獨闖西藏無人區-阿里轉神山及新藏公路
深知自己不討喜
2007年 獨闖西藏無人區-阿里轉神山及新藏公路
行前規劃：找了發現中國辦入藏函，很早就將資料及費用寄給他們，但一直無下文，請我直接聯絡西藏承辦人員：徐強，原來是不論多久前申請，只有在一週前才能送件，但總算在出發前入藏函辦理下來了，但放在成都之旅店（府河家園），也透過發現中國買了深圳至成都及成都至拉薩之機票，另外加送成都或拉薩免費住宿一天。我選了成都之免費住宿：府河家園。同時因我重複匯款，經聯絡徐強後，徐強于拉薩退還我所多繳之600RMB。
入藏函，只有一張，上面寫著進出日期及參加者姓名。Day 1 06/16 深圳 七斗星商務賓館 197RMB
從高雄—香港—機場買八達通卡—A43巴士—上水火車站—羅湖車站過海關—深圳。
出發囉！！！
到羅湖關陸路唯一之方式就是搭地鐵，也因此，只有一站，車費卻是20港幣，超級貴之一段。
入住七斗星商務賓館，裡面之浴室竟然在中間，且是透明，我們只好一人洗澡時，另2人需到外面等。看來這是針對情侶設計的。（雙人間，但三人入住，一人睡地上）
七斗星商務賓館之房間 042
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行前規劃：找了發現中國辦入藏函，很早就將資料及費用寄給他們，但一直無下文，請我直接聯絡西藏承辦人員：徐強，原來是不論多久前申請，只有在一週前才能送件，但總算在出發前入藏函辦理下來了，但放在成都之旅店（府河家園），也透過發現中國買了深圳至成都及成都至拉薩之機票，另外加送成都或拉薩免費住宿一天。我選了成都之免費住宿：府河家園。同時因我重複匯款，經聯絡徐強後，徐強于拉薩退還我所多繳之600RMB。
入藏函，只有一張，上面寫著進出日期及參加者姓名。Day 1 06/16 深圳 七斗星商務賓館 197RMB
從高雄—香港—機場買八達通卡—A43巴士—上水火車站—羅湖車站過海關—深圳。
出發囉！！！
到羅湖關陸路唯一之方式就是搭地鐵，也因此，只有一站，車費卻是20港幣，超級貴之一段。
入住七斗星商務賓館，裡面之浴室竟然在中間，且是透明，我們只好一人洗澡時，另2人需到外面等。看來這是針對情侶設計的。（雙人間，但三人入住，一人睡地上）
七斗星商務賓館之房間 042
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我的幸福無法靠岸
正好好多婦人正在“打嘎”，“打嘎” 是西藏古老的建築學中修建屋頂的一個流程方式，為了保護這些民居本身固有的特點和文物價值，所有的工程都盡量採取傳統的工藝。在修屋頂的時候，人們把黏土、石膏和其他的配料調制好後鋪在預先做好的相當于屋梁的支撐物上，然後夯實，這個夯實的過程就是打“阿嘎”。只不過酷愛歌舞的藏民把這繁重的工作變成了一場音樂會。
他們每人手中拿著打節拍的“打擊樂器”——一根在水裏泡過的結實而富有彈性的樹桿，下端是一塊底部平整碟子大小的石頭。當石頭整齊劃一地落在濕潤的屋頂上的時候，發出“啪、啪”的聲音，然後婦人們的身體開始扭動。同時粗獷的歌聲也衝口而出。
一般來說，藏族的打阿嘎是採二聲部唱法。現場依人數多寡排列成數列，然後一邊唱、一邊將手中木棍向下用力敲打屋頂，人也不斷踏步往前進，直走到盡頭再換由第二組人接 續相同的動作。當大家都走到盡頭後，第一排的人就轉頭換方向，然後繼續著同樣的動作，如此一遍又一遍，透過敲打、走踏過程，將屋頂一寸一寸夯實。他們揮木 棍的動作整齊劃一，有點像是儀隊在表演的感覺。不論是視覺或是聽覺嘟是一種享受。426076
下午則是最後一次到八角街，買些紀念品帶回去，兒子買了一隻犛牛，在這裡一樣看的到有藏民在磕等身長拜，但是有人說這完全是要收取觀光客之小費的。其實看期額頭上如果有一繭，就代表其時常磕等身長拜。
又去了當地之市場，賣的都是藏民之日常所需，茶、酥油、糌粑等。沿途有許多喇嘛就坐在路邊化緣。買了1公斤之糌粑，準備到阿里途中吃。糌粑其實有點像是麵茶。
晚餐則與另一背包客棧聯繫到之棧有去亞賓館附設之餐廳用餐，兒子之炸雞要價55元錢，超級貴，離譜，這不僅是觀光客價還是外國人價。他是位醫生，最後將所有帶來之藥全給了我。他聽說西藏非常落後，幾乎各種藥都有帶，還有皮膚藥，因聽說有跳蚤。
晚上遇到兩位台灣夫妻，也住在妙吉祥，想說已經在西藏待10幾天了，應該是應高山了吧！！隨將Diamox全給了他們，沒想到，才剛躺下去，老姐就喊吸不到空氣，趕緊去敲門將Diamox要兩顆回來。
Tip: 1.在大陸也是都有外國人價。
2. 糌粑： 青稞粉是先將青稞穀粒曬乾後炒熟，再磨成細粉。
3.西藏很多粗活反都是女人做的。
他們每人手中拿著打節拍的“打擊樂器”——一根在水裏泡過的結實而富有彈性的樹桿，下端是一塊底部平整碟子大小的石頭。當石頭整齊劃一地落在濕潤的屋頂上的時候，發出“啪、啪”的聲音，然後婦人們的身體開始扭動。同時粗獷的歌聲也衝口而出。
一般來說，藏族的打阿嘎是採二聲部唱法。現場依人數多寡排列成數列，然後一邊唱、一邊將手中木棍向下用力敲打屋頂，人也不斷踏步往前進，直走到盡頭再換由第二組人接 續相同的動作。當大家都走到盡頭後，第一排的人就轉頭換方向，然後繼續著同樣的動作，如此一遍又一遍，透過敲打、走踏過程，將屋頂一寸一寸夯實。他們揮木 棍的動作整齊劃一，有點像是儀隊在表演的感覺。不論是視覺或是聽覺嘟是一種享受。426076
下午則是最後一次到八角街，買些紀念品帶回去，兒子買了一隻犛牛，在這裡一樣看的到有藏民在磕等身長拜，但是有人說這完全是要收取觀光客之小費的。其實看期額頭上如果有一繭，就代表其時常磕等身長拜。
又去了當地之市場，賣的都是藏民之日常所需，茶、酥油、糌粑等。沿途有許多喇嘛就坐在路邊化緣。買了1公斤之糌粑，準備到阿里途中吃。糌粑其實有點像是麵茶。
晚餐則與另一背包客棧聯繫到之棧有去亞賓館附設之餐廳用餐，兒子之炸雞要價55元錢，超級貴，離譜，這不僅是觀光客價還是外國人價。他是位醫生，最後將所有帶來之藥全給了我。他聽說西藏非常落後，幾乎各種藥都有帶，還有皮膚藥，因聽說有跳蚤。
晚上遇到兩位台灣夫妻，也住在妙吉祥，想說已經在西藏待10幾天了，應該是應高山了吧！！隨將Diamox全給了他們，沒想到，才剛躺下去，老姐就喊吸不到空氣，趕緊去敲門將Diamox要兩顆回來。
Tip: 1.在大陸也是都有外國人價。
2. 糌粑： 青稞粉是先將青稞穀粒曬乾後炒熟，再磨成細粉。
3.西藏很多粗活反都是女人做的。
輸給回憶
Day 13 06/28 臥鋪巴士上
今天老姐與兒子將搭青藏鐵路到蘭州後轉機到上海，我則開始我的重頭戲獨闖阿里區。
為何去阿里？？當然是一嘗宿願，不並非教徒，由於本身喜歡爬山，玉山去了2、3 十次，2006年到了雲南、四川等地，花了2個月，只要是有山都去爬了一下，從雲南之梅里雪山、雨崩、四川之稻城亞丁、蜀山之王貢嘎山、蜀山之后四姑娘山、 海螺溝冰川、峨嵋山、 青成山等，唯一沒去的就是樂山。當時就決定要去阿里轉神山挑戰5500米之高度，到目前為止，還沒吃過任何藥物來防止高山症，看來我還是蠻適合在高山生活的。
我的巴士從拉薩到阿里，17：50發車，最沒想到的是竟然客滿，有廣東來的3人組、 陝西情侶組、兩個單人組（我及另一狂妄招人不喜之人），以及其他漢族民工，說要去阿里打工，車費是老闆出，且阿里打工薪水較高。
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今天老姐與兒子將搭青藏鐵路到蘭州後轉機到上海，我則開始我的重頭戲獨闖阿里區。
為何去阿里？？當然是一嘗宿願，不並非教徒，由於本身喜歡爬山，玉山去了2、3 十次，2006年到了雲南、四川等地，花了2個月，只要是有山都去爬了一下，從雲南之梅里雪山、雨崩、四川之稻城亞丁、蜀山之王貢嘎山、蜀山之后四姑娘山、 海螺溝冰川、峨嵋山、 青成山等，唯一沒去的就是樂山。當時就決定要去阿里轉神山挑戰5500米之高度，到目前為止，還沒吃過任何藥物來防止高山症，看來我還是蠻適合在高山生活的。
我的巴士從拉薩到阿里，17：50發車，最沒想到的是竟然客滿，有廣東來的3人組、 陝西情侶組、兩個單人組（我及另一狂妄招人不喜之人），以及其他漢族民工，說要去阿里打工，車費是老闆出，且阿里打工薪水較高。
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寧負天下唯不負你
開車第一件事就是去修車廠修車，大夥只能在車下乾等，（對於這種帶所有乘客去修車之情形，剛開始真的很難接受，明知要修，為何不先修完再來載客，久了，不是只有大陸，印度、尼泊爾都有同樣之事情一再發生，也就適懷了，換各角度想，師傅幹嘛浪費自己之時間先去修車，當然是載完乘客後用大夥之時間，加油也是一樣）。共有兩位師傅輪流開車，預計48小時可到阿里。（時間都是隨便說說，最後開了59小時）
修玩車後，即到路邊一家餐廳吃晚餐，半小時時間，之後開始往阿里無人區前進。黑夜中唯一能做的就是睡覺，因窗外是一片漆黑，根本不可能有路燈，也不用擔心，對向會有車過來。但時間又太早，睡不著，我是睡下鋪。但車子晃來晃去還是不知不覺睡著了。半夜中也不知停在哪裡，停車上廁所。
Tip:在之後兩天之路途上，停車時不是吃飯，就是上廁所要不就是修車。否則是全程不停。
修玩車後，即到路邊一家餐廳吃晚餐，半小時時間，之後開始往阿里無人區前進。黑夜中唯一能做的就是睡覺，因窗外是一片漆黑，根本不可能有路燈，也不用擔心，對向會有車過來。但時間又太早，睡不著，我是睡下鋪。但車子晃來晃去還是不知不覺睡著了。半夜中也不知停在哪裡，停車上廁所。
Tip:在之後兩天之路途上，停車時不是吃飯，就是上廁所要不就是修車。否則是全程不停。
舊言虐心
Day 14 06/29 臥鋪巴士上
早晨是一定會路邊停車上廁所的，男生一邊女生一邊，但是由於是廣渺一片，根本就找不到遮蔽物，只能走遠點，台灣女生可能回帶把傘吧！！大陸女生都直接就上了（當然走遠些）。
在此分享一故事：有一老外女生到西藏旅遊，聽說多喝水可以減輕高山症（因為水裡有H2O），她救拼命喝水，也因此時常要上廁所，有一次，在無人區半路上她請師傅停車上廁所，一下車，根本找不到遮蔽物，（請問台灣女生怎麼辦？？）於是乎，她習慣性往後方走，覺得有點遠了（雖然還是看的到，畢竟平坦大地），背對車子蹲下來上小號，等她上完，一轉身，當場傻眼，因巴士就停在她身邊，車上所有人都朝她看過去，她只好低頭趕快上車。（原來師傅覺得她走太遠，倒車回去等她，就在她旁邊）。哈！！，台灣女生怎麼辦？？？
由於在這無人區行駛，只有偶而有村莊或是餐廳帳棚出現（這條路上都不時有餐廳帳棚出現，那是給各種車輛師傅休息吃飯之處），都會停車吃飯，不管幾點，因為不知下一站停哪裡？？何時？？上廁所倒不是問題，想上廁所跟師傅說一下，隨時停車解決，倒是肚子餓，卻不是任何時間都有餐廳可吃。所以不論何時，只要停車吃飯，就跟著吃吧！！
我是有帶乾糧，出發前在拉薩買了1公斤之糌粑沾，學藏人加水調開再加蜂蜜（藏民是加酥油茶），也是一餐，其他漢人都很好奇我如何吃的下，他們都吃不來。
今天沿途就遇到2個檢查站，全體下車，證件交給公安，點一個人上去一個。但都沒要求看入藏函。
黃砂漫漫
426716
不知名之湖426718
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路將延伸於壺底？？426722
早晨是一定會路邊停車上廁所的，男生一邊女生一邊，但是由於是廣渺一片，根本就找不到遮蔽物，只能走遠點，台灣女生可能回帶把傘吧！！大陸女生都直接就上了（當然走遠些）。
在此分享一故事：有一老外女生到西藏旅遊，聽說多喝水可以減輕高山症（因為水裡有H2O），她救拼命喝水，也因此時常要上廁所，有一次，在無人區半路上她請師傅停車上廁所，一下車，根本找不到遮蔽物，（請問台灣女生怎麼辦？？）於是乎，她習慣性往後方走，覺得有點遠了（雖然還是看的到，畢竟平坦大地），背對車子蹲下來上小號，等她上完，一轉身，當場傻眼，因巴士就停在她身邊，車上所有人都朝她看過去，她只好低頭趕快上車。（原來師傅覺得她走太遠，倒車回去等她，就在她旁邊）。哈！！，台灣女生怎麼辦？？？
由於在這無人區行駛，只有偶而有村莊或是餐廳帳棚出現（這條路上都不時有餐廳帳棚出現，那是給各種車輛師傅休息吃飯之處），都會停車吃飯，不管幾點，因為不知下一站停哪裡？？何時？？上廁所倒不是問題，想上廁所跟師傅說一下，隨時停車解決，倒是肚子餓，卻不是任何時間都有餐廳可吃。所以不論何時，只要停車吃飯，就跟著吃吧！！
我是有帶乾糧，出發前在拉薩買了1公斤之糌粑沾，學藏人加水調開再加蜂蜜（藏民是加酥油茶），也是一餐，其他漢人都很好奇我如何吃的下，他們都吃不來。
今天沿途就遇到2個檢查站，全體下車，證件交給公安，點一個人上去一個。但都沒要求看入藏函。
黃砂漫漫
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不知名之湖426718
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路將延伸於壺底？？426722
何必把自己裝的這麽堅強
偶而也會遇到一些牧民及犛牛及羊群。426729
破胎了，師傅說不會有老闆願意開新車在這條路上，因為其實根本沒路，這路只是汽車時常開起來所產生之痕跡，石頭非常容易割破輪胎。變速箱也壞了3次，如過在城市是用氣動槍來鎖輪胎螺絲的，那這裡呢？？當然沒氣動槍，只能用人力，因此車上有一約一米長之空管，用來當力臂，以減少力氣。看來師傅之經驗相當豐富，否則在這無人之高原區，是等不到拖吊車的，師傅們都有一身之本事，讓車輛持續行駛。
車上寫的好有詩意 “ 沒有旅途之辛勞，只有在家之享受” ，沒想到這車如此有詩意，可惜就是車況不好。我只能自我陶醉，我現在就是在家裡享受破胎之短暫休息，趁此機會伸伸筋骨，活動一下，否則只能待在那小小之床鋪上。也曾經跑到最前面，透過擋風玻璃可以看到全部景觀，只可惜看了10分鐘，就產生視覺疲勞了。426731
落日景象426733
破胎了，師傅說不會有老闆願意開新車在這條路上，因為其實根本沒路，這路只是汽車時常開起來所產生之痕跡，石頭非常容易割破輪胎。變速箱也壞了3次，如過在城市是用氣動槍來鎖輪胎螺絲的，那這裡呢？？當然沒氣動槍，只能用人力，因此車上有一約一米長之空管，用來當力臂，以減少力氣。看來師傅之經驗相當豐富，否則在這無人之高原區，是等不到拖吊車的，師傅們都有一身之本事，讓車輛持續行駛。
車上寫的好有詩意 “ 沒有旅途之辛勞，只有在家之享受” ，沒想到這車如此有詩意，可惜就是車況不好。我只能自我陶醉，我現在就是在家裡享受破胎之短暫休息，趁此機會伸伸筋骨，活動一下，否則只能待在那小小之床鋪上。也曾經跑到最前面，透過擋風玻璃可以看到全部景觀，只可惜看了10分鐘，就產生視覺疲勞了。426731
落日景象426733
猥瑣欲為
Day 15 06/30 臥鋪巴士上
藏北無人區位於那曲往西，進入那曲與阿里兩個地區的交界地域，這一片被稱為"無人區"的廣袤地帶，面積達20萬平方公里，相當於兩個浙江省那麼大。過去由 於這裡交通不便，很少有人深入。除東西兩端及南部有稀疏人口外，其餘廣大地區是無人區。無人區內，天氣變化異常頻繁，忽而藍天如洗，忽而烏雲沉沉。即使在 六七月份，閃電雷鳴剛剛過去，頓時飛雪滿天。藏北無人區草原遼闊，風景奇特，雪山環繞，湖泊遍地，山中有湖，湖中有山，珍惜野生動物成群，充滿神秘色彩。
藏北“無人區”指的是藏北高原的一個地域。藏北高原地處崑崙山脈、唐古拉山脈和岡底斯-念青唐古拉山脈之間。藏語稱為"羌塘"，意為北方廣闊的草原。東西 長達2400公里，南北寬約700公里，約占西藏面積的66%。藏北高原由一望無際的渾圓而平緩的山丘組成，平均海拔4500米以上。從丘陵到平地，相對 高差只有100米-400米，其間夾著許多盆地。平地為西藏主要牧區，低窪地積水成湖，形成藏北400多個大大小小的湖泊。
又破胎了，不過這次運氣很好，不再是荒野地區，因為前不遠處，正好有一處牧民家，對於他們而言，正好有巴士停在他們前面也是絕無僅有，對於這些牧民，完全不會講漢語，突然全家衝過來，只要是遊客都貢獻出自己之食物給他們（民工則無），我也將我的巧克力條全給了他們，因我覺得他們不同於在拉薩之要東西之小孩，這機會對他們而言，真是少之又少，還跟他們玩了一會，只能說佩服他們，能在這廣渺之無人區生存，他們養了些牛羊，可是草並不豐美，牛羊也不肥，要在這裡生存肯定有一定之難度，可是他們已在這裡生存了很久。
難怪有一團員還大呼過癮，說破胎破的真是時候，對我們而言也是難得的一種經驗。他們臉頰上426746
在藏區之小朋友，不論是西藏、 四川、 雲南及青海等高海拔之地方，很容易臉頰上有高原紅。
面部紅血絲，又被稱做是「高原紅」臉，原指高原地區的女子，因高原日照時間長、強度高，而在臉上形成的紅暈。我們常說的「高原紅」，其實屬於熱型面部紅血絲，它是在紫外線的長時間照射下，臉部血管過度擴張造成的。
師傅旁邊之位置，幾乎都是我們幾個遊客輪流去做，因視野最佳，雖經過幾個美麗之湖，也都沒停下來欣賞，只是順道開過，這就是坐公車之缺點。但是一個人旅行就是這樣，也捨有得。426748426750
其實並沒有一個城市叫做阿里，阿里只是一個區域之泛稱，阿里位於西藏最西端，地處青藏高原主體的最高部，藏文典籍稱之為“堆阿里”，“堆”意譯為“上部”、“最高處”，平均海拔4500米以上，面積31萬平方公里，占西藏全境四分之一。境內擁有喜瑪拉雅、岡底斯、崑崙、喀喇崑崙等氣勢磅礡的著名山脈。眾多的雪山冰川賦予了阿里豐富的水源，境內有獅泉河、馬泉河、象泉河和孔雀河，分別是雅魯藏布江、印度河、恆河的源頭。阿里的北部是廣闊的可可西裡無人區，生長著許多珍稀的野生動物。岡仁波齊和瑪旁雍錯是西藏著名的神山聖湖，朝聖者眾，是阿里地區最引人入勝的人文和自然景觀。佛教典籍中所指的大千世界中心———須彌山，被教眾認定就是阿里境內的岡底斯山脈主峰岡仁波齊。此山已被作為佛的象徵和多種宗教的發源地，每年都有難以計數的香客來此轉山朝拜。舉世聞名的古格王朝遺址，歷經了700多年的盛衰，它的神秘消亡至今仍為史學家關注。
Tip: 1.到底我是不適合來雪域高原？？到底我會不會的高山症？？很多人都有這疑問？其實每人狀態不同，有人在台灣天天躺在沙發上看電視，都沒運動，到了高原一點高原反映都沒因為他不需要太多氧氣即能生存，正好適合高原缺氧氣候。
2. 獅泉河(噶爾)：是一個只有20多年歷史的新興城鎮，為阿里地區首府，各項設施齊全。此地海拔4300米， 為喜瑪拉雅山、崗底斯山和昆侖山，三大巨峰所包圍。新藏公路在此分為南、北兩路，如前往扎達土林、古格王國遺址和神山聖湖者，則需要行走南路。
藏北無人區位於那曲往西，進入那曲與阿里兩個地區的交界地域，這一片被稱為"無人區"的廣袤地帶，面積達20萬平方公里，相當於兩個浙江省那麼大。過去由 於這裡交通不便，很少有人深入。除東西兩端及南部有稀疏人口外，其餘廣大地區是無人區。無人區內，天氣變化異常頻繁，忽而藍天如洗，忽而烏雲沉沉。即使在 六七月份，閃電雷鳴剛剛過去，頓時飛雪滿天。藏北無人區草原遼闊，風景奇特，雪山環繞，湖泊遍地，山中有湖，湖中有山，珍惜野生動物成群，充滿神秘色彩。
藏北“無人區”指的是藏北高原的一個地域。藏北高原地處崑崙山脈、唐古拉山脈和岡底斯-念青唐古拉山脈之間。藏語稱為"羌塘"，意為北方廣闊的草原。東西 長達2400公里，南北寬約700公里，約占西藏面積的66%。藏北高原由一望無際的渾圓而平緩的山丘組成，平均海拔4500米以上。從丘陵到平地，相對 高差只有100米-400米，其間夾著許多盆地。平地為西藏主要牧區，低窪地積水成湖，形成藏北400多個大大小小的湖泊。
又破胎了，不過這次運氣很好，不再是荒野地區，因為前不遠處，正好有一處牧民家，對於他們而言，正好有巴士停在他們前面也是絕無僅有，對於這些牧民，完全不會講漢語，突然全家衝過來，只要是遊客都貢獻出自己之食物給他們（民工則無），我也將我的巧克力條全給了他們，因我覺得他們不同於在拉薩之要東西之小孩，這機會對他們而言，真是少之又少，還跟他們玩了一會，只能說佩服他們，能在這廣渺之無人區生存，他們養了些牛羊，可是草並不豐美，牛羊也不肥，要在這裡生存肯定有一定之難度，可是他們已在這裡生存了很久。
難怪有一團員還大呼過癮，說破胎破的真是時候，對我們而言也是難得的一種經驗。他們臉頰上426746
在藏區之小朋友，不論是西藏、 四川、 雲南及青海等高海拔之地方，很容易臉頰上有高原紅。
面部紅血絲，又被稱做是「高原紅」臉，原指高原地區的女子，因高原日照時間長、強度高，而在臉上形成的紅暈。我們常說的「高原紅」，其實屬於熱型面部紅血絲，它是在紫外線的長時間照射下，臉部血管過度擴張造成的。
師傅旁邊之位置，幾乎都是我們幾個遊客輪流去做，因視野最佳，雖經過幾個美麗之湖，也都沒停下來欣賞，只是順道開過，這就是坐公車之缺點。但是一個人旅行就是這樣，也捨有得。426748426750
其實並沒有一個城市叫做阿里，阿里只是一個區域之泛稱，阿里位於西藏最西端，地處青藏高原主體的最高部，藏文典籍稱之為“堆阿里”，“堆”意譯為“上部”、“最高處”，平均海拔4500米以上，面積31萬平方公里，占西藏全境四分之一。境內擁有喜瑪拉雅、岡底斯、崑崙、喀喇崑崙等氣勢磅礡的著名山脈。眾多的雪山冰川賦予了阿里豐富的水源，境內有獅泉河、馬泉河、象泉河和孔雀河，分別是雅魯藏布江、印度河、恆河的源頭。阿里的北部是廣闊的可可西裡無人區，生長著許多珍稀的野生動物。岡仁波齊和瑪旁雍錯是西藏著名的神山聖湖，朝聖者眾，是阿里地區最引人入勝的人文和自然景觀。佛教典籍中所指的大千世界中心———須彌山，被教眾認定就是阿里境內的岡底斯山脈主峰岡仁波齊。此山已被作為佛的象徵和多種宗教的發源地，每年都有難以計數的香客來此轉山朝拜。舉世聞名的古格王朝遺址，歷經了700多年的盛衰，它的神秘消亡至今仍為史學家關注。
Tip: 1.到底我是不適合來雪域高原？？到底我會不會的高山症？？很多人都有這疑問？其實每人狀態不同，有人在台灣天天躺在沙發上看電視，都沒運動，到了高原一點高原反映都沒因為他不需要太多氧氣即能生存，正好適合高原缺氧氣候。
2. 獅泉河(噶爾)：是一個只有20多年歷史的新興城鎮，為阿里地區首府，各項設施齊全。此地海拔4300米， 為喜瑪拉雅山、崗底斯山和昆侖山，三大巨峰所包圍。新藏公路在此分為南、北兩路，如前往扎達土林、古格王國遺址和神山聖湖者，則需要行走南路。
久念
Day 16 07/01 塔欽 胖大姐餐廳 8人間 30/床
巴士之路線是從拉薩---日喀則—拉孜—薩嘎—措勤—洞措—改則—獅泉河鎮
此程總共遇到5各檢查站，其中一個還是半夜到達，他們用一根竹竿檔在路中間，師傅就一定要下車去敲門，公安才出來檢查。
04：00終於到達獅泉河鎮，共計從出發開始共計59小時，但只停在獅泉河鎮路邊，並非巴士站，而對面就是一家仍然開著燈之旅店，相信這旅店就是為了等我們而開，其他人都有人接走，只有我們這些遊客選擇住下，其實當下沒有選擇權力，就與其他人一起入住了，3人住3人間（20/人）（60/間），雙人間（20/人）（40/間），單人間卻是50/間。這就是單人旅行之缺點，這地方並沒有算床位的。
08：00及起床，詢問老闆車站之位置及去塔欽之巴士，他說他正好有一吉普車可能會去塔欽，可以順道載我過去，開價300/人，雖然有點貴，由於並不想浪費時間，就答應了，縱使今日房費已付。（大行李就放在旅店）趕緊去採買一些食物，以備轉山使用。
10：00出發，剛開始還是柏油路，接的變成土路，再來根本沒路，尤其是要跨過河流時，師傅必須自行找到水淺之地方，橫跨過去，真怕師傅找錯地方，那就麻煩了。由於這段路程全程用攝影，影片又不知如何PO上來。故都沒啥照片，快到達時，開始下雨，可是神山正上方卻是出太陽，一到金光就正照在神山之山頂，美麗極了，由於是在車上，沒有照下來，實屬可惜。（後記：接著三天都沒看到神山）。427478
約17：00到達塔欽，一個山腳下之小鎮，今天不知發生啥事，遊客還蠻多的，卻都是印度人或尼泊爾人，我分辨不出來。
塔欽427480
剛下過雨，雲層依舊很厚，不知明天天氣如何，萬一下雨，5000米轉山會很辛苦。427482
回首來時路 61
找了胖大姐餐廳附設之多人間，30/床，其他房客都是師傅，只有我一人是遊客。由於這裡已經很西邊了，而中國採用全國統一時區，這裡大約21：30天才會黑，趕緊上床睡覺，明天要開始轉山。
Tip: 1.在12點之前Check in，一定要問清楚，check out是當天還是隔天，尤其是06：00之前，因有的旅店會說，當天12：00以前算是一天。
2. 進山路線有兩條：
（1）. 一條是從喀什南下沿新藏公路，從葉城需3天左右到達獅泉河，再轉車前往神山，葉城是新藏公路的實際起點，新藏公路上並無公共交通工具，獅泉河距離神山480公里，順利的話一天可到，全程 3044公里。但這條線路從海拔1000米直升到5000米，很容易有高山反應。
（2.） 另一條從拉薩西行，從拉薩到拉孜可經過羊卓雍錯--拉孜--卡嘎鎮--桑桑---阿里。
3. 聽說阿里要建機場了，不知是福是禍。城市人喜歡到鄉下去享受短暫之鄉村生活（之所以是短暫，要城市人長住又住不來），鄉村人則喜歡城市之便利生活，城市人有啥權力不讓鄉村進步。就如同台灣之後山花蓮，蘇花是否該另見一條路一直是爭吵不休，不住在花蓮之環保人士一直持反對意見，我總認為，如果你不住在花蓮你根本沒有發言之權力。花蓮人只要一條回家之路，這些不住在花蓮之環保人士，卻是在城市享受城市之便利，而不讓別人也能享受相同之便利。這根玉山是否建纜車是不同之邏輯。
4.由於獅泉河鎮到塔欽之班車（終點是普蘭），原則上是兩天一班，但人數不足則會往後再延一天，直到人數超過2/3，才會發車，這是私人企業，沒賺錢不會跑車。所以阿里之班車都不定。
巴士之路線是從拉薩---日喀則—拉孜—薩嘎—措勤—洞措—改則—獅泉河鎮
此程總共遇到5各檢查站，其中一個還是半夜到達，他們用一根竹竿檔在路中間，師傅就一定要下車去敲門，公安才出來檢查。
04：00終於到達獅泉河鎮，共計從出發開始共計59小時，但只停在獅泉河鎮路邊，並非巴士站，而對面就是一家仍然開著燈之旅店，相信這旅店就是為了等我們而開，其他人都有人接走，只有我們這些遊客選擇住下，其實當下沒有選擇權力，就與其他人一起入住了，3人住3人間（20/人）（60/間），雙人間（20/人）（40/間），單人間卻是50/間。這就是單人旅行之缺點，這地方並沒有算床位的。
08：00及起床，詢問老闆車站之位置及去塔欽之巴士，他說他正好有一吉普車可能會去塔欽，可以順道載我過去，開價300/人，雖然有點貴，由於並不想浪費時間，就答應了，縱使今日房費已付。（大行李就放在旅店）趕緊去採買一些食物，以備轉山使用。
10：00出發，剛開始還是柏油路，接的變成土路，再來根本沒路，尤其是要跨過河流時，師傅必須自行找到水淺之地方，橫跨過去，真怕師傅找錯地方，那就麻煩了。由於這段路程全程用攝影，影片又不知如何PO上來。故都沒啥照片，快到達時，開始下雨，可是神山正上方卻是出太陽，一到金光就正照在神山之山頂，美麗極了，由於是在車上，沒有照下來，實屬可惜。（後記：接著三天都沒看到神山）。427478
約17：00到達塔欽，一個山腳下之小鎮，今天不知發生啥事，遊客還蠻多的，卻都是印度人或尼泊爾人，我分辨不出來。
塔欽427480
剛下過雨，雲層依舊很厚，不知明天天氣如何，萬一下雨，5000米轉山會很辛苦。427482
回首來時路 61
找了胖大姐餐廳附設之多人間，30/床，其他房客都是師傅，只有我一人是遊客。由於這裡已經很西邊了，而中國採用全國統一時區，這裡大約21：30天才會黑，趕緊上床睡覺，明天要開始轉山。
Tip: 1.在12點之前Check in，一定要問清楚，check out是當天還是隔天，尤其是06：00之前，因有的旅店會說，當天12：00以前算是一天。
2. 進山路線有兩條：
（1）. 一條是從喀什南下沿新藏公路，從葉城需3天左右到達獅泉河，再轉車前往神山，葉城是新藏公路的實際起點，新藏公路上並無公共交通工具，獅泉河距離神山480公里，順利的話一天可到，全程 3044公里。但這條線路從海拔1000米直升到5000米，很容易有高山反應。
（2.） 另一條從拉薩西行，從拉薩到拉孜可經過羊卓雍錯--拉孜--卡嘎鎮--桑桑---阿里。
3. 聽說阿里要建機場了，不知是福是禍。城市人喜歡到鄉下去享受短暫之鄉村生活（之所以是短暫，要城市人長住又住不來），鄉村人則喜歡城市之便利生活，城市人有啥權力不讓鄉村進步。就如同台灣之後山花蓮，蘇花是否該另見一條路一直是爭吵不休，不住在花蓮之環保人士一直持反對意見，我總認為，如果你不住在花蓮你根本沒有發言之權力。花蓮人只要一條回家之路，這些不住在花蓮之環保人士，卻是在城市享受城市之便利，而不讓別人也能享受相同之便利。這根玉山是否建纜車是不同之邏輯。
4.由於獅泉河鎮到塔欽之班車（終點是普蘭），原則上是兩天一班，但人數不足則會往後再延一天，直到人數超過2/3，才會發車，這是私人企業，沒賺錢不會跑車。所以阿里之班車都不定。
愛到最美是陪伴
Day 17 07/02 芝熱寺 8人間 50/床
在西藏普蘭縣境內，有兩個水系相通，間隔僅3公里的高原湖泊；東面較大的是瑪旁雍錯，西面較小的是拉昂錯。在 湖泊的南北是兩座著名的山峰：北面是岡底斯山主峰岡仁波齊峰，海拔6656米，南面是喜馬拉雅山西段的納木那尼峰，海拔 7694米，兩峰相距約l00公里。
岡底斯山主峰岡仁波齊峰，海拔6656米，梵語稱之 為「濕婆（印度一種神的名字）的天堂」，藏語意為「神靈之山」，岡仁波齊峰的腰部是較大的淡紅色平台，平台邊緣被冰雪侵蝕，風化嚴重，呈犬牙狀，平台上有 一圈凹進去的溝槽。岡仁波欽海拔6656米，並非這一地區最高的山峰，但它峰頂終年冰雪覆蓋，在陽光照耀下光芒四射，而其形狀奇特而壯美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插雲天，岡仁波齊峰經常被白雲繚繞，很難目睹其真容，峰頂終年積雪，威凜萬峰之上，極具視覺和心靈震撼力。
從這裡發源的雅魯藏布江、恆河、印度河都是孕育了東亞遠古文明的著名河流。一生中能到這裡轉山，是大多數藏民心中最神聖的願望。讓人最為著迷的依然是札達的土林和在700年前突然消失在河谷邊的恢宏宮殿———古格王朝。自然的神奇和歷史的詭異總讓人浮想聯翩。
世界上大多數宗教都有一共同特色--朝聖。帶著強烈而巨大的心願，沿著一條相對固定、充滿神跡啟示的聖路，向一個公認的聖地進發，這便是朝聖之舉。朝聖由來已久。在自然環境險絕卓著的西藏，朝聖尤其顯得精誠執著。此線路從塔欽出發再回塔欽鎮共計56KM。一般來說遊客徒步3天。藏人可於一天走完，我則是安排2天完成。
篤信佛教的藏族人堅信：朝聖能盡滌前世今生的罪孽，增添無窮的功德，並最終脫出輪迴，榮登極樂。因此，總是有數不盡的藏族人，以獨有的磕長頭方式俯仰於天 地之間，向強磁場般的聖地跋涉。沒有血肉之軀，便無朝聖之舉，沒有風塵僕僕，便無朝聖之途，不歷經千辛萬苦並跨越真正的時空，就不會有心靈的虔誠。朝聖對 於一個信徒而言，是可以以一生的時間去認真對待的神聖之舉。甚至可以這樣說：超出「苦行」意義之上的朝聖之旅是將個體生命之旅推向極致的唯一途徑！
岡仁波齊峰Kailash Mountain 被稱為神山，岡底斯山脈地處世界上海拔最高的地區，恆河、印度河、布拉馬普特拉河等大江大河均發源於此。在信教者的心目中，這些河流與岡仁波齊有著神聖的關連。據苯教經典描述：從岡仁波齊而下的一條河，注入瑪旁雍湖——不可征服的湖泊。四條大河由此發源，流向北、南、東、西四方。
流向北的森格藏布——獅泉河(Seng-ge Kambab)（下遊為巴基斯坦之印度河Indus River ），鑽石礦藏豐富，飲此之水的人們勇似雄獅；
流向南方的是馬甲藏布——孔雀河（Mmabja Kambab（下遊為尼泊爾之格爾納利河（Karnali River）再下游則為印度之恆河Ganga River），銀沙豐富，飲此河之水的人們如孔雀一般可愛；
流向東方的 是當卻藏布——馬泉河(Tamchog Kambab）（下遊雅魯藏布江（Yarlung Tsangpo）再下游則為印度之布拉瑪普特拉河(Brahmaputra River），綠寶石豐富，飲此河之水的人們如良駒一般強壯；
流向西方的是朗欽藏布——象泉河（Langchan Kambab）（下遊印度之為薩特萊傑河SutlejRiver最後注入巴基斯坦之印度河Indus River），金礦豐富，飲此河之水的人們壯如大象。
每年來自印度、尼泊爾、不丹以及我國各大藏區的朝聖隊伍們絡繹不絕，更體現出此峰的神聖意味。由於多種原因，至今仍是一座無人問津的處女峰。為了表示尊敬，多數來到神山的遊客都會轉山。
在西藏普蘭縣境內，有兩個水系相通，間隔僅3公里的高原湖泊；東面較大的是瑪旁雍錯，西面較小的是拉昂錯。在 湖泊的南北是兩座著名的山峰：北面是岡底斯山主峰岡仁波齊峰，海拔6656米，南面是喜馬拉雅山西段的納木那尼峰，海拔 7694米，兩峰相距約l00公里。
岡底斯山主峰岡仁波齊峰，海拔6656米，梵語稱之 為「濕婆（印度一種神的名字）的天堂」，藏語意為「神靈之山」，岡仁波齊峰的腰部是較大的淡紅色平台，平台邊緣被冰雪侵蝕，風化嚴重，呈犬牙狀，平台上有 一圈凹進去的溝槽。岡仁波欽海拔6656米，並非這一地區最高的山峰，但它峰頂終年冰雪覆蓋，在陽光照耀下光芒四射，而其形狀奇特而壯美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插雲天，岡仁波齊峰經常被白雲繚繞，很難目睹其真容，峰頂終年積雪，威凜萬峰之上，極具視覺和心靈震撼力。
從這裡發源的雅魯藏布江、恆河、印度河都是孕育了東亞遠古文明的著名河流。一生中能到這裡轉山，是大多數藏民心中最神聖的願望。讓人最為著迷的依然是札達的土林和在700年前突然消失在河谷邊的恢宏宮殿———古格王朝。自然的神奇和歷史的詭異總讓人浮想聯翩。
世界上大多數宗教都有一共同特色--朝聖。帶著強烈而巨大的心願，沿著一條相對固定、充滿神跡啟示的聖路，向一個公認的聖地進發，這便是朝聖之舉。朝聖由來已久。在自然環境險絕卓著的西藏，朝聖尤其顯得精誠執著。此線路從塔欽出發再回塔欽鎮共計56KM。一般來說遊客徒步3天。藏人可於一天走完，我則是安排2天完成。
篤信佛教的藏族人堅信：朝聖能盡滌前世今生的罪孽，增添無窮的功德，並最終脫出輪迴，榮登極樂。因此，總是有數不盡的藏族人，以獨有的磕長頭方式俯仰於天 地之間，向強磁場般的聖地跋涉。沒有血肉之軀，便無朝聖之舉，沒有風塵僕僕，便無朝聖之途，不歷經千辛萬苦並跨越真正的時空，就不會有心靈的虔誠。朝聖對 於一個信徒而言，是可以以一生的時間去認真對待的神聖之舉。甚至可以這樣說：超出「苦行」意義之上的朝聖之旅是將個體生命之旅推向極致的唯一途徑！
岡仁波齊峰Kailash Mountain 被稱為神山，岡底斯山脈地處世界上海拔最高的地區，恆河、印度河、布拉馬普特拉河等大江大河均發源於此。在信教者的心目中，這些河流與岡仁波齊有著神聖的關連。據苯教經典描述：從岡仁波齊而下的一條河，注入瑪旁雍湖——不可征服的湖泊。四條大河由此發源，流向北、南、東、西四方。
流向北的森格藏布——獅泉河(Seng-ge Kambab)（下遊為巴基斯坦之印度河Indus River ），鑽石礦藏豐富，飲此之水的人們勇似雄獅；
流向南方的是馬甲藏布——孔雀河（Mmabja Kambab（下遊為尼泊爾之格爾納利河（Karnali River）再下游則為印度之恆河Ganga River），銀沙豐富，飲此河之水的人們如孔雀一般可愛；
流向東方的 是當卻藏布——馬泉河(Tamchog Kambab）（下遊雅魯藏布江（Yarlung Tsangpo）再下游則為印度之布拉瑪普特拉河(Brahmaputra River），綠寶石豐富，飲此河之水的人們如良駒一般強壯；
流向西方的是朗欽藏布——象泉河（Langchan Kambab）（下遊印度之為薩特萊傑河SutlejRiver最後注入巴基斯坦之印度河Indus River），金礦豐富，飲此河之水的人們壯如大象。
每年來自印度、尼泊爾、不丹以及我國各大藏區的朝聖隊伍們絡繹不絕，更體現出此峰的神聖意味。由於多種原因，至今仍是一座無人問津的處女峰。為了表示尊敬，多數來到神山的遊客都會轉山。
虧妹首席
轉山地圖轉山是來自不同地方朝聖者最常採用的方式。轉山道分兩條：外線是以岡底斯山為核心的大環山線路，內線是以岡底斯山南側的因揭陀山為核心的小環山線路。外線總長56公里，徒步需3天功夫，磕長頭則需15-20天。轉山人一般都是在轉足13圈外線之後再轉內線。每逢藏歷馬年，轉山的朝聖者最多。據說佛祖釋迦牟尼的生肖（藏族傳統生肖觀受漢族相應觀點影響較多，其生肖屬相大小的具體排列也和漢族相一致，依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞（也有作烏 鴉的）、狗、豬。（藏歷結合陰陽及五行等學說，在具體年代節氣等方面和漢地不同，故生肖也略有區別）屬馬，馬年轉山一圈相當於其他年份轉山13圈，且最為 靈驗和積長功德。
今天之之行程是塔欽—祖古寺—入口—帳房小店-芝熱寺（5210M），需走路程26KM，海拔上升610M，難度不算大。
08：00 一早起來吃完早餐後，從塔欽（4600M）開始出發，
出發了！！（後記：那時轉山沒有收費，聽說現在要收費，神山聖湖聯合門票200元）
沒想到在這5000米之高山上，還是有小花強勁著生長並開花427800
沿著馬泉河河道一路上行，路旁可見風馬旗及牛角瑪尼堆。
427801
今天之之行程是塔欽—祖古寺—入口—帳房小店-芝熱寺（5210M），需走路程26KM，海拔上升610M，難度不算大。
08：00 一早起來吃完早餐後，從塔欽（4600M）開始出發，
出發了！！（後記：那時轉山沒有收費，聽說現在要收費，神山聖湖聯合門票200元）
沒想到在這5000米之高山上，還是有小花強勁著生長並開花427800
沿著馬泉河河道一路上行，路旁可見風馬旗及牛角瑪尼堆。
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各安天涯
10：30才到了轉山的入口了 (什麼，已經走了2各半小時才到入口？？？)。原來這所謂入口是觀光團說的，因為他們吉普車都開到這裡，從這裡開始轉山。散客只能多走這2各半小時。
入山口有個雙腿佛塔，說是有罪的人會走不過去，427803一路上都會遇到轉山之藏民，有一藏民開價80幫我背背包，只能說謝謝！！千萬不要找轉山之藏民幫你被背包，主因，他們走很快，等你要喝水或吃零食時，他們早就不見蹤影。
11：00到達帳房小店，從此而去再也見不到商店了，而此小店，卻是有非常先進之太陽能發電裝置，晚上則用來供電，還有衛星天線接收電視訊號。427806
沿著馬泉河道繼續上行，河流水量愈來愈大，對岸還出現瀑布。427809
入山口有個雙腿佛塔，說是有罪的人會走不過去，427803一路上都會遇到轉山之藏民，有一藏民開價80幫我背背包，只能說謝謝！！千萬不要找轉山之藏民幫你被背包，主因，他們走很快，等你要喝水或吃零食時，他們早就不見蹤影。
11：00到達帳房小店，從此而去再也見不到商店了，而此小店，卻是有非常先進之太陽能發電裝置，晚上則用來供電，還有衛星天線接收電視訊號。427806
沿著馬泉河道繼續上行，河流水量愈來愈大，對岸還出現瀑布。427809