拜火教村莊 Abyaneh
白天不懂爺的黑
拜火教村莊 Abyaneh
遠眺Abyaneh全景
人們之對於童年接觸的事物，很多文字意象都成為雋永回憶而滋味無窮。曾聽過許多女孩說長大要去《尼羅河女兒》的原鄉;而小說《倚天屠龍記》讓男人戀戀難捨的是那柔荑添香、體貼入微的波斯明教總教主小昭，決不會是大元敏敏特穆爾的上都（Xanadu）、大都、漠南草原。
但是波斯在西元七世紀已然改妝易容，女子披上了頭巾，志向天方。公元七世紀後阿拉伯文化與宗教越過美索不達米亞，歷經哈里發們的權力遊戲、先知血胤殉道（Karbala），無論法西（Fars）、波斯（Persian）、帕西（Pars）什麼代稱，除了語言如故，遍及全境的瑣羅亞斯德說法式微/勢危，Persepolis的雙翼神人阿胡拉馬茲達被亞歷山大大帝一把火烈燄薰黑了，隱隱遺世而去，一如中國唐代自創字「祆」字天神表徵不知何去，幾回教義許見的光明天堂無人緣見，藏諸荒漠的宮殿、山崖壁刻，隨著東亞、中亞、西亞部族大盛的王朝書寫而被遺忘。
夫妻相伴老,丈夫牽驢妻子乘坐.由聯外道路回村莊
阿比亞內（Abyaneh）純粹是意外之得。不知古代波斯人刻意尋求自身的世外桃源或是久居一地不與外人說，岩山嶙峋，遠離水草綠洲，雖然信仰泰半伊斯蘭，族人在山邊築起城寨，引山澗入地下渠道，男眾穿著寬鬆的黑棉褲、女性紮著印花頭巾，現代村頭巷尾架起木頭電線桿、接通電源燈泡，他們說的是還是巴列維語，一門出現在全球僅有學者能識得的中古波斯語文。
從清晨到黃昏，村莊十室九空，寥寥可數的老人家舉步維艱踏出家門，三兩人坐在門口聊天，莊人已出外到大都會謀生，過節度假來去匆匆，孩童的笑聲和青壯的腳步聲幾不可聞，我連續兩日漫步其中，除了兜售蘋果乾的婦人和雜貨鋪老老店東，我差一點懷疑Viuna Hotel看板上那張巨幅村童海報是找人客串的，可是住房時，海報上的圓圓孩童捧著一鍋飯在電梯前出沒。老闆對我說：「我們拜火教徒獨出，不似穆斯林生養許多，我們用心栽培小孩當電腦工程師、律師、醫師。…是的，我只有一個女兒，那是我女兒。」老闆年輕時負岌南印Bangalore，常在片廠客串打工，他和寶萊塢影人合影，一張張相片將時光留在一九九六年左右，眼神尚稱澄澈的Salman Khan，滿臉喜氣的Juhi Chalwa，青春生澀的Akshay Kumar，霸道收斂的Nana Patekar…，那些是有趣的青春，說起村人居民，卻是悠然哀思：「我們會說，卻不能寫，現在用的是阿拉伯字母的拼音波斯文。」1280969
中古波斯文可能佶屈聱牙？連張無忌尚不能解，小昭能讀《乾坤大挪移》以及＜聖火令＞，必是中古巴列維文了，正是波斯最後一個正統王朝(薩珊)覆亡的國書國語。在虛構的故事裡，我不死心想找一點架空史說或平行空間，再不成旭列兀Hulegu（其實是郭靖，呵呵呵。第一次和第三次不是同一回事）西征，勦滅花剌子模、再滅波斯、拔下巴格達，趙敏的祖先同時間掌控波斯，小昭回到母親的故國，總教歷代平平，她可能跟族人避禍，移居到阿比亞內練武功了？現在阿比亞內如此湉淡和美，正適合遺世獨居。
窄巷忽遠又近的傳來廣播聲，一臺小發財車從上面的坡道緩緩轉進來，開車的是個青年男子，右座小孩擴音廣播，原來是修理玻璃，他停下車來，攀在車窗握手，問我能否說法西語，我當然是：「抱歉，再見」（bebakhsheed，Khodahafez）。村落的老人家已經很習慣好奇的觀光客，打招呼點個頭，沒什麼笑意，怎麼來怎麼著，訴說她們的日子，我中午遇見的婆婆仍然坐村中拜火祠旁，節慶才開啟，我輕扣男女有別的門環造型，假裝自己是信徒，這時她比手畫腳解說她夏天住二樓，冬日住一樓，低矮的屋舍方便進出。隨著日影，有些老人家陸續從兩扇門的泥礅移到陰影處。山澗在水道奔騰如萬馬，涼意逸漾，越到村落低坳處，葡萄架和桃子樹密布，小小的青白色葡萄攀附，突然有臺黑色的老式獅牌標緻車停在泥瓦房邊，男女車主往上開出去，正好有個婆婆騎著毛驢下來，頭包著花布，長裙過膝，驢子一顛一顛，她矯健依勢起落，車子倒退到空地，瞬間會車，她爽朗的說聲：「你好」（Salam），等我回過神拿鏡頭，婆婆已經消失在折曲的幽徑了，黃沙地上徒留零亂的驢腳印和我傻不隆咚的鞋痕，追不上她的颯爽英姿，她絕對是全村身手最好的老人家。
Abyaneh晚間空氣清新，一掃Kashan的火爐炮烙。遊人若有毅力、時間，越過巨岩與草原，旅館正對面的山崗上有另一座古代拜火祠。傳說夜間有鬼魂飄盪，旅館主人Reza Abed Abyaneh先生曾牽著愛犬尋找真相，然而火祠深鎖，沒有半點精怪的樣子。我趴在陽臺欄杆邊，山風息息，溫度約20度上下，遠眺村落沉睡在黃暈燈下，整座村莊老人居多，不少空屋扣上銅鎖，主人爺婆由兒孫接往伊朗各地，若有一隻老鬼，看慣春秋，火祠不開，游蕩村中之際，也恐怕寂寥得無趣，夏日淡季有人過去，老鬼探個頭問候罷了。＊Abyaneh 僅有兩家旅館 Viuna Hotel和Abyaneh Hotel。前者新落成，設備新穎，盥洗空間乾淨且完備，旅館主人Reza Abed Abyaneh說得一口流利英語，可能早年在印度求學，深知遊客所好，招呼打點出於自然，而不怠慢，甚至還問：「需要折扣嗎？」他不解何以Lonely Planet對他惡評。電話：09125959670
＊從Kashan往Abyaneh一小時車程，司機Abbass先生在交流道等客人，略解英語，個性真誠憨厚，幾番邀請還家作客（伊朗人常這樣），價格為來回25美金。從交流道往古屋改建的旅管Ehsan時，他問起，價格可能更便宜，旅館老闆娘打斷他正要說的價格，直替他講25美金，厭倦說價、旅館喊價的背包者，歡迎打手機0913 889 5267
*中國唐代祆教、景教、摩尼教合稱三夷教其實不同。明教是同人誌版的拜火教，各朝起義託說天神，有白蓮教、天理教、大乘教等支派。
遠眺Abyaneh全景
人們之對於童年接觸的事物，很多文字意象都成為雋永回憶而滋味無窮。曾聽過許多女孩說長大要去《尼羅河女兒》的原鄉;而小說《倚天屠龍記》讓男人戀戀難捨的是那柔荑添香、體貼入微的波斯明教總教主小昭，決不會是大元敏敏特穆爾的上都（Xanadu）、大都、漠南草原。
但是波斯在西元七世紀已然改妝易容，女子披上了頭巾，志向天方。公元七世紀後阿拉伯文化與宗教越過美索不達米亞，歷經哈里發們的權力遊戲、先知血胤殉道（Karbala），無論法西（Fars）、波斯（Persian）、帕西（Pars）什麼代稱，除了語言如故，遍及全境的瑣羅亞斯德說法式微/勢危，Persepolis的雙翼神人阿胡拉馬茲達被亞歷山大大帝一把火烈燄薰黑了，隱隱遺世而去，一如中國唐代自創字「祆」字天神表徵不知何去，幾回教義許見的光明天堂無人緣見，藏諸荒漠的宮殿、山崖壁刻，隨著東亞、中亞、西亞部族大盛的王朝書寫而被遺忘。
夫妻相伴老,丈夫牽驢妻子乘坐.由聯外道路回村莊
阿比亞內（Abyaneh）純粹是意外之得。不知古代波斯人刻意尋求自身的世外桃源或是久居一地不與外人說，岩山嶙峋，遠離水草綠洲，雖然信仰泰半伊斯蘭，族人在山邊築起城寨，引山澗入地下渠道，男眾穿著寬鬆的黑棉褲、女性紮著印花頭巾，現代村頭巷尾架起木頭電線桿、接通電源燈泡，他們說的是還是巴列維語，一門出現在全球僅有學者能識得的中古波斯語文。
從清晨到黃昏，村莊十室九空，寥寥可數的老人家舉步維艱踏出家門，三兩人坐在門口聊天，莊人已出外到大都會謀生，過節度假來去匆匆，孩童的笑聲和青壯的腳步聲幾不可聞，我連續兩日漫步其中，除了兜售蘋果乾的婦人和雜貨鋪老老店東，我差一點懷疑Viuna Hotel看板上那張巨幅村童海報是找人客串的，可是住房時，海報上的圓圓孩童捧著一鍋飯在電梯前出沒。老闆對我說：「我們拜火教徒獨出，不似穆斯林生養許多，我們用心栽培小孩當電腦工程師、律師、醫師。…是的，我只有一個女兒，那是我女兒。」老闆年輕時負岌南印Bangalore，常在片廠客串打工，他和寶萊塢影人合影，一張張相片將時光留在一九九六年左右，眼神尚稱澄澈的Salman Khan，滿臉喜氣的Juhi Chalwa，青春生澀的Akshay Kumar，霸道收斂的Nana Patekar…，那些是有趣的青春，說起村人居民，卻是悠然哀思：「我們會說，卻不能寫，現在用的是阿拉伯字母的拼音波斯文。」1280969
中古波斯文可能佶屈聱牙？連張無忌尚不能解，小昭能讀《乾坤大挪移》以及＜聖火令＞，必是中古巴列維文了，正是波斯最後一個正統王朝(薩珊)覆亡的國書國語。在虛構的故事裡，我不死心想找一點架空史說或平行空間，再不成旭列兀Hulegu（其實是郭靖，呵呵呵。第一次和第三次不是同一回事）西征，勦滅花剌子模、再滅波斯、拔下巴格達，趙敏的祖先同時間掌控波斯，小昭回到母親的故國，總教歷代平平，她可能跟族人避禍，移居到阿比亞內練武功了？現在阿比亞內如此湉淡和美，正適合遺世獨居。
窄巷忽遠又近的傳來廣播聲，一臺小發財車從上面的坡道緩緩轉進來，開車的是個青年男子，右座小孩擴音廣播，原來是修理玻璃，他停下車來，攀在車窗握手，問我能否說法西語，我當然是：「抱歉，再見」（bebakhsheed，Khodahafez）。村落的老人家已經很習慣好奇的觀光客，打招呼點個頭，沒什麼笑意，怎麼來怎麼著，訴說她們的日子，我中午遇見的婆婆仍然坐村中拜火祠旁，節慶才開啟，我輕扣男女有別的門環造型，假裝自己是信徒，這時她比手畫腳解說她夏天住二樓，冬日住一樓，低矮的屋舍方便進出。隨著日影，有些老人家陸續從兩扇門的泥礅移到陰影處。山澗在水道奔騰如萬馬，涼意逸漾，越到村落低坳處，葡萄架和桃子樹密布，小小的青白色葡萄攀附，突然有臺黑色的老式獅牌標緻車停在泥瓦房邊，男女車主往上開出去，正好有個婆婆騎著毛驢下來，頭包著花布，長裙過膝，驢子一顛一顛，她矯健依勢起落，車子倒退到空地，瞬間會車，她爽朗的說聲：「你好」（Salam），等我回過神拿鏡頭，婆婆已經消失在折曲的幽徑了，黃沙地上徒留零亂的驢腳印和我傻不隆咚的鞋痕，追不上她的颯爽英姿，她絕對是全村身手最好的老人家。
Abyaneh晚間空氣清新，一掃Kashan的火爐炮烙。遊人若有毅力、時間，越過巨岩與草原，旅館正對面的山崗上有另一座古代拜火祠。傳說夜間有鬼魂飄盪，旅館主人Reza Abed Abyaneh先生曾牽著愛犬尋找真相，然而火祠深鎖，沒有半點精怪的樣子。我趴在陽臺欄杆邊，山風息息，溫度約20度上下，遠眺村落沉睡在黃暈燈下，整座村莊老人居多，不少空屋扣上銅鎖，主人爺婆由兒孫接往伊朗各地，若有一隻老鬼，看慣春秋，火祠不開，游蕩村中之際，也恐怕寂寥得無趣，夏日淡季有人過去，老鬼探個頭問候罷了。＊Abyaneh 僅有兩家旅館 Viuna Hotel和Abyaneh Hotel。前者新落成，設備新穎，盥洗空間乾淨且完備，旅館主人Reza Abed Abyaneh說得一口流利英語，可能早年在印度求學，深知遊客所好，招呼打點出於自然，而不怠慢，甚至還問：「需要折扣嗎？」他不解何以Lonely Planet對他惡評。電話：09125959670
＊從Kashan往Abyaneh一小時車程，司機Abbass先生在交流道等客人，略解英語，個性真誠憨厚，幾番邀請還家作客（伊朗人常這樣），價格為來回25美金。從交流道往古屋改建的旅管Ehsan時，他問起，價格可能更便宜，旅館老闆娘打斷他正要說的價格，直替他講25美金，厭倦說價、旅館喊價的背包者，歡迎打手機0913 889 5267
*中國唐代祆教、景教、摩尼教合稱三夷教其實不同。明教是同人誌版的拜火教，各朝起義託說天神，有白蓮教、天理教、大乘教等支派。