弄著衰老的天父，
你那輕舉的手指是挑逗，是張揚！
骨子裡的反骨，血脈裡的叛逆，對外在體制的抵抗，
這樣的你，怎能不令人感到暴怒呢！無法平靜下來吧！
看不到達文西的寧靜，嗅不到拉斐爾的和諧，你一筆一筆的，一塊一塊的，
高頂的狹促，逐漸歪斜的頸脈，謹慎的略帶顫抖，
小心不露痕跡不顯鄙睨的將俗世觀點鄙棄，用筆尖填入你人間的創世紀。
女人不存在，女聖人是男身所裝扮。去除了纖細與柔軟，你賦予了強健經絡和骨骼，
我仰著頭都疼了，疼得還是被你肌肉的血管牽著游移。
勞動者的手，手拿雕刻刀的手，浮出的青筋，
血液裡的焦躁在這裡洩密，活絡的騷動的創世紀。
人潮沒有停過，我走了出去，又再擠了進來，再三分鐘還是五分鐘，
我還是出去了。出去看卡拉瓦喬，外顯的叛逆分子。
後來，我又遇見了你，一次又一次，我其實不愛你的大衛像
，雖然很美很美，但他太被擁護，在太明亮的窗戶前，在太聳起的高台…….。
然，我卻忘不了聖母慟子像。
起初不知道那作品是擺在聖彼得教堂內的，走了進去，
餘光讓我退了回來，停止，然後我發現了你，在陰暗的壁龕前。
聖母的身擋住了背後小窗射入的光，
微暗中耶穌手沉甸甸垂落，瘦弱軀幹肋骨根根顯著。
蔽體布巾流暢但不過甜膩的皺褶(貝尼尼真的太甜了！)，
一臉乾淨無暇卻不誇飾的表情，承領傷痕(心理和肉體)卻依然平穩的安詳姿態……
我躲開人群，越走越近，來到了正前方，來到了幾乎可以觸摸的近距離。
大理石地板的反光，花俏的幾何圖案，聖母或者耶穌，你們的乳白為自身豎起了界限，
沒了聲音，流動人影快速流去，慢速快門模糊了一切。
那一瞬， 或許我又騷動了，不是西斯汀內的那種躁動，是隱隱的不著痕跡的抽蓄。
像夏日午後睡起，地上的一到光影，莫名喚起你曾經的恆古記憶，
本想一輩子埋藏，卻無來由的記得。但不會太痛，如光的挪移，一下子即消失，
一切又回到原來軌跡，一下子又讓自己成了自己的局外人。
回台，發現自己在三天後的sorrent小餐館，在印有聖母慟子像的明信片背後寫了一段文字:
這件作品真的很美，有種柔弱的哀傷，但為何在我眼裡，聖母的痛不是那種痛徹心扉的哀，而是很平靜(淡)的看著死去的耶穌，看著他無氣息的身軀，忽然覺得，米開朗基羅真的信神嗎?聖母的哀傷似乎不是哀痛耶穌，而是種局外人的哀傷姿態，似乎進不去這世人認同神的世界的哀傷，也許是我多想了，也許是自己是這個世界的局外人。
828206
Ps:米開朗基羅，是到了義大利，才發現自己開始愛上的藝術家。(另一個是東那太羅)
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鑒婊專家
很喜歡妳的文采, 想必也曾經是個為賦新詞強說愁的文藝青年吧?
這時代還會看朱天文的人恐怕不多了, 哈哈~
這時代還會看朱天文的人恐怕不多了, 哈哈~
朕今晚翻你牌子
可惜已經不是青年了!哈哈(W)
老子單身照樣嗨
既非將相連, 亦不是剛分離.
這是 Michelangelo 的 The Creation of Adam. 神伸出祂的手, 指向亞當, 這是把生命傳送給他. 亞當模仿神的動作, 伸出手, 接收生命.
閒聊一下 Michelangelo.
大部份的學者認為他是同性戀, 對男性身體很迷戀, 對女性身體沒興趣, 甚至懶的認真畫女人, 因此他的女人基本上都是男人加上胸.
他自認是個雕塑家, 但並不認為自己是個畫家, 根本不想接這個 Sistine Chapel 的案子. 當時的教宗很強勢跋扈, Michelangelo 是在被迫的情況下才同意.
私下進行人體解剖是非法的, 但是 Michelangelo 八成有偷偷的做, 而且還很挑釁的把一個器官畫在教堂的天花板上. 有現代腦科醫生指出, The Creation of Adam 裡神的背後的那片布是人的右腦, 結構的精確不可能是巧合. 這說法也符合某學者們眼中的 Michelangelo, 研究&相信科學的他, 想傳達的秘密訊息是, 神在我們人的腦中.
這是 Michelangelo 的 The Creation of Adam. 神伸出祂的手, 指向亞當, 這是把生命傳送給他. 亞當模仿神的動作, 伸出手, 接收生命.
閒聊一下 Michelangelo.
大部份的學者認為他是同性戀, 對男性身體很迷戀, 對女性身體沒興趣, 甚至懶的認真畫女人, 因此他的女人基本上都是男人加上胸.
他自認是個雕塑家, 但並不認為自己是個畫家, 根本不想接這個 Sistine Chapel 的案子. 當時的教宗很強勢跋扈, Michelangelo 是在被迫的情況下才同意.
私下進行人體解剖是非法的, 但是 Michelangelo 八成有偷偷的做, 而且還很挑釁的把一個器官畫在教堂的天花板上. 有現代腦科醫生指出, The Creation of Adam 裡神的背後的那片布是人的右腦, 結構的精確不可能是巧合. 這說法也符合某學者們眼中的 Michelangelo, 研究&相信科學的他, 想傳達的秘密訊息是, 神在我們人的腦中.
菊部地區有血
文藝復興的人文精神，即是提倡人的理智和個人思維，對於解剖，研究人的身體，以科學做為探究的精神，我們最廣為知道的達文西也私下做了很多，再加上透視技巧，讓繪畫走到一個新的境界。而米開朗基羅自詡為雕刻家，也或許讓其所繪的人物肌理更為誇大明顯，而他這種特色，也影響了許多後來的畫家，而產生了後來的矯飾主義，以更具誇張拉長的特色來表現人體。
是否是一個無神論者，或許更應該說，在當時達文西和米開朗基羅心中，科學是一個理解世界的方法，也是探索知識的途徑。對神的理解，是以科學的探究精神去理解(或者質疑)。
是否是一個無神論者，或許更應該說，在當時達文西和米開朗基羅心中，科學是一個理解世界的方法，也是探索知識的途徑。對神的理解，是以科學的探究精神去理解(或者質疑)。
南枝向暖北枝寒
我什麼都不知道,但仍記得在看的當時觸動了我,在西斯丁教堂及聖彼得教堂留下的淚
一個很ok的男人
我自己是個反抗宗教不遺餘力的人.
但在藝術的殿堂裡, 我倒不覺得有神無神是那麼的重要. 在歐洲時我最愛的景點就是教堂, 欣賞人追求另一種超越的成果並不與我的原則相矛盾.
藝術只需關心一件事: 就是美.
但在藝術的殿堂裡, 我倒不覺得有神無神是那麼的重要. 在歐洲時我最愛的景點就是教堂, 欣賞人追求另一種超越的成果並不與我的原則相矛盾.
藝術只需關心一件事: 就是美.
擦掉眼淚我依舊是王
素描的意境很有意思!淡淡的筆觸表現出深度的涵義