【從雲南到印度】人生去一次麗江就夠了
最初不相識最終不相認
中國人對麗江的崇拜，已到了迷信的程度。麗江古城，的確是很美，但並不是我心目中所追求的美。
早上六時二十分，天還未亮，火車從昆明到達麗江，過去的九小時並沒有好好的睡。沒有後悔選乘價錢最實惠的硬座卡(中國鐵路CLASS:軟卧>硬卧>軟座>硬座>無座)，每到一個地方，都喜歡跟當地人混在一起，就知道尋常老百姓都只會買硬座票。可以想像，那裡比香港的東鐵線列車混亂一百倍，有人背上一大個麻質袋、雙手又是兩大袋，用盡方法擠進暗啞陳舊的車卡。我的大背包被推撞不下十次，對此我不感到厭煩，這不就是他們的文化嗎？作為旅行的人，不就是想體會最真實的風土人情嗎？至少我願意體會，將自以為更優越的文化、修養、價值觀藏起，在異地虛心學習尊重他人的文化。
火車座位上方的行李架大包小包搖搖欲墜，女車務長來回檢視架上行李放置方向，稍有不妥又要脫下平底皮鞋，蹬上絨布座椅整理突出行李架外的行李。因為火車會沿途停站上落客，加上是通宵行駛，整晚都不時留心行李架上的家當，唯一娛樂，是望望身邊睡在媽媽大腿上的小孩，是否又已換上另一個奇怪睡姿。直至車箱換上暖色燈光，車箱寂靜無聲，我也在嘶嘶作響的鐵道聲中打瞌睡。
雲南的麗江古城是納西族世代厮守的家園，又稱「大研古鎮」。納西人最初稱麗江古城為「衣古芝」(Yiggv Rzee)，意為「衣古地的市集」，可見大研古鎮是由市集發展成鎮的歷史。關於「大研」一名，民間相傳是因為古城所在的地形似一塊大硯台，明代納西土司便取其「大硯」，寓意文脈旺盛、地靈人傑，古音「硯」與「研」相通，就成為今天的大研古鎮。
作為遊客，我實在不像遊客，下火車就到處找公車站到麗江古城，而不是一下子被搶光的計程車。公車停下的地方仍要走十分鐘路才到古城區，這段路將現代中國與明代土司歷史接上。初到古城，經過前國家主席江澤民親筆提字「世界文化遺產-麗江古城」的碑坊與大水車，是兵家必爭之自拍場地，必須承認我帶著背包客對景點的傲慢，頭也不回便走進城。
沿昔日荼馬古道上的馬幫足跡，踏在高低起伏以五花石鋪就的路上，路面地久天長被磨得發光發亮。眼前拖皮箱的少女們雙手並用才勉強移動半分，我捉緊沉實的背包肩帶穿梭於人群中，在蜘蛛網一樣的地圖上，對初來報到的遊客，完全是座錯綜複雜的迷宮，可以在麗江古城迷路，也是一種迷戀，轉角總有事物令人心花怒放。
麗江古城是中國歷史上少見沒有城牆、沒有「方九里，旁三門」的古城格局，證明建城者不重於其「城」而重於其「市」，正因為麗江是個的四通八達的市集，使之成為滇、川、藏聯結各地民族經濟文化的重要集鎮，亦即荼馬古道的中轉站和重鎮。城內的建築大部份都是雅致的木色，而最吸引我的，是古城裡的水。水，可以說是麗江古城的靈魂，在納西人心目中，水是吉祥之源。從玉龍雪山流到到古城內的雪水處處可見，清澈得可見水草順住水流擺動身體，彎身取一瓢飲也不為過。有一說法，若沒有玉龍的水，便做不出最知名的麗江小食「麗江粑粑」。找個下午，外賣一杯咖啡，找一座小石橋旁坐下，聽聽流水聲，洗滌一下繁華生活帶來的雜質，是在麗江最好的安排。
說到這裡，似乎麗江古城的一切都很美，那為什麼我一開始便明言麗江古城並不是我心目中所追求的美？當用心走幾轉古城，就發現今天的麗江古城只是個被文化入侵的旅遊景點，店開著同一樣的音樂、賣同一樣的貨、開同一風格的客棧。納西人忍受不了物價高昂，忍受不了滿街觀光客的喧囂，紛紛遷出城外去，留下民居被出租作客棧、餐館、酒吧，外來人不斷遷入城裡開店，就此被「殖民」了。試問一群掏完金就忘掉麗江的人，還談什麼保留納西族數千年的東巴文化？
每當遇見納西老人弓身而過，會忍不住停下看他們一舉一動，似乎只有從他們身上才看到真正的麗江，老人模糊的瞳孔裡，彷彿埋藏內心的苦澀，那份祖父輩留下的文化產業，被「旅遊業」三個字吞噬的無奈。中國人啊！個人的觀光欲望，比人家過千年的文化重要？在酒吧街喝一支比城外貴一倍的啤酒，比人家世世代代安居樂業重要？今天在麗江古城的宴樂聲，包含納西人控訴原有生活被移除的鬱結，誰又會聽得見？麗江古城早已失去原來面貌，如今只是一座以納西文化作糖衣包裝，用娛樂中心與購物商場堆砌的奇怪混合體。
麗江，還是值得去，不過，人生去一次麗江就夠了，因為，真正的麗江早就被洗刷掉。如同一條河，不可能再流著同一樣的水。麗江，唯一能為妳做的，就是不再來看妳的美。
原文張貼Blog (https://kawaicheang.wordpress.com/2015/03/05/%E3%80%90%E9%9B%B2%E5%8D%97%E7%9B%B4%E5%A5%94%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E5%8F%81%E3%80%91%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%8E%BB%E4%B8%80%E6%AC%A1%E9%BA%97%E6%B1%9F%E5%B0%B1%E5%A4%A0%E4%BA%86/)
(不定期更新從雲南以陸路前往印度的所見所聞)
Facebook專頁: 旅行是一種病 (https://www.facebook.com/get.travelsick?ref=hl)
早上六時二十分，天還未亮，火車從昆明到達麗江，過去的九小時並沒有好好的睡。沒有後悔選乘價錢最實惠的硬座卡(中國鐵路CLASS:軟卧>硬卧>軟座>硬座>無座)，每到一個地方，都喜歡跟當地人混在一起，就知道尋常老百姓都只會買硬座票。可以想像，那裡比香港的東鐵線列車混亂一百倍，有人背上一大個麻質袋、雙手又是兩大袋，用盡方法擠進暗啞陳舊的車卡。我的大背包被推撞不下十次，對此我不感到厭煩，這不就是他們的文化嗎？作為旅行的人，不就是想體會最真實的風土人情嗎？至少我願意體會，將自以為更優越的文化、修養、價值觀藏起，在異地虛心學習尊重他人的文化。
火車座位上方的行李架大包小包搖搖欲墜，女車務長來回檢視架上行李放置方向，稍有不妥又要脫下平底皮鞋，蹬上絨布座椅整理突出行李架外的行李。因為火車會沿途停站上落客，加上是通宵行駛，整晚都不時留心行李架上的家當，唯一娛樂，是望望身邊睡在媽媽大腿上的小孩，是否又已換上另一個奇怪睡姿。直至車箱換上暖色燈光，車箱寂靜無聲，我也在嘶嘶作響的鐵道聲中打瞌睡。
雲南的麗江古城是納西族世代厮守的家園，又稱「大研古鎮」。納西人最初稱麗江古城為「衣古芝」(Yiggv Rzee)，意為「衣古地的市集」，可見大研古鎮是由市集發展成鎮的歷史。關於「大研」一名，民間相傳是因為古城所在的地形似一塊大硯台，明代納西土司便取其「大硯」，寓意文脈旺盛、地靈人傑，古音「硯」與「研」相通，就成為今天的大研古鎮。
作為遊客，我實在不像遊客，下火車就到處找公車站到麗江古城，而不是一下子被搶光的計程車。公車停下的地方仍要走十分鐘路才到古城區，這段路將現代中國與明代土司歷史接上。初到古城，經過前國家主席江澤民親筆提字「世界文化遺產-麗江古城」的碑坊與大水車，是兵家必爭之自拍場地，必須承認我帶著背包客對景點的傲慢，頭也不回便走進城。
沿昔日荼馬古道上的馬幫足跡，踏在高低起伏以五花石鋪就的路上，路面地久天長被磨得發光發亮。眼前拖皮箱的少女們雙手並用才勉強移動半分，我捉緊沉實的背包肩帶穿梭於人群中，在蜘蛛網一樣的地圖上，對初來報到的遊客，完全是座錯綜複雜的迷宮，可以在麗江古城迷路，也是一種迷戀，轉角總有事物令人心花怒放。
麗江古城是中國歷史上少見沒有城牆、沒有「方九里，旁三門」的古城格局，證明建城者不重於其「城」而重於其「市」，正因為麗江是個的四通八達的市集，使之成為滇、川、藏聯結各地民族經濟文化的重要集鎮，亦即荼馬古道的中轉站和重鎮。城內的建築大部份都是雅致的木色，而最吸引我的，是古城裡的水。水，可以說是麗江古城的靈魂，在納西人心目中，水是吉祥之源。從玉龍雪山流到到古城內的雪水處處可見，清澈得可見水草順住水流擺動身體，彎身取一瓢飲也不為過。有一說法，若沒有玉龍的水，便做不出最知名的麗江小食「麗江粑粑」。找個下午，外賣一杯咖啡，找一座小石橋旁坐下，聽聽流水聲，洗滌一下繁華生活帶來的雜質，是在麗江最好的安排。
說到這裡，似乎麗江古城的一切都很美，那為什麼我一開始便明言麗江古城並不是我心目中所追求的美？當用心走幾轉古城，就發現今天的麗江古城只是個被文化入侵的旅遊景點，店開著同一樣的音樂、賣同一樣的貨、開同一風格的客棧。納西人忍受不了物價高昂，忍受不了滿街觀光客的喧囂，紛紛遷出城外去，留下民居被出租作客棧、餐館、酒吧，外來人不斷遷入城裡開店，就此被「殖民」了。試問一群掏完金就忘掉麗江的人，還談什麼保留納西族數千年的東巴文化？
每當遇見納西老人弓身而過，會忍不住停下看他們一舉一動，似乎只有從他們身上才看到真正的麗江，老人模糊的瞳孔裡，彷彿埋藏內心的苦澀，那份祖父輩留下的文化產業，被「旅遊業」三個字吞噬的無奈。中國人啊！個人的觀光欲望，比人家過千年的文化重要？在酒吧街喝一支比城外貴一倍的啤酒，比人家世世代代安居樂業重要？今天在麗江古城的宴樂聲，包含納西人控訴原有生活被移除的鬱結，誰又會聽得見？麗江古城早已失去原來面貌，如今只是一座以納西文化作糖衣包裝，用娛樂中心與購物商場堆砌的奇怪混合體。
麗江，還是值得去，不過，人生去一次麗江就夠了，因為，真正的麗江早就被洗刷掉。如同一條河，不可能再流著同一樣的水。麗江，唯一能為妳做的，就是不再來看妳的美。
原文張貼Blog (https://kawaicheang.wordpress.com/2015/03/05/%E3%80%90%E9%9B%B2%E5%8D%97%E7%9B%B4%E5%A5%94%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E5%8F%81%E3%80%91%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%8E%BB%E4%B8%80%E6%AC%A1%E9%BA%97%E6%B1%9F%E5%B0%B1%E5%A4%A0%E4%BA%86/)
(不定期更新從雲南以陸路前往印度的所見所聞)
Facebook專頁: 旅行是一種病 (https://www.facebook.com/get.travelsick?ref=hl)
汐顏兮夢
窮不窮不是問題吧。。。。帖主抱怨的絕對不是收費問題，而是看不到淳樸的、不同於別的地方的、非商業文化的東西
一曲琵琶傾城夢
窮不窮不是問題吧。。。。帖主抱怨的絕對不是收費問題，而是看不到淳樸的、不同於別的地方的、非商業文化的東西
算啦，道不同不相為謀，樓層不對不談風景。
對吃草莓還要加糖的人還談什麽“原汁原味”呢？ 只會累壞了自己吧。
算啦，道不同不相為謀，樓層不對不談風景。
對吃草莓還要加糖的人還談什麽“原汁原味”呢？ 只會累壞了自己吧。
日後再說
能不抱怨嗎？ 好好的一個文化遺產，居然搞成一個迪士尼。連那些花看起來也好像是假的。
還好我在二十年前去過，當時只有背包客（那些開會客不會跑到這個窮地方來），不然現在抱怨的還有我。
你也说了是20年前啊，20年最多只能保证古迹不变啊，人怎么可能不变啊。
20年前的台湾和现在一样吗？20年的香港和现在一样吗？更别提是发展那么快的大陆啦。
我又要拿我老公家的江南水乡做例子了，以前没有自来水的时候，他们是在小河里洗衣服的，夕阳西下，一群农妇在岸边边洗衣服边调笑，很有意境吧，可是现在谁还在河里洗衣服。
可是没人洗吧，没feel，怎么办，大家轮流洗咯，一人洗衣服，周围一圈长枪短炮，这就是你所谓的原汁原味咯？
其实我觉得你想看的，也不是真正的原汁原味，你只是想看到你想象中或者记忆中的原汁原样，但是现实是旅游景点永远都是为了人们的需求摆放出来的盆景，而丽江恰巧不是你爱的那个风格的盆景而已。
還好我在二十年前去過，當時只有背包客（那些開會客不會跑到這個窮地方來），不然現在抱怨的還有我。
你也说了是20年前啊，20年最多只能保证古迹不变啊，人怎么可能不变啊。
20年前的台湾和现在一样吗？20年的香港和现在一样吗？更别提是发展那么快的大陆啦。
我又要拿我老公家的江南水乡做例子了，以前没有自来水的时候，他们是在小河里洗衣服的，夕阳西下，一群农妇在岸边边洗衣服边调笑，很有意境吧，可是现在谁还在河里洗衣服。
可是没人洗吧，没feel，怎么办，大家轮流洗咯，一人洗衣服，周围一圈长枪短炮，这就是你所谓的原汁原味咯？
其实我觉得你想看的，也不是真正的原汁原味，你只是想看到你想象中或者记忆中的原汁原样，但是现实是旅游景点永远都是为了人们的需求摆放出来的盆景，而丽江恰巧不是你爱的那个风格的盆景而已。
沒公主命就別犯公主病
算啦，道不同不相為謀，樓層不對不談風景。
對吃草莓還要加糖的人還談什麽“原汁原味”呢？ 只會累壞了自己吧。
嗯，这种话应该跟英国人说，问他们为什么吃个草莓还要加奶油
對吃草莓還要加糖的人還談什麽“原汁原味”呢？ 只會累壞了自己吧。
嗯，这种话应该跟英国人说，问他们为什么吃个草莓还要加奶油
嘴硬欠吻
对一个已经有先入为主心态的香港青年来说，如果把“丽江”换成是台湾的某个旅游景点，我相信这个香港青年肯定不会在这里写“人生去一次台湾的某个景点就够了”这样的旅游文，如果不相信，可以去看他在背包客栈写的旅游文吧，看看他是多么的爱台湾。
你不過仗著我愛你
這位作者的文章分享 他就是想表達他遊覽麗江的感受
不需要對他的文字和感受有所爭議
本來每個人對旅遊景點和當地的風俗民情有好惡
當背包客還是參加旅行團各有不同考量和優缺點
就尊重每個人不同的看法吧!
不需要對他的文字和感受有所爭議
本來每個人對旅遊景點和當地的風俗民情有好惡
當背包客還是參加旅行團各有不同考量和優缺點
就尊重每個人不同的看法吧!
汐顏兮夢
对一个已经有先入为主心态的香港青年来说，如果把“丽江”换成是台湾的某个旅游景点，我相信这个香港青年肯定不会在这里写“人生去一次台湾的某个景点就够了”这样的旅游文，如果不相信，可以去看他在背包客栈写的旅游文吧，看看他是多么的爱台湾。
謝謝你為我的其他文章宣傳!客氣！
看來你對我很感興趣，忍不住猜想我的年齡、想法，幹麼不直接私訊我?
讓我來親自滿足你的好奇心:第一，我已不年青了；第二，很多中國的地方我也一去再去，我也能說出一些台灣我不想再去的地方。不過，有一件事你還是猜對，我很愛台灣，因為她的人文素質和文化保育很好，可能是兩岸三地中做得最好，我連香港都批評，難道你要逼我愛中國才滿意？我的文章多看無益，你就別再看了，正如你那些被壇主刪除涉及歧視的討論串，多說也是無益。人必自侮而後人侮之，保重！
謝謝你為我的其他文章宣傳!客氣！
看來你對我很感興趣，忍不住猜想我的年齡、想法，幹麼不直接私訊我?
讓我來親自滿足你的好奇心:第一，我已不年青了；第二，很多中國的地方我也一去再去，我也能說出一些台灣我不想再去的地方。不過，有一件事你還是猜對，我很愛台灣，因為她的人文素質和文化保育很好，可能是兩岸三地中做得最好，我連香港都批評，難道你要逼我愛中國才滿意？我的文章多看無益，你就別再看了，正如你那些被壇主刪除涉及歧視的討論串，多說也是無益。人必自侮而後人侮之，保重！
寥寥清歡
這位作者的文章分享 他就是想表達他遊覽麗江的感受
不需要對他的文字和感受有所爭議
本來每個人對旅遊景點和當地的風俗民情有好惡
當背包客還是參加旅行團各有不同考量和優缺點
就尊重每個人不同的看法吧!
作為本文樓主，衷心感謝不同棧友對拙文的關注！對於棧友不同意見，我都仔細去學習、反思，除了那些具歧視、挑釁、咒罵性的言論（部份已被壇主刪除）。謝謝alan691102道出小弟心聲，對我來說旅行不是消費性，而是一種感受性的活動，感受是真實的，沒有人能否定另一個人的感受，遊記就是我到不同地方的感受，不存在針對某個國家、民族，要知道防止心靈脆弱的棧友對號入座不是我寫文的責任之內。畢竟大家所生活的國家、文化、經濟體系、教育背景等都不同，看法不一很正常，喜歡旅行的人應該有求同存異的胸襟。我只是分享感受，從沒強加諸於他人，某些棧友又何苦要在此替大家作思想教育、洗腦呢？讀者的眼睛是雪亮的。
就當我是裝清高、窮光蛋、裝逼，請勿在我的文章中惡意攻擊他人可以嗎？
不需要對他的文字和感受有所爭議
本來每個人對旅遊景點和當地的風俗民情有好惡
當背包客還是參加旅行團各有不同考量和優缺點
就尊重每個人不同的看法吧!
作為本文樓主，衷心感謝不同棧友對拙文的關注！對於棧友不同意見，我都仔細去學習、反思，除了那些具歧視、挑釁、咒罵性的言論（部份已被壇主刪除）。謝謝alan691102道出小弟心聲，對我來說旅行不是消費性，而是一種感受性的活動，感受是真實的，沒有人能否定另一個人的感受，遊記就是我到不同地方的感受，不存在針對某個國家、民族，要知道防止心靈脆弱的棧友對號入座不是我寫文的責任之內。畢竟大家所生活的國家、文化、經濟體系、教育背景等都不同，看法不一很正常，喜歡旅行的人應該有求同存異的胸襟。我只是分享感受，從沒強加諸於他人，某些棧友又何苦要在此替大家作思想教育、洗腦呢？讀者的眼睛是雪亮的。
就當我是裝清高、窮光蛋、裝逼，請勿在我的文章中惡意攻擊他人可以嗎？
貓小喵
白沙古鎮~~~低開發
比較純樸少商業氣息
比較純樸少商業氣息
十夢九你
这才是大气又见过世面的人说的话！
可惜很多人不懂这个道理！
做作的人太多了，一波又一波
其实大脑空空，毫无心胸和智慧可言
覺得呢
那麼容易就能讓你抵達的地方，當然那些貨物紀念品代表「文明」的事物也會跟著過來
那麼去這些地方然後感嘆太「商業化」，失去了純樸的真面目，豈不是.....？
而且事實上，農村牧歌的生活往往都是美化過的想像
農村的人很「純樸」，但是通常也是最保守、最「舊社會」的
毛時代搞的上山下鄉，大部分的知青待沒多久就跑光光了
真的要去感受最「純樸」、最原始的村落，地圖上找那些沒聽過的名字有比較大的機會成真
可是住宿呢？吃飯呢？這些需求怎麼解決？
我去過泰國的 Pai 啊，要說那條小小的主街「商業化」，Maybe啊
泰國有許多不知名的村落夠原始風情了，可是要怎麼去？我不知道
或者就是要費很大心力，問我願不願意花費大把鈔票、時間、心力，我不知道
三不無時就會看到這種感嘆「純樸」失去的「好文」
很不想這麼講啦，當事人的眼界或者知識含量都要有加強之地
可惜很多人不懂这个道理！
做作的人太多了，一波又一波
其实大脑空空，毫无心胸和智慧可言
覺得呢
那麼容易就能讓你抵達的地方，當然那些貨物紀念品代表「文明」的事物也會跟著過來
那麼去這些地方然後感嘆太「商業化」，失去了純樸的真面目，豈不是.....？
而且事實上，農村牧歌的生活往往都是美化過的想像
農村的人很「純樸」，但是通常也是最保守、最「舊社會」的
毛時代搞的上山下鄉，大部分的知青待沒多久就跑光光了
真的要去感受最「純樸」、最原始的村落，地圖上找那些沒聽過的名字有比較大的機會成真
可是住宿呢？吃飯呢？這些需求怎麼解決？
我去過泰國的 Pai 啊，要說那條小小的主街「商業化」，Maybe啊
泰國有許多不知名的村落夠原始風情了，可是要怎麼去？我不知道
或者就是要費很大心力，問我願不願意花費大把鈔票、時間、心力，我不知道
三不無時就會看到這種感嘆「純樸」失去的「好文」
很不想這麼講啦，當事人的眼界或者知識含量都要有加強之地