獨闖西藏無人區-阿里轉神山及新藏公路
深知自己不討喜
2007年 獨闖西藏無人區-阿里轉神山及新藏公路
行前規劃：找了發現中國辦入藏函，很早就將資料及費用寄給他們，但一直無下文，請我直接聯絡西藏承辦人員：徐強，原來是不論多久前申請，只有在一週前才能送件，但總算在出發前入藏函辦理下來了，但放在成都之旅店（府河家園），也透過發現中國買了深圳至成都及成都至拉薩之機票，另外加送成都或拉薩免費住宿一天。我選了成都之免費住宿：府河家園。同時因我重複匯款，經聯絡徐強後，徐強于拉薩退還我所多繳之600RMB。
入藏函，只有一張，上面寫著進出日期及參加者姓名。Day 1 06/16 深圳 七斗星商務賓館 197RMB
從高雄—香港—機場買八達通卡—A43巴士—上水火車站—羅湖車站過海關—深圳。
出發囉！！！
到羅湖關陸路唯一之方式就是搭地鐵，也因此，只有一站，車費卻是20港幣，超級貴之一段。
入住七斗星商務賓館，裡面之浴室竟然在中間，且是透明，我們只好一人洗澡時，另2人需到外面等。看來這是針對情侶設計的。（雙人間，但三人入住，一人睡地上）
七斗星商務賓館之房間 042
424399
行前規劃：找了發現中國辦入藏函，很早就將資料及費用寄給他們，但一直無下文，請我直接聯絡西藏承辦人員：徐強，原來是不論多久前申請，只有在一週前才能送件，但總算在出發前入藏函辦理下來了，但放在成都之旅店（府河家園），也透過發現中國買了深圳至成都及成都至拉薩之機票，另外加送成都或拉薩免費住宿一天。我選了成都之免費住宿：府河家園。同時因我重複匯款，經聯絡徐強後，徐強于拉薩退還我所多繳之600RMB。
入藏函，只有一張，上面寫著進出日期及參加者姓名。Day 1 06/16 深圳 七斗星商務賓館 197RMB
從高雄—香港—機場買八達通卡—A43巴士—上水火車站—羅湖車站過海關—深圳。
出發囉！！！
到羅湖關陸路唯一之方式就是搭地鐵，也因此，只有一站，車費卻是20港幣，超級貴之一段。
入住七斗星商務賓館，裡面之浴室竟然在中間，且是透明，我們只好一人洗澡時，另2人需到外面等。看來這是針對情侶設計的。（雙人間，但三人入住，一人睡地上）
七斗星商務賓館之房間 042
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倚劍笑紅塵
過了加烏拉山口後，接著要走的是數以千計的S形連續彎道，就這麼延展到遠方雲霧中的喜馬拉雅群峰。當地人稱這種路為『搓板路』；顧名思義，就是像洗衣板一樣的規律性凹凸的路面，常常還有超過180度的大迴旋。
15：30到達絨布寺。天氣還不錯，珠峰還看得很清楚，雖然山頂仍有旗形雲。入住絨布寺招待所，四人普間40/床。招待所就在路邊，但是絨布寺還要爬上去，在這5200米高度爬山，事件辛苦事，也只能慢慢走。過一會整個主峰都被雲遮住。
絨布寺招待所424805
絨布寺
424808
絨布寺位於海拔5100米的絨布冰川腳下。它是世界上海拔最高的寺廟，只比珠峰北路大本營低200米。即4900M，當今，絨布寺已經由石子路而通車。在此之前，西方探險家如喬治•馬洛里和Andrew Irvine從印度喜馬拉雅山山腳的大吉嶺城步行了五個星期才到此。
從珠峰北面登峰的登峰者必須經過絨布地區。被評述是世界上最壯觀的一個地點，全景能看到希夏邦馬峰、珠穆朗瑪峰、卓奧友峰、馬卡魯峰和洛子峰。遠處的山峰常被雲霧而覆蓋，此雄雅的景色多次被早期西方探險家賀詞。
珠穆朗瑪峰，位於西藏定日縣正南方，喜馬拉雅山脈中段的中尼邊境處。珠穆朗瑪，藏語意為“第三女神”，它是世界最高大的山系喜馬拉雅山的主峰，海拔8848米，為世界第一高峰。
珠穆朗瑪峰
424810
424812
絨布寺招待所之廁所，只用兩塊木板格在一大窟摟上，雖然可以看到許多黃金在下面，但因天氣太冷，其實不會很臭，只是怕萬一這兩塊木板斷了該怎麼辦？？？到時又沒水可洗，師傅會讓我上車嗎？？一定不會吧！！那我不就要在絨布寺當喇嘛了嗎？？
15：30到達絨布寺。天氣還不錯，珠峰還看得很清楚，雖然山頂仍有旗形雲。入住絨布寺招待所，四人普間40/床。招待所就在路邊，但是絨布寺還要爬上去，在這5200米高度爬山，事件辛苦事，也只能慢慢走。過一會整個主峰都被雲遮住。
絨布寺招待所424805
絨布寺
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絨布寺位於海拔5100米的絨布冰川腳下。它是世界上海拔最高的寺廟，只比珠峰北路大本營低200米。即4900M，當今，絨布寺已經由石子路而通車。在此之前，西方探險家如喬治•馬洛里和Andrew Irvine從印度喜馬拉雅山山腳的大吉嶺城步行了五個星期才到此。
從珠峰北面登峰的登峰者必須經過絨布地區。被評述是世界上最壯觀的一個地點，全景能看到希夏邦馬峰、珠穆朗瑪峰、卓奧友峰、馬卡魯峰和洛子峰。遠處的山峰常被雲霧而覆蓋，此雄雅的景色多次被早期西方探險家賀詞。
珠穆朗瑪峰，位於西藏定日縣正南方，喜馬拉雅山脈中段的中尼邊境處。珠穆朗瑪，藏語意為“第三女神”，它是世界最高大的山系喜馬拉雅山的主峰，海拔8848米，為世界第一高峰。
珠穆朗瑪峰
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424812
絨布寺招待所之廁所，只用兩塊木板格在一大窟摟上，雖然可以看到許多黃金在下面，但因天氣太冷，其實不會很臭，只是怕萬一這兩塊木板斷了該怎麼辦？？？到時又沒水可洗，師傅會讓我上車嗎？？一定不會吧！！那我不就要在絨布寺當喇嘛了嗎？？
念你安穩
今天遊客並不多，我們5人因此佔用兩間之四人間。
晚餐則經其允許在絨布寺大廳煮泡麵，這裡藏民不是用犛牛糞當燃料，而是用羊糞，但是羊糞較小顆，撿起來較費事。當服務生看我們用高山爐時也很好奇，過來詢問，飯後我們在吃香蕉，服務生主動過來向我們要，隨將剩下之四根給他們，可是竟然沒有一點感謝之情，看來藏民向觀光客要東西已經習以為常了。（或許是很多觀光客會主動給他們東西吧！！！）犛牛糞有兩種作法：
1. 在較荒涼之處，僅將犛牛糞曬乾即可。
2. 在城市附近，則會將犛牛糞與乾青稞梗，混合後再曬乾，這種作法就都會曬在牆壁上，同時都有手指印，因要拿手去將犛牛糞與乾青稞梗混合。
Tip: 1. 犛牛：
犛牛，高原上的傳奇生物，素有「高原之舟」稱號，生長在氣候嚴寒的藏北高原。在平均五千公尺的高山中，經常冰雪封凍，還有突發的狂風挾帶冰雹橫掃大地，加上日夜溫差非常大，即使夏天夜晚也常降到零下10度。所以能生長在如此惡劣環境中的犛牛，當然有一身絕佳的保暖行頭。
犛牛全身有濃密的棕色長毛覆蓋，除了背脊上的毛較短外，頭胸一帶的毛長幾乎超過五十公分，延伸到牠像馬的尾巴上，可說是全身保暖一處也沒遺漏。波浪形 的長長捲髮下，還有棕色的柔細絨毛。這層絨毛層，如CASHMERE羊毛般柔細保暖，讓犛牛即使跳進冰冷的谷川裡洗澡戲水，也不怕會凍壞。
氂牛除了有較強的馱運和拉力外，其肉可食、其乳可飲、其毛皮可用，牛糞既是肥料又能當薪柴。
2. 聖母峰共有4個名字：1.台灣稱聖母峰、2.大陸稱珠穆朗瑪峰（藏語第三女神之意，因為珠峰是從左邊算來第3座主峰）、3.尼泊爾稱薩加瑪塔峰Sagarmāthā(天空之女神)、4.西方稱埃佛勒斯峰 Everest，可知除了西方人，此峰都是女神。
晚餐則經其允許在絨布寺大廳煮泡麵，這裡藏民不是用犛牛糞當燃料，而是用羊糞，但是羊糞較小顆，撿起來較費事。當服務生看我們用高山爐時也很好奇，過來詢問，飯後我們在吃香蕉，服務生主動過來向我們要，隨將剩下之四根給他們，可是竟然沒有一點感謝之情，看來藏民向觀光客要東西已經習以為常了。（或許是很多觀光客會主動給他們東西吧！！！）犛牛糞有兩種作法：
1. 在較荒涼之處，僅將犛牛糞曬乾即可。
2. 在城市附近，則會將犛牛糞與乾青稞梗，混合後再曬乾，這種作法就都會曬在牆壁上，同時都有手指印，因要拿手去將犛牛糞與乾青稞梗混合。
Tip: 1. 犛牛：
犛牛，高原上的傳奇生物，素有「高原之舟」稱號，生長在氣候嚴寒的藏北高原。在平均五千公尺的高山中，經常冰雪封凍，還有突發的狂風挾帶冰雹橫掃大地，加上日夜溫差非常大，即使夏天夜晚也常降到零下10度。所以能生長在如此惡劣環境中的犛牛，當然有一身絕佳的保暖行頭。
犛牛全身有濃密的棕色長毛覆蓋，除了背脊上的毛較短外，頭胸一帶的毛長幾乎超過五十公分，延伸到牠像馬的尾巴上，可說是全身保暖一處也沒遺漏。波浪形 的長長捲髮下，還有棕色的柔細絨毛。這層絨毛層，如CASHMERE羊毛般柔細保暖，讓犛牛即使跳進冰冷的谷川裡洗澡戲水，也不怕會凍壞。
氂牛除了有較強的馱運和拉力外，其肉可食、其乳可飲、其毛皮可用，牛糞既是肥料又能當薪柴。
2. 聖母峰共有4個名字：1.台灣稱聖母峰、2.大陸稱珠穆朗瑪峰（藏語第三女神之意，因為珠峰是從左邊算來第3座主峰）、3.尼泊爾稱薩加瑪塔峰Sagarmāthā(天空之女神)、4.西方稱埃佛勒斯峰 Everest，可知除了西方人，此峰都是女神。
入骨情話
Day7 06/22 日喀則 剛堅賓館 三人標間 180 含早
凌晨五點天還是黑濛濛的，就起來了，就是為了去看珠峰日出（沒到一山都要去向相同之太陽道早安，但每次之感受都不同，縱使玉山日出已經看了2、30次，還是每次都大不同），而此地5000米之海拔，一生能來幾次，再冷也要出門看日出，由於出門尚早，相當冷，裝備全帶出。運氣不錯，天氣雖冷，至少非常清楚的看到了日出，連旗形雲都沒有，獨自在寒冷之高原上只能用角架，不停的試角度，才照出這幾張歷史鏡頭，天氣出奇的好，美麗之日照金山。（但8點之後旗形雲又出現在山頂了）424816424818
美麗之日照金山424820
旗雲的形狀姿態萬千，一會兒像波濤洶涌的海浪，一會又變成裊裊上升的炊煙；一會兒似萬裏奔騰的駿馬，一會兒又如輕輕飄動的面紗。旗雲，便成為珠峰頂上一道亮麗多彩的風景線。
424823
早餐仍然借用其大廳做早餐，是自備之咖啡或奶茶。
很多登山專家與攝影同好們認為絨布寺所在地是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置。從這裡出發經過峽谷、奇石與懸崖到珠穆朗瑪峰大本營(海拔約5200米)，步行需2小時，坐馬車則要45分鐘。看珠穆朗瑪峰最好是一大清早或者傍晚時分，此時景色最是宜人。
接著往大本營前進，兒子則因為一直不舒服，又拉肚子，所以只在帳棚區等，沿途兩旁都是帳棚，也可以選擇住這裡（師傅說住這裡與絨布寺價錢一樣），也都各取有名子，加州旅館、珠峰旅館等。我們則續搭馬車（50/車）往大本營前進約4KM。，兒子則在珠峰大本營寄出明信片。（有一珠峰郵局）從這裡到珠峰之直線距離只有19KM，可是用走的卻要走很久很久。
珠峰大本營424826
可惜並沒看到大本營之牌子照相。那可是很好之背景！！
凌晨五點天還是黑濛濛的，就起來了，就是為了去看珠峰日出（沒到一山都要去向相同之太陽道早安，但每次之感受都不同，縱使玉山日出已經看了2、30次，還是每次都大不同），而此地5000米之海拔，一生能來幾次，再冷也要出門看日出，由於出門尚早，相當冷，裝備全帶出。運氣不錯，天氣雖冷，至少非常清楚的看到了日出，連旗形雲都沒有，獨自在寒冷之高原上只能用角架，不停的試角度，才照出這幾張歷史鏡頭，天氣出奇的好，美麗之日照金山。（但8點之後旗形雲又出現在山頂了）424816424818
美麗之日照金山424820
旗雲的形狀姿態萬千，一會兒像波濤洶涌的海浪，一會又變成裊裊上升的炊煙；一會兒似萬裏奔騰的駿馬，一會兒又如輕輕飄動的面紗。旗雲，便成為珠峰頂上一道亮麗多彩的風景線。
424823
早餐仍然借用其大廳做早餐，是自備之咖啡或奶茶。
很多登山專家與攝影同好們認為絨布寺所在地是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置。從這裡出發經過峽谷、奇石與懸崖到珠穆朗瑪峰大本營(海拔約5200米)，步行需2小時，坐馬車則要45分鐘。看珠穆朗瑪峰最好是一大清早或者傍晚時分，此時景色最是宜人。
接著往大本營前進，兒子則因為一直不舒服，又拉肚子，所以只在帳棚區等，沿途兩旁都是帳棚，也可以選擇住這裡（師傅說住這裡與絨布寺價錢一樣），也都各取有名子，加州旅館、珠峰旅館等。我們則續搭馬車（50/車）往大本營前進約4KM。，兒子則在珠峰大本營寄出明信片。（有一珠峰郵局）從這裡到珠峰之直線距離只有19KM，可是用走的卻要走很久很久。
珠峰大本營424826
可惜並沒看到大本營之牌子照相。那可是很好之背景！！
你長了一張欠吻的嘴
關于珠峰，有個美麗的傳說。相傳很早以前，眷念人間山水美色的五位女神降臨在人間，分別掌管著人間的福祿壽、農 田、財寶、畜牧和容顏。在這五姐妹中，以三姐珠穆朗瑪最為美麗。她不但容貌出眾、心地善良，並且她又有著極強的個性，不願讓人接近。她心情不好的時候也會 發怒，有時甚至會報復那些冒犯了她的人類。她居住的地方，靠著一個浩渺無邊的古海。海邊的山上，生長著高大茂密的森林，樹上結滿了又大又甜的各種果子，還 有許多山禽野獸來玩耍。這是一個山青水秀、美麗富繞的地方。
不知何年何月，突然來了一群山妖水怪，它們興風作浪，霸佔森林，踐踏花草，捕殺鳥獸。頓時，攪得鳥獸哭泣，花草枯萎，天地失色。驚 動了女神珠穆朗瑪，她用無比高強的法力，把山妖水怪鎮壓在了一座雪山底下。讓山野重新恢復了寧靜與祥和。她又帶來了一群神牛和一雙雙鴛鴦。並親手開鑿了幾 處藍色的冰湖。然後，拖著疲倦的身軀，隱入雲霧之中，化作高山，俯瞰著蔚藍色的大海和綠茵茵的草原。人們為了永久地紀念她，把她變化成的高山稱為“第三女 神”——即現在的珠穆朗瑪峰。
後來，每當天氣晴朗之時，人們便會在珠峰頂上看到那漂浮著的雲彩，像一面旗幟似的，在風中飄揚。有人會說，那些奇異美麗的雲彩，便是那喪生在山妖水怪魔掌之下的萬物的靈魂，它們感激珠穆朗瑪的拯救之恩，于是從此化作雲彩守護著這位偉大的女神。
當天又返回日喀則，住剛堅賓館 三人標間變成180，漲價了，愈往七月旺季，價格會愈來愈高。
Tip:1雲是怎樣形成的呢？潮濕空氣在上升過程中，由于四周氣壓逐漸降低，氣團體積就會慢慢膨大。氣團膨大時要消耗其熱能，造成 氣團的溫度不斷降低。溫度下降必然會使潮濕空氣中的一部分水汽依附在懸浮于空氣中的煙塵微粒上，凝結成小水滴；當溫度低于 0℃時，形成小冰晶或小水滴，統稱為雲滴。這種小而密集的雲滴在靠近地面時常形成霧，如果懸浮在高空就是雲。
2. 在珠穆朗瑪峰的周圍，有著怎樣特殊的地理環境才能形成這一“旗雲”景觀呢？在雄偉的珠穆朗瑪峰上，一般說來，海拔 5-7千米的地區為冰雪覆蓋。7千米以上的地區，由于高空風大，山坡陡峭，降雪不易堆積，因此多在裸露的碎石表面。每當日出後，受太陽直接照射，地表受熱 狀況也就不同。冰雪面反射掉的熱量較多，氣溫要比自由大氣的溫度低些。而碎石表面吸熱快，地面附近的氣溫比自由大氣的溫度要高得多。冷空氣下沉，熱空氣上 升，就會產生兩個方向不同的局部環流。在7千米以上至峰頂，維持著顯著的上升運動。在臨近冰雪和碎石交界的地方，這部分冰雪面受熱升華，給上升氣流輸送水 汽。這樣，既有了上升運動，又有水汽來源，成雲自然就容易了，再加上珠穆朗瑪峰頂部的高度，也正好接近于該地上升氣流的凝結高度。因此，在頂峰常有對流性 積雲形成。
雲形成時被高空風吹拂，遠處的雲被吹散，近處的卻由于不斷成雲，而被聚留下來。隨著高空風、上升氣流和天氣係統的不同，旗雲的形態也就不斷變幻著。
不知何年何月，突然來了一群山妖水怪，它們興風作浪，霸佔森林，踐踏花草，捕殺鳥獸。頓時，攪得鳥獸哭泣，花草枯萎，天地失色。驚 動了女神珠穆朗瑪，她用無比高強的法力，把山妖水怪鎮壓在了一座雪山底下。讓山野重新恢復了寧靜與祥和。她又帶來了一群神牛和一雙雙鴛鴦。並親手開鑿了幾 處藍色的冰湖。然後，拖著疲倦的身軀，隱入雲霧之中，化作高山，俯瞰著蔚藍色的大海和綠茵茵的草原。人們為了永久地紀念她，把她變化成的高山稱為“第三女 神”——即現在的珠穆朗瑪峰。
後來，每當天氣晴朗之時，人們便會在珠峰頂上看到那漂浮著的雲彩，像一面旗幟似的，在風中飄揚。有人會說，那些奇異美麗的雲彩，便是那喪生在山妖水怪魔掌之下的萬物的靈魂，它們感激珠穆朗瑪的拯救之恩，于是從此化作雲彩守護著這位偉大的女神。
當天又返回日喀則，住剛堅賓館 三人標間變成180，漲價了，愈往七月旺季，價格會愈來愈高。
Tip:1雲是怎樣形成的呢？潮濕空氣在上升過程中，由于四周氣壓逐漸降低，氣團體積就會慢慢膨大。氣團膨大時要消耗其熱能，造成 氣團的溫度不斷降低。溫度下降必然會使潮濕空氣中的一部分水汽依附在懸浮于空氣中的煙塵微粒上，凝結成小水滴；當溫度低于 0℃時，形成小冰晶或小水滴，統稱為雲滴。這種小而密集的雲滴在靠近地面時常形成霧，如果懸浮在高空就是雲。
2. 在珠穆朗瑪峰的周圍，有著怎樣特殊的地理環境才能形成這一“旗雲”景觀呢？在雄偉的珠穆朗瑪峰上，一般說來，海拔 5-7千米的地區為冰雪覆蓋。7千米以上的地區，由于高空風大，山坡陡峭，降雪不易堆積，因此多在裸露的碎石表面。每當日出後，受太陽直接照射，地表受熱 狀況也就不同。冰雪面反射掉的熱量較多，氣溫要比自由大氣的溫度低些。而碎石表面吸熱快，地面附近的氣溫比自由大氣的溫度要高得多。冷空氣下沉，熱空氣上 升，就會產生兩個方向不同的局部環流。在7千米以上至峰頂，維持著顯著的上升運動。在臨近冰雪和碎石交界的地方，這部分冰雪面受熱升華，給上升氣流輸送水 汽。這樣，既有了上升運動，又有水汽來源，成雲自然就容易了，再加上珠穆朗瑪峰頂部的高度，也正好接近于該地上升氣流的凝結高度。因此，在頂峰常有對流性 積雲形成。
雲形成時被高空風吹拂，遠處的雲被吹散，近處的卻由于不斷成雲，而被聚留下來。隨著高空風、上升氣流和天氣係統的不同，旗雲的形態也就不斷變幻著。
身後各種品種的狗都有
Day8 06/23 江孜
今早在餐廳吃早餐時，聽到一非常熟悉之男生聲調，轉身一看竟是中視大陸尋奇之製作人，他們剛從阿裡拍攝回來，而我卻正要往阿里前進。隨交換些資訊，但是他們是大部隊運動，除了多輛吉普車還有東風大卡車，載有食物、廚師、油料等，可以去任何想去之地方。而我卻是一個人獨闖阿里。
今天行程不趕，10：00才出發上路，11：35就到了江孜。今日去了江孜縣宗山城堡及白居寺。
英雄城－宗山城堡 海拔4025米
江孜位於喜馬拉雅山與岡底斯山之間的山谷，雅魯藏布江支流－年楚河流經縣內。藏民經濟生活以務農為主，有「後藏糧倉」的美譽。它是西藏歷史上地位僅次於拉薩、日喀則的第三城。城市核心是位於古城中央的宗山。在九世紀時，吐蕃王朝後裔即在山上建立了城堡，十四世紀薩迦王朝時又再重修宮殿與城堡，並取名為 「傑卡爾孜」（江孜為其簡稱），藏語意為至高無上的王宮、法王府頂。後又設置江孜宗政府於古堡內（「宗」在藏語中意為城堡、要塞），因此此山也就被稱為「宗山」
古堡外，沿著山稜線砌築了一道高約5至8米、厚度約4米蜿蜒、氣勢磅礡的圍牆（這圍牆保護著江孜縣，一直綿延到白居寺外圍的山稜上）。
英雄城之由來：十八世紀中，英國東印度公司在印度成功的攫取了利益之後，又將目光與野心移到了西藏。在十九世紀中，英軍利用在侵略中國東南沿海一帶時，同時進犯西南邊陲 的西藏。1903年，近萬人的武裝英軍由印度出發，經錫金再由亞東進入西藏。英軍的目的是攻占拉薩簽訂不平等條約，江孜宗山為拉薩門戶，所以雙方在此便展 開了一場浴血奮戰。1904年英軍抵達江孜，達賴喇嘛十三世緊急下令動員約一萬六千人的西藏軍民抵抗。江孜縣境內16至60歲的男丁皆被徵召抗英。英軍使 用新式武器向宗山展開猛烈攻擊，藏軍則以原始劣勢的大刀、長矛和土槍等與英軍激戰、死守城堡。江孜守軍誓死抵抗，堅持了8個月之久，後因彈盡糧絕與攻上宗 山的英軍展開肉搏戰直至宗山城堡失守。而守衛宗山城堡的最後藏軍因不願被俘，全部選擇跳崖自盡。故江孜宗山城堡因為這段可歌可泣的抵抗外侮歷史，而成為了 光榮的「英雄城」
宗山英雄紀念碑 01
宗山城堡424994
今早在餐廳吃早餐時，聽到一非常熟悉之男生聲調，轉身一看竟是中視大陸尋奇之製作人，他們剛從阿裡拍攝回來，而我卻正要往阿里前進。隨交換些資訊，但是他們是大部隊運動，除了多輛吉普車還有東風大卡車，載有食物、廚師、油料等，可以去任何想去之地方。而我卻是一個人獨闖阿里。
今天行程不趕，10：00才出發上路，11：35就到了江孜。今日去了江孜縣宗山城堡及白居寺。
英雄城－宗山城堡 海拔4025米
江孜位於喜馬拉雅山與岡底斯山之間的山谷，雅魯藏布江支流－年楚河流經縣內。藏民經濟生活以務農為主，有「後藏糧倉」的美譽。它是西藏歷史上地位僅次於拉薩、日喀則的第三城。城市核心是位於古城中央的宗山。在九世紀時，吐蕃王朝後裔即在山上建立了城堡，十四世紀薩迦王朝時又再重修宮殿與城堡，並取名為 「傑卡爾孜」（江孜為其簡稱），藏語意為至高無上的王宮、法王府頂。後又設置江孜宗政府於古堡內（「宗」在藏語中意為城堡、要塞），因此此山也就被稱為「宗山」
古堡外，沿著山稜線砌築了一道高約5至8米、厚度約4米蜿蜒、氣勢磅礡的圍牆（這圍牆保護著江孜縣，一直綿延到白居寺外圍的山稜上）。
英雄城之由來：十八世紀中，英國東印度公司在印度成功的攫取了利益之後，又將目光與野心移到了西藏。在十九世紀中，英軍利用在侵略中國東南沿海一帶時，同時進犯西南邊陲 的西藏。1903年，近萬人的武裝英軍由印度出發，經錫金再由亞東進入西藏。英軍的目的是攻占拉薩簽訂不平等條約，江孜宗山為拉薩門戶，所以雙方在此便展 開了一場浴血奮戰。1904年英軍抵達江孜，達賴喇嘛十三世緊急下令動員約一萬六千人的西藏軍民抵抗。江孜縣境內16至60歲的男丁皆被徵召抗英。英軍使 用新式武器向宗山展開猛烈攻擊，藏軍則以原始劣勢的大刀、長矛和土槍等與英軍激戰、死守城堡。江孜守軍誓死抵抗，堅持了8個月之久，後因彈盡糧絕與攻上宗 山的英軍展開肉搏戰直至宗山城堡失守。而守衛宗山城堡的最後藏軍因不願被俘，全部選擇跳崖自盡。故江孜宗山城堡因為這段可歌可泣的抵抗外侮歷史，而成為了 光榮的「英雄城」
宗山英雄紀念碑 01
宗山城堡424994
24K純天然
下午來到寺中有塔，塔中有寺之白居寺
白居寺的藏文名字為「班廓德慶」，是「吉祥輪大樂寺」的意思。西元 1418年，布敦大師的主持修建，加上第一世班禪大師克珠杰精心設計的結果，這座被捐贈的莊園，成為後藏地區最具藝文氣息的重要寺院。三十年後，隨著大殿旁著名的十萬佛塔落成，「寺中有塔，塔中有寺」特殊景觀，
便開始為人們所津津樂道。
白居寺除了集建築、繪畫和雕塑於一體的藝術價值外，它在藏傳佛教的歷史中也佔有相當特殊的地位和影響力。主要原因在於，白居寺是在西藏各教派的勢力還能分庭抗議時建立的，因此能集薩迦派、格魯派、布敦派於一寺，讓各教派在寺中都有自己的扎倉，這種情況，在藏傳佛教史裡是極其少見，相當不容易的成就。
白居寺的措欽大殿是三層式的建築，門前掛著傳統式的大布幔。布幔上如船舵般的法輪，形狀有別於大昭寺或色拉寺金頂上的祥麟法輪。
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十萬佛塔建於西元1436年，造型屬於佛教八行塔中的吉祥多門塔，原名「菩提塔」。四十二公尺高的九層塔身裡，有七十七殿堂及一百零八道門，在接近塔頂的四面牆上還繪有濕婆神的智慧眼，是一座充滿尼泊爾及印度風格的大佛塔。由於塔裡所供奉的塑像及畫像合計有十萬尊，故被慣稱為十萬佛塔。也因此，白居寺有「寺中有塔，塔中有寺」之稱，這也是它最具代表性的特色。
塔內有108間佛堂，塔型豐富：一至五層在外觀上有20個角，六至九層為圓型塔腹，七層為方形，八層缽形，九層為傘蓋，最頂端則是寶瓶及寶珠。佛堂內除了 有壁畫佛像，另有泥、銅、金塑佛像。佛像中，除了佛部，還有菩薩、度母、護法天王，及藏王松贊干布、赤松德贊及各教派之創立尊師，所以也被稱為是「佛像博物館」。
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帶照相機需另外付像機費用
425003
白居寺的藏文名字為「班廓德慶」，是「吉祥輪大樂寺」的意思。西元 1418年，布敦大師的主持修建，加上第一世班禪大師克珠杰精心設計的結果，這座被捐贈的莊園，成為後藏地區最具藝文氣息的重要寺院。三十年後，隨著大殿旁著名的十萬佛塔落成，「寺中有塔，塔中有寺」特殊景觀，
便開始為人們所津津樂道。
白居寺除了集建築、繪畫和雕塑於一體的藝術價值外，它在藏傳佛教的歷史中也佔有相當特殊的地位和影響力。主要原因在於，白居寺是在西藏各教派的勢力還能分庭抗議時建立的，因此能集薩迦派、格魯派、布敦派於一寺，讓各教派在寺中都有自己的扎倉，這種情況，在藏傳佛教史裡是極其少見，相當不容易的成就。
白居寺的措欽大殿是三層式的建築，門前掛著傳統式的大布幔。布幔上如船舵般的法輪，形狀有別於大昭寺或色拉寺金頂上的祥麟法輪。
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十萬佛塔建於西元1436年，造型屬於佛教八行塔中的吉祥多門塔，原名「菩提塔」。四十二公尺高的九層塔身裡，有七十七殿堂及一百零八道門，在接近塔頂的四面牆上還繪有濕婆神的智慧眼，是一座充滿尼泊爾及印度風格的大佛塔。由於塔裡所供奉的塑像及畫像合計有十萬尊，故被慣稱為十萬佛塔。也因此，白居寺有「寺中有塔，塔中有寺」之稱，這也是它最具代表性的特色。
塔內有108間佛堂，塔型豐富：一至五層在外觀上有20個角，六至九層為圓型塔腹，七層為方形，八層缽形，九層為傘蓋，最頂端則是寶瓶及寶珠。佛堂內除了 有壁畫佛像，另有泥、銅、金塑佛像。佛像中，除了佛部，還有菩薩、度母、護法天王，及藏王松贊干布、赤松德贊及各教派之創立尊師，所以也被稱為是「佛像博物館」。
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425003
你柔情只能我擁有
Day9 06/24 納木措 湖邊帳棚 35/人
今天之目的地納木措，出發後，這幾天有注意到師傅每每經過風馬旗或是寺廟時，都會脫帽致敬，但是師傅又在開車，他只能動一動帽子（他開車時都戴帽子）。
沿途中天氣晴朗，由於我們是四輪驅動之TOYATA LAND CRUISER，師傅說不開點山路，對不起這輛車，隨離開大陸轉入小徑，因因此遇到一群羊群，425196
同時又看兩隻牛在打架。
425198
這是走大路絕對看不到之現象。一轉個彎，從遍地黃土立刻轉成綠色一片。景色變化之快，真是讓人措手不及。
425200
再經過小溪後，景觀又再度改變，雪山就呈現在正前方，同時那明顯之雪線將雪山劃分乘明顯兩部分，那藍天、白雲、 白頭雪山、青色草原至最前方之黃土漫漫等顏色，像畫布一樣清楚呈現在眼前。425202
今天之目的地納木措，出發後，這幾天有注意到師傅每每經過風馬旗或是寺廟時，都會脫帽致敬，但是師傅又在開車，他只能動一動帽子（他開車時都戴帽子）。
沿途中天氣晴朗，由於我們是四輪驅動之TOYATA LAND CRUISER，師傅說不開點山路，對不起這輛車，隨離開大陸轉入小徑，因因此遇到一群羊群，425196
同時又看兩隻牛在打架。
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這是走大路絕對看不到之現象。一轉個彎，從遍地黃土立刻轉成綠色一片。景色變化之快，真是讓人措手不及。
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再經過小溪後，景觀又再度改變，雪山就呈現在正前方，同時那明顯之雪線將雪山劃分乘明顯兩部分，那藍天、白雲、 白頭雪山、青色草原至最前方之黃土漫漫等顏色，像畫布一樣清楚呈現在眼前。425202
傾一世等一人
會先經過羊八井溫泉，在此中餐，明天回程時，再來泡溫泉，因今晚住湖邊肯定無法洗澡。沿途經過之雪山是念青唐古拉山。這也就是當雄縣境內有著名的神山聖湖，神山指的是念青唐古喇山，聖湖指的是納木措。
念青唐古拉山脈近東西走向。西側岡底斯山脈,東側橫斷山脈。全長1400公里，平均寬80公里。平均海拔5000～6000米。主要是以山谷冰川為主的現代冰川，冰川面積7536平方公里，為青藏高原東南部最大的冰川區。其中有27條冰川長度超過10公里。如易貢八玉溝的卡欽冰川長達33公里，冰川末端海拔僅2530米，為西藏最大冰川，也是中國最大的海洋性冰川。山頂最高處海拔7117米，终年白雪皚皚，雲霧缭繞，雷電交加，神秘莫測。
在西藏古老的神話里，在苯教或藏傳佛教的萬神殿中，在當地牧羊人和狩獵者的民歌和傳說里，念青唐古拉山和納木措不僅是西藏最引人注目的神山聖湖，而且是生死相依的情人和夫婦，念青唐古拉山因納木措的襯托而顯得更加英俊挺拔，納木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮麗動人。425204
每到大陸看這大山大水，都非常驚訝，例如念青唐古拉山脈全長1400公里，甚至新疆之天山山脈3000餘公里。都比台灣全長還長好幾倍。最後經過那根拉啞口5190M。
這那根拉啞口，風勢超極強勁，幾乎都無法站穩。
425206
念青唐古拉山脈近東西走向。西側岡底斯山脈,東側橫斷山脈。全長1400公里，平均寬80公里。平均海拔5000～6000米。主要是以山谷冰川為主的現代冰川，冰川面積7536平方公里，為青藏高原東南部最大的冰川區。其中有27條冰川長度超過10公里。如易貢八玉溝的卡欽冰川長達33公里，冰川末端海拔僅2530米，為西藏最大冰川，也是中國最大的海洋性冰川。山頂最高處海拔7117米，终年白雪皚皚，雲霧缭繞，雷電交加，神秘莫測。
在西藏古老的神話里，在苯教或藏傳佛教的萬神殿中，在當地牧羊人和狩獵者的民歌和傳說里，念青唐古拉山和納木措不僅是西藏最引人注目的神山聖湖，而且是生死相依的情人和夫婦，念青唐古拉山因納木措的襯托而顯得更加英俊挺拔，納木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮麗動人。425204
每到大陸看這大山大水，都非常驚訝，例如念青唐古拉山脈全長1400公里，甚至新疆之天山山脈3000餘公里。都比台灣全長還長好幾倍。最後經過那根拉啞口5190M。
這那根拉啞口，風勢超極強勁，幾乎都無法站穩。
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千般好也敵不過一次錯
納木措門票80/人
納木措是西藏三大神湖之一，也是藏傳佛教的著名聖地，意為天湖。相傳這裡是密宗本尊胜乐金剛的道場，信徒們尊其為四大威猛湖之一。天湖納木措的纯淨、安祥是高原的象徵，她的美麗是
每一個旅行者都不應該錯過的。
納木措位於拉薩市當雄縣和那曲地區的班戈縣之間。它的北側依偎著連綿的高原丘陵，東南部是
海拔7111米，终年積雪的念青唐古拉山的主峰，一望無際的廣闊草原在湖水的四周展開。納木措是第三世紀末和第四紀初，喜馬拉雅山運動凹陷而形成的巨湖，後因西藏高原氣候漸趨乾
燥，那木措面積大為缩减。現存的古湖岩線有三道，最高一道距現在的湖面約80餘米，可見當時
的納木措有多大。
納木措湖面海拔4718米，從湖東岸到西岸全長70多千米，由南岸到北岸寬30多千米，總面積為1900多平方千米，半個台灣大，是世界上海拔最高的鹹水湖，也是大陸第二大鹹水湖，湖水最深處超過33米。納木措湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化後補給，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈深藍色，水天相融，渾然一體。每個到過這裏的人整個靈魂都仿佛被純淨的湖水洗滌。
湖中有5個島嶼，其中最大的良多島面積1.2平方千米。佛教徒們傳說它們是五方佛的化身。凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔誠頂禮膜拜。此外還有5個半島從不同的方位凸入水域，最大的是扎西半島。這裏也是多數旅行者最喜歡的景點。島上分布著許多奇形怪狀的岩洞，林立著無數石
柱和奇異的石峰，怪石嶙峋，奇異多彩。順時針環島一周，大概要兩個小時左右。如果順時針繞
島，則在快回到旅館的地方還可見到100多米長的瑪尼牆。
藏俗，羊年轉湖，馬年轉山，猴年轉森林是佛的旨意。納木錯是身、語、意之聖地。如果能繞湖而行，便能得到淵博的知識和無量功德，並舍去惡習及痛苦，最後獲得正果。爲此，吉祥法輪將轉身之聖地岡底斯定爲馬年，轉語之聖地納木錯列爲羊年，轉意之聖地雜日山定爲猴年。每逢羊年的薩葛達瓦節期間（藏曆4-5月）， 這時納木錯附近的恰催寺、紮西多切寺、穀穹寺和多加寺會變得香火繚繞、熱鬧異常，轉經人群像一條流動的河，滔滔不息。由於湖面太大，湖邊地形複雜，轉一圈 常要20-30天，最壯的小夥子也得跑10天，所以大家都用轉紮西半島來代替。據說，圍著紮西半島轉7圈就等於轉湖一周。我雖趕不上羊年，但也要轉它一 圈，只求佛主保佑我藏地旅行平安。
我們選擇住在扎西半島上之帳棚，35/人，分成兩頂帳棚住，425208
趁著天黑之前在扎西半島轉了一圈，425210425212425225
沿途都有旅人利用石頭堆成假的瑪尼堆，上面還放著人民幣，不知是何意。
425214
納木措是西藏三大神湖之一，也是藏傳佛教的著名聖地，意為天湖。相傳這裡是密宗本尊胜乐金剛的道場，信徒們尊其為四大威猛湖之一。天湖納木措的纯淨、安祥是高原的象徵，她的美麗是
每一個旅行者都不應該錯過的。
納木措位於拉薩市當雄縣和那曲地區的班戈縣之間。它的北側依偎著連綿的高原丘陵，東南部是
海拔7111米，终年積雪的念青唐古拉山的主峰，一望無際的廣闊草原在湖水的四周展開。納木措是第三世紀末和第四紀初，喜馬拉雅山運動凹陷而形成的巨湖，後因西藏高原氣候漸趨乾
燥，那木措面積大為缩减。現存的古湖岩線有三道，最高一道距現在的湖面約80餘米，可見當時
的納木措有多大。
納木措湖面海拔4718米，從湖東岸到西岸全長70多千米，由南岸到北岸寬30多千米，總面積為1900多平方千米，半個台灣大，是世界上海拔最高的鹹水湖，也是大陸第二大鹹水湖，湖水最深處超過33米。納木措湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化後補給，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈深藍色，水天相融，渾然一體。每個到過這裏的人整個靈魂都仿佛被純淨的湖水洗滌。
湖中有5個島嶼，其中最大的良多島面積1.2平方千米。佛教徒們傳說它們是五方佛的化身。凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔誠頂禮膜拜。此外還有5個半島從不同的方位凸入水域，最大的是扎西半島。這裏也是多數旅行者最喜歡的景點。島上分布著許多奇形怪狀的岩洞，林立著無數石
柱和奇異的石峰，怪石嶙峋，奇異多彩。順時針環島一周，大概要兩個小時左右。如果順時針繞
島，則在快回到旅館的地方還可見到100多米長的瑪尼牆。
藏俗，羊年轉湖，馬年轉山，猴年轉森林是佛的旨意。納木錯是身、語、意之聖地。如果能繞湖而行，便能得到淵博的知識和無量功德，並舍去惡習及痛苦，最後獲得正果。爲此，吉祥法輪將轉身之聖地岡底斯定爲馬年，轉語之聖地納木錯列爲羊年，轉意之聖地雜日山定爲猴年。每逢羊年的薩葛達瓦節期間（藏曆4-5月）， 這時納木錯附近的恰催寺、紮西多切寺、穀穹寺和多加寺會變得香火繚繞、熱鬧異常，轉經人群像一條流動的河，滔滔不息。由於湖面太大，湖邊地形複雜，轉一圈 常要20-30天，最壯的小夥子也得跑10天，所以大家都用轉紮西半島來代替。據說，圍著紮西半島轉7圈就等於轉湖一周。我雖趕不上羊年，但也要轉它一 圈，只求佛主保佑我藏地旅行平安。
我們選擇住在扎西半島上之帳棚，35/人，分成兩頂帳棚住，425208
趁著天黑之前在扎西半島轉了一圈，425210425212425225
沿途都有旅人利用石頭堆成假的瑪尼堆，上面還放著人民幣，不知是何意。
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初念淺轉念深
納木措旁有個雙手合十的石頭，稱合掌石，其兩種看法較有可能的有二：
1 有人說那個雙手合十的石頭是納木措女神和念青唐古拉山，兩個堅守愛情的象徵~海枯石爛,至死不渝!!!!
2 像信仰者一樣，雙手合十，虔誠的祝禱，宛如拜佛阿!!!
代表著納木錯有說不出的高潔、清靜，讓人有一種安穩且穩定的感覺，不由得雙手合十的膜拜，沉思..... 這個合掌石也就是此湖代表的象徵.......!!!!!
那合掌石上之白色哈達都是遊人將哈達綁上石頭，丟上去的，那石頭上應是非常粗糙，所以哈達可以黏在上面。425216
善惡洞425218
超級多之假的瑪尼堆425221425222
走一圈回來之前，在帳棚後方有一瑪尼牆，趁天黑之前趕緊在帳棚內煮泡麵加蔬菜當晚餐，半夜曾起來上廁所，由於沒光害加上這裡距離星星也最近，星星超級亮，只是外面太冷，看一下後還是被窩舒服。
Tip:1. 瑪尼堆藏語稱“多崩”，意為“10萬經石”，理論上瑪尼堆是由不同的形狀之經石，疊成尖錐形堆放在路邊、橋樑、山上、河邊、墓地等地方，所謂經石就是刻有佛像或真言經文的石板。如果只是石頭堆砌而成，而石頭上沒刻有經文，那肯定是遊客之傑作。並非真的瑪尼堆。
2.不要期望西藏之被子乾淨，尤其是帳棚內之被子，號稱千年棉被，所以我都有帶一薄睡袋，在蓋那千年棉被。
3. 那木措有公用廁所，不過很多人不敢用，所以晚上時間，隨處找各無人區上廁所，還比較乾淨。也上的舒服。
4.應該戴口罩當上公用廁所時，或是攜帶香水衛生紙。
1 有人說那個雙手合十的石頭是納木措女神和念青唐古拉山，兩個堅守愛情的象徵~海枯石爛,至死不渝!!!!
2 像信仰者一樣，雙手合十，虔誠的祝禱，宛如拜佛阿!!!
代表著納木錯有說不出的高潔、清靜，讓人有一種安穩且穩定的感覺，不由得雙手合十的膜拜，沉思..... 這個合掌石也就是此湖代表的象徵.......!!!!!
那合掌石上之白色哈達都是遊人將哈達綁上石頭，丟上去的，那石頭上應是非常粗糙，所以哈達可以黏在上面。425216
善惡洞425218
超級多之假的瑪尼堆425221425222
走一圈回來之前，在帳棚後方有一瑪尼牆，趁天黑之前趕緊在帳棚內煮泡麵加蔬菜當晚餐，半夜曾起來上廁所，由於沒光害加上這裡距離星星也最近，星星超級亮，只是外面太冷，看一下後還是被窩舒服。
Tip:1. 瑪尼堆藏語稱“多崩”，意為“10萬經石”，理論上瑪尼堆是由不同的形狀之經石，疊成尖錐形堆放在路邊、橋樑、山上、河邊、墓地等地方，所謂經石就是刻有佛像或真言經文的石板。如果只是石頭堆砌而成，而石頭上沒刻有經文，那肯定是遊客之傑作。並非真的瑪尼堆。
2.不要期望西藏之被子乾淨，尤其是帳棚內之被子，號稱千年棉被，所以我都有帶一薄睡袋，在蓋那千年棉被。
3. 那木措有公用廁所，不過很多人不敢用，所以晚上時間，隨處找各無人區上廁所，還比較乾淨。也上的舒服。
4.應該戴口罩當上公用廁所時，或是攜帶香水衛生紙。